（本文所有图片都是今天清明节游龙盘山公园本人用手机拍摄）
清明是节日还是节气？当然是节日，但也是节气，并且是二十四节气中唯一用做节日的节气。
清明祭扫先人墓，祭扫烈士墓，慎终追远，怀念先人，缅怀烈士，这是作为节日的清明。
但是，作为节气，清明是二十四节气之一，是表示物候现象的节气。我们熟知的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村。”这是最脍炙人口的古人关于清明时节的诗句。但是，据说昨天的北京，却是“清明时节雪纷纷”，竟然在阳春四月下起了鹅毛大雪，却也别有一番风韵。
其实，古人关于清明的诗词，包括关于二十四节气的诗词非常之多，我有一本《中国二十四节气诗词鉴赏》，还是原教育局牛局长相赠。里面我喜欢的关于清明的诗词很多，如：唐朝诗人王表就有《清明日登城春望寄大夫使君》，“春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。寒食花开千树雪，清明日出万家烟。兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。”诗词描绘的既是一幅春光图，又是一幅鲜活的游春图，当然最后诗人由清明时节的美好，又转入对友人的思念。佳景同在，却无挚友同游，确实是一种惆怅，自然陡增思念的哀愁。
清明作为节日和节气的双重身份，让古代诗人格外青睐。作为扫墓祭奠的节日，唐朝诗人白居易写的就格外有味道：风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。墓冢累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。诗人好像既看透了生死，又眷恋人生。其实，这倒是代表了太多人在清明的感受：一面是春意盎然，生机勃勃，春光无限好，让人对生命充满了热爱；另一面，面对先人墓塚，又会感叹人生苦短，终不免归于一培黄土。
卷地风抛市井声，病夫危坐了清明。一帘晚日看收尽，杨柳微风百媚生。这首诗则写出了诗人在清明时节虽端坐高堂，不能出游，但是仍强烈执着于美，执着于如此美好的人生。相比白居易，这首诗歌倒是显得更单纯一些，没有了消极情绪。
作为老师，最后还需要普及一下有关“节气”的知识：二十四节气是我国农历中用来表明天象气温物候等大自然千变万化的晴雨表；是我国农民一年四季从事农业生产、安排农事活动的重要依据。我小时候最熟悉的就是：白露早，寒露迟，秋分麦子正当时这句谚语。
民间流传着便于记忆二十四节气的一首民谣：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。依次是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
其中，有表示季节的四立：立春、立夏、立秋、立冬；表示天象的二分二至：春分、秋分、夏至、冬至；表示天气冷暖的三署（处暑、小暑、大暑）二寒（小寒、大寒）；表示降雨降雪的二雨（雨水、谷雨），二雪（小雪、大雪），二露（白露、寒露），还有霜降；表示物候现象和农事活动的惊蛰、清明、小满、芒种。我小时候和小伙伴们经常盼着开春后捉蝎子卖钱，老人们就说，要等到惊蛰之后才行。那时候还不知道惊蛰是一个节气。
二十四节气是中国传统文化的一部分，我希望在这个清明时节，让孩子们通过这篇文章开始对节气感兴趣，关注节气，关注以节气为题的古代诗词，传承中国文化瑰宝。
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