公元前555年，鲁襄公十八年，马年（丙午年）。这一年，晋国终于走出了晋悼公去世的低沉期，开始着手当“老大”的责任，出面解决国际问题，维护国际秩序，先拘捕了去年破坏规则，私自讨伐曹国的卫国大夫石买。然后，带领着11位小兄弟讨伐齐国，把齐灵公打得满地找牙，齐国国都也被破坏殆尽，齐灵公差一点就逃亡了。齐国之败，是违背天下追求和平大势之败，是急于挑战晋国权威的不时之败。所以，在《春秋左氏传》中，三记“齐师其遁”：“鸟乌之声乐，齐师其遁”；“鸟乌之声乐，齐师其遁”；“鸟乌之声乐，齐师其遁”。意思是，乌鸦声音愉愉快，齐军逃跑了；马匹盘旋不进，齐军逃跑了；城上有乌鸦，齐军逃跑了。齐国、齐军、齐民危难命运，是齐灵公这种不顾大势，不识时务之人当政的必然结果。时也、势也，命也！
“十八年，春，白狄来。夏，晋人执卫行人石买。秋，齐师伐我北鄙。冬十月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同围齐。曹伯负刍卒于师。楚公子午帅师伐郑。”
孔子老先生用69字记载今年6件事，其中最重要的事情是晋国帅领诸侯讨伐齐国，这是晋国在努力维护自己建立的国际秩序。
（一）
“十八年，春，白狄来。”
鲁襄公十八年，春季，白狄首领来鲁国。
《春秋》记载白狄三次，第一次是鲁宣公八年，“晋师、白狄伐秦”。第二次是鲁成公九件，“秦人、白狄伐晋”。本次第三次，也是最后一次。
《春秋公羊传》说，“白狄”是什么人？是夷狄的君主。为什么不说来鲁国朝见。因为白狄不懂中原各国的礼仪，不能朝见。但白狄能来，已经表达了其追求和平友好和相互尊重的愿望，比那些“一言不合就动武”的中原诸侯们要强很多。
白狄，亦作“白翟”。我国古代少数民族之一。春秋前期主要分布于古雍州北部(今陕北一带)。公元前550年，因受秦国的压迫和晋国“和戎”政策的诱惑，东迁至今河北省石家庄一带。东迁后的白狄主要由鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏4个氏族组成。后肥氏、鼓氏、仇由氏为晋所灭。公元前507年鲜虞建立中山国，是为“早期鲜虞中山国”，公元前406年被魏文侯所灭。公元前381年左右,“中山复国”，是为“后期鲜虞中山国”，建都灵寿(今河北省平山县)，公元前296年为赵国所灭。据说是白姓人的祖先。
（二）
“夏，晋人执卫行人石买。”
鲁襄公十八年，夏季，晋国拘捕了卫国外交使者石买。
晋国人在长子（今山西省长治市长子县西）拘捕了卫国的外交使者石买（石共子，石稷之子），在纯留拘（今山西省长治市屯留县南部）捕了孙蒯（kuǎi，孙文子之子，不记载孙蒯，是因为其父在位，孙蒯非卿），这是为了曹国的缘故（去年，卫国讨伐曹国。详见【闲话春秋】之一百三十四）。
现在的晋国国君晋平公，德行已经与老爹晋悼公时期差距很大。惩罚卫国，不用公义，而用私行。连拘捕卫国外交官这样的事情都做出来了，有失大哥风范。
（三）
“秋，齐师伐我北鄙。”
鲁襄公十八年，秋季，齐国军队侵犯鲁国北部边境。
从鲁襄公十五年开始，齐国已经连续四年侵犯鲁国的边境，这个时间与晋悼公生病、死亡、安葬的几年相吻合，面子上是敲打鲁国，内心里是挑衅晋。世上事，可再一再二，不可再三再四。当齐国不懂得克制之时，就是晋国报复的来临之日。
（四）
“冬十月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同围齐。”
鲁襄公十八年，冬季，鲁襄公和晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公在鲁国共同包围了齐国。
11个诸侯兄弟，积极响应晋国的号召，先在鲁国境内的济水上会见，重温湨（jú）梁之盟中“同讨不庭”的盟约（详见【闲话春秋】之一百七十六），统一思想，然后一起进攻齐国。
《春秋左氏传》补充了晋国带领“联合国军”讨伐齐国的前前后后之事。
晋国中军将荀偃（中行献子）准备进攻齐国，梦见和晋厉公争讼（公元前574年栾书和荀偃杀了晋厉公），没有胜诉。晋厉公用戈打他，脑袋在前面掉下来，跪下来安在脖子上，两手捧着他的头走路，见到梗阳（晋地，今山西省太原市清徐县清源镇）的巫皋。过了几天，在路上遇见巫皋，中行献子和他谈起做梦的情况，居然和巫皋梦见的相同。巫皋说：“今年您（指荀偃）一定要死，如果在东边有战事，那是可以达成愿望的。”中行献子答应了。
晋平公发兵进攻齐国，将要渡过黄河，中行献子用朱丝系着两对玉（双玉曰瑴<jué>）而祷告说：“齐国的环（即齐灵公）靠着地形险要，仗着人多，丢弃好友违背盟誓，欺凌虐待百姓。陪臣彪（即晋平公）将要率领诸侯去讨伐（称臣者，是明白上有天子，以谦告神。曾臣，犹末臣 ），他的官臣偃（荀偃）在前后辅助，如果得到成功，不要使神灵羞耻，官臣偃不敢再次渡河（以死自誓）。惟你神灵加以制裁。”把玉沉入黄河然后渡河。
齐灵公在平阴（今山东省济南市平阴县东北）抵御联合国军的讨伐，在防门外挖壕据守，壕沟的长度有一里。齐国宦官夙沙卫说：“如果不能作战，还不如扼守险要为好（杜预注曰：谓防门不足为险。。”齐灵公不听。诸侯的士兵进攻防门，齐军战死很多人。范宣子（士匄，中军佐）告诉析文子（杜预注曰：齐大夫子家）说：“我了解您，难道敢隐瞒情况吗？鲁国人、莒国人都请求带一千辆战车从他们那里一往西北，一往东北打进去，我们已经答应了。如果攻进来，贵国君王必然丢掉国家。您何不考虑一下！”析文子把这些话告诉齐灵公，齐灵公听了十分恐惧。晏婴（晏平仲）听到了，说：“国君本来没有勇气，而又听到了这些话，活不了多久了。”
齐灵公登上巫山（今山东省济南市长清区孝里镇）观望晋国。晋国人派司马排除山林河泽的险阻，虽然是军队达不到的地方，也一定树起大旗而稀疏地布置军阵。让战车左边坐上真人而右边放上伪装的人，用大旗前导，战车后面拖上木柴跟着走以扬起尘土。齐灵公看到，害怕晋军人多，就离开军队脱身回去。二十九（丙寅晦），齐军夜里逃走。师旷告诉晋平公说：“乌鸦的声音愉快，齐军恐怕逃走了（鸟乌得空营，故乐）。”晋大夫邢侯告诉中行献子说：“有马匹盘旋不进的声音，齐军恐怕逃走了。”叔向告诉晋平公说：“城上有乌鸦，齐军恐怕逃走了。
十一月初一（丁卯朔），晋军进入平阴，于是就追赶齐军。齐国的宦官夙沙卫拉着大车，堵塞山里的小路，然后自己作为殿后。殖绰、郭最说：“你来作为国家军队的殿后，这是齐国的耻辱。你姑且先走吧！”便代他殿后。夙沙卫杀了马匹放在狭路上来堵塞道路（杜预注曰：恨二子，故塞其道，欲使晋得之。）。晋国的州绰追上来，用箭射殖绰，射中肩膀，两枝箭夹着脖子。州绰说：“停下别跑，你还可以被我军俘虏；不停，我将会向你心口射一箭。”殖绰回过头来说：“你发誓。”州绰说：“有太阳为证！”于是就把弓弦解下来而从后边捆绑殖绰的手，他的车右具丙也放下武器而捆绑郭最，都不解除盔甲从后面捆绑，让他们坐在中军的战鼓下。
晋国人要追赶齐国逃兵，鲁国、卫国请求进攻险要的地方，这是勇挑重担啦。十一月十三日（己卯），中军将荀偃（中行献子，中行偃）、中军佐士匄（gài，范宣子，）带领中军攻下京兹（今山东省济南市平阴县东南）。十一月十九日（乙酉），下军将魏绛（魏庄子）、下军佐栾盈（栾黡之子）以下军攻克邿；上军将赵武（赵文子，赵孟）、上军佐韩起带领上军包围卢，庐未被攻克。京兹、邿、庐都属于泰山山脉中的险要之地。
十二月初二（戊戌），赵武、韩起和鲁国大夫秦周一起砍伐了齐国都城门雍门外边的萩木（齐国都城在山东省淄博市临淄区政府驻地东北 7公里的齐都镇）。士匄之子范鞅（范献子）进攻雍门，他的御者（今天的司机）追喜用戈在门里杀死一条狗。孟庄子（仲孙速，孺子速）砍下橁（chūn）木制作颂琴。这两件事表示作战之余还有闲暇做点别的事情，显示出与齐国的局促相比，晋国还是很轻松的。
初三（己亥），“联合国军”放火烧毁了雍门和西边、南边的外城。晋国大夫刘难、士弱（士庄子，士渥浊之子）率领诸侯的军队放火烧了申池边上的竹子树木。初六（壬寅），放火烧了东边、北边的外城，晋国大夫范鞅（范献子）攻打扬门（齐都西门）。晋大夫州绰攻打东闾（齐都东门），左边的骖马由于拥挤而不能前进，回到门里盘旋，停留很久，把城门门扇上的铜钉都数清楚了。走动就停下来数门板上的铜钉，一点也不害怕。齐灵公驾了车，准备逃到邮棠（今山东省青岛市平度市东南）去。太子光和郭荣牵住马，说：“诸侯的兵行动快速而且勇敢，这是在到外抢掠物资，没有长久攻打的意思。联军将要退走了，君王害怕什么？而且国家之主不能逃走，逃走就会失去大众。君王一定要等着！”齐灵公准备冲向前去，太子抽出剑来砍断马缰，这才停了下来。初八（甲辰），诸侯的军队向东边进攻到达潍水（潍河），南边到达沂水（沂河）。
老虎不发威，你当是病猫。晋国老大哥带领11个中原诸侯小兄弟，把齐灵公揍得满地找牙。自以为强大的齐国，不断摸老虎屁股，一再挑衅晋老大的权威，受到了严厉的惩罚，最终以齐国人民的生命财产为代价，弥补了自己的罪过。
齐国与鲁国比，是大国强国；但与晋国比，却是小国弱国。国与国之间，一定会有更好的相处规则，否则，如果单凭谁强谁弱作为相外的规则，那么，谁也不可能最强，因为最终谁也强不过时间、强不过老天（命运）。
（五）
“曹伯负刍卒于师。”
鲁襄公十八年，冬季，曹成公负刍死在了军中。
凡是诸侯薨（死）于朝会，加一等。此次曹国跟随晋国讨伐齐国，就是朝会的形式之一。曹国是伯爵级国家，按“公、侯、伯、子、男”的爵位顺序，应当葬以“侯”礼。这位曹成公当初“会抢”，杀死了太子自立为君；现在“会死”，因为死在随晋讨齐的军旅之中而爵升一级。但无论如何“会抢”，都无法把抢到的东西永远据为己有、无法把心爱的君位带进坟墓、无法长生久视永享荣华；不论如何“会死”，死就是死了，能量释放，重新转变为其他物质，伯也罢，侯也罢，那就是个形式，再大的哀容，也比不过人还活着。
曹成公，姬姓，曹氏，名负刍， 曹宣公庶子（一说为庶弟），继曹宣公而立。公元前578年－公元前555年在位23年。
（六）
“楚公子午帅师伐郑。”
鲁襄公十八年，冬季，楚国令尹公子午帅师讨伐郑国。
这是一起典型的里应外合、乘人之危的缺乏道义的战争，是后晋悼公时代，楚国对晋国的试探性反攻。
郑国的当国者子孔（公子嘉）想要除掉大夫们，准备背叛晋国然后发动楚国军队来除掉他们。郑国自公元前562年“萧鱼之会”完全顺服晋国以来，已经历时八载，无会不与，无役不从。子孔一直是“亲晋派”，现在看到晋悼公之后晋国走弱，便起了“小心思”，这是招致祸乱的行为。这帮子贱骨头，好日子才过几天，又开始折腾，而且把民众也捎带进去了。子孔派人把想法告诉楚国令尹子庚（公子午），子庚不答应。楚康王听说了这件事，派扬豚（tún）尹宜告诉子庚说：“国内的人们认为我主持国政而不出兵，死后就不能用规定的礼仪安葬祭祀。不能承先君之业，死将不能享先君之礼。我即位后，到现在五年，军队不出动，人们恐怕认为我只顾自己安逸而忘了先君的霸业了。大夫考虑一下，怎么办？”子庚叹气说：“君王恐怕认为午（子庚自称）是贪图安逸吧！我这样做是为了有利于国家啊。”于是子庚接见了郑国使者，然后向楚康王叩头回答：“诸侯正和晋国和睦，下臣请求试探一下。如果可行，君王就跟着来。如果不行，收兵而退回去，可以没有损害，君王也不会受到羞辱。”子庚率领军队在汾地（今河南省许昌市颖河北岸朱阁乡）颁发武器。当时，郑国大夫子蟜（jiǎo，公孙虿chài）、伯有（良霄）、子张（公孙黑肱，伯张）跟从郑简公进攻齐国，子孔（公子嘉）、子展（公孙舍之）、子西（公孙夏）留守。子展、子西两个人知道子孔的策略，就加强守备入城坚守。子孔不敢和楚军会合。
楚军进攻郑国，驻扎在鱼陵（今河南省平顶山市湛河区鱼陵山）。右翼部队在上棘（今河南省许昌市禹州市北）筑城，就徒步渡过颍水，驻扎在旃然（今枯河）水边，这是在水边筑起小城，作为进退之备。楚国大夫子冯、公子格率领精锐部队攻打费滑（今河南省郑州市巩义市鲁庄镇）、胥靡（费滑附近）、献于（费滑附近）、雍梁（今河南省许昌市禹州市东北），向右绕过梅山，入侵郑国东北部，到达虫牢（今河南省新乡市封丘县北）然后回去。子庚进攻郑国都城的纯门，在城下住了两晚然后回去。军队渡过鱼齿山下的滍水，遇到大雨，楚军大多被冻坏，服杂役的人几乎死光。晋国人听到楚国出兵，师旷说：“没有妨害。我屡次歌唱北方的曲调，又歌唱南方的曲调。南方的曲调不强，象征死亡的声音很多。楚国一定不能建功。”董叔说：“天象在于西北。南方的军队不合天时，一定不能建功。”叔向说：“决定胜负还在于他们国君的德行。”
读点春秋，知点礼义。
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