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讲给孩子的中国文学史(修订版)(15)建安七子
第十五讲、建安七子
建安文学中除了咱们上次说过的曹操父子三人之外,还有建安七子。

建安七子是曹丕在他的文章《典论 论文》里提到的,这七个人是孔融、王粲、陈琳、徐幹(也有的书上写作徐干)、阮瑀、应瑒(有的书上写作应玚)还有刘祯。
咱们熟悉孔融,大多数是因为“孔融让梨”的故事。《三字经》里面说“融四岁,能让梨”,这个故事告诉咱们要懂得谦让。

(孔融)年四岁时,与诸兄共食梨,融辄引小者。大人问其故,答曰:“我小儿,法当取小者。”
   说孔融在四岁的时候,和哥哥们一起吃梨的时候,孔融就拿小的吃。大人问他原因,他回答说:“我是小孩子,按照礼法应当选取小的!”这时候的孔融不仅懂礼貌,而且在很多方面,也表现出了自己卓越的才华。《世说新语》里有这样一则故事:
孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时,必当了了!”
这个故事说明了孔融从小就能言善辩富有急智。那么,历史上的孔融到底是个怎么样的人呢?

孔融,字文举,他是孔子的二十世孙,孔子后裔,曾经担任过北海相,参加了讨伐董卓的军事行动,也是“十八路诸侯”之一。在东汉末年也是响当当的一号人物啊!孔融感觉自己才华横溢,所以平时恃才自傲,为人狂放不尤其是他很看不惯曹操,经常借题发挥,对曹操讽刺挖苦。你想啊,曹操是什么样的人啊!在《三国演义》里,可是出名的心黑手辣啊!所以,虽然曹操当时没有把孔融怎么样,但是在内心里,早已对他恨之入骨了。之后,当孔融公然提出反对儒家在父子伦理方面的学说的时候,曹操就给他安了个“败伦乱理”的罪名,把孔融给杀了。”
不过,孔融对自己子女的教育还是很成功的,据说,他被捕后,发生了这样的事情:

孔融被收。中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者日:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人,岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。
孔融给我们留下了一本《孔北海集》,他的著名的文章是《论盛孝章书》,了解下就好了。
除了孔融之外,建安七子中的其他六个人,都是曹操他们的人,其中成就最高的,是王粲。古人说他是“七子之冠冕”,可见评价之高。
王粲,字仲宣。出身名门,他的曾祖父,祖父都位列三公。三公是古代朝廷中地位最高的三个官职的合称。西汉人据《礼记》等书记载认为三公指司马司徒司空。也有人认为是太师太傅太保为三公。
据说王的记忆力非常好,能过目不忘。背诵碑文,一字不差;下完围棋弄乱了,他能重新复盘,一子不差。写文章更是牛,拿起笔来就写,下笔千言,而且写完之后从来不需要修改。

当时,蔡邕(才女蔡文姬的父亲)的才学天下闻名,受到满朝官员的敬重,蔡邕家门前经常是车水马龙,甚至有时候造成交通堵塞,他家的客厅也常宾客满坐。一天,蔡邕听说王粲在门外求见,便急忙出迎,连鞋子穿倒了也顾不上。这就是成语“倒履相迎”的来历。后来人们用这个词来比喻热情迎接宾客,也说明对待朋友的热情和一片诚意。王粲一进门,因为他年纪小,身材又矮,满屋的人都感到很吃惊。心说这个蔡大人今天发烧把脑子烧坏了吗?怎么对这么个其貌不扬的人这么热情?蔡邕看到大家的神情,就说:“这位是司空王公(王畅)的孙子王粲,他确实是奇才,让我自愧不如。我家里收藏的书籍文章,应该全部送给他。
王粲曾经写了一首《七哀诗》非常的出名,我们来读一下:
西京乱无象,豺虎方遘gòu患。复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。
“未知身死处,何能两相完?”驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,悟彼下泉人,喟然伤心肝。
但就是这样一个才华横溢的人,却长期怀才不遇。我们只能说他是心比天高命比纸薄了。他的远大理想不能实现,就常常苦闷至极。所以,王粲就写了《登楼赋》,就是借助登楼这件事,来发泄自己怀才不遇的苦闷心情。其中说:

冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏páo瓜之徒悬兮,畏井渫xiè之莫食。…………循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐mèi兮,怅盘桓以反侧。
大概意思是说:希望王政能让天下安定啊,可以让我凭借清明的时世施展力量。我害怕像葫芦那样空挂不用啊,又担忧像井水淘清了却无人品尝。……顺着阶梯往下走啊,愤闷的情绪充塞胸膛。直到半夜还无法入睡啊,翻来覆去我在苦捱时光。
一千多年后,元曲四大家之一的郑光祖,根据王粲登楼的故事写了戏剧《王粲登楼》,也让王粲被后人永远记住了。
后来,王粲归顺了曹操。曹氏父子对他非常器重,所以他死了之后,就发生了搞笑的事情,也算是死后哀荣吧!
王仲宣好驴鸣,既葬,文帝临其哀,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声送之。”赴客皆一作驴鸣。

这在《世说新语》里面有记载,说王粲死后,魏文帝曹丕带着一群大臣参加他的葬礼,突然想起王粲喜欢听驴叫,就跟大家说,老王活着的时候喜欢听驴叫,咱们就都来学驴叫来送别他吧!说完就自己带头先叫了起来。估计大臣们当时心里是万马奔腾,把曹丕家里的亲属都问候了个遍。可人家是老大,没办法,也只能都学驴叫来送别老王了。于是,葬礼上驴叫声此起彼伏,也是一大奇观了啊!
陈琳。字孔璋 。东汉末年著名文学家,“建安七子”之一。
汉灵帝末年,陈琳任大将军何进手下的主簿。何进为了诛杀宦官,征召各地的将军们进入京城洛阳,想借助他们的力量。这时候陈琳曾经进谏阻止,但是何进不采纳他的建议。最终事败被杀。后来董卓把持朝政,肆意妄为,陈琳为了避难,就到了冀州,在袁绍的手下做了个参谋。袁绍失败后,陈琳被曹操手下给俘虏了。曹操看他是个人才,就对他之前的事情既往不咎,给了他一个司空军师祭酒的官当。后来,又调任丞相门下督。最终,和刘桢、应玚、徐干等一起因为感染疫疾而死。
  

陈琳的代表作,是《饮马长城窟行》:
饮马长城窟行
饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!官作自有程,举筑谐汝声!男儿宁当格斗死,何能怫fú郁筑长城。长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。善侍新姑嫜,时时念我故夫子!报书往边地,君今出语一何鄙?身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。结发行事君,慊qiàn慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全?
七子之中的其他人,相对来讲名气较小,留下来的作品也不多。徐幹的《室思》可以读一下:
浮云何洋洋,愿因通我辞。飘飖不可寄,徙倚徒相思。人离皆复会,君独无返期。自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水。何有穷已时。
阮瑀的《驾出北郭门行》描写了一个可怜的孩子的遭遇,也让人深思:
驾出北郭门,马樊不肯驰。下车步踟蹰,仰折枯杨枝。顾闻丘林中,噭jiào噭有悲啼。借问啼者出,"何为乃如斯?""亲母舍我殁,后母憎孤儿。饥寒无衣食,举动鞭捶施。骨消肌肉尽,体若枯树皮。藏我空室中,父还不能知。上冢察故处,存亡永别离。亲母何可见,泪下声正嘶。弃我于此间,穷厄岂有赀?“传告后代人,以此为明规。
至于其他人,就不用咱们太关注了。


讲给孩子的中国文学史(1)——《古代神话》

讲给孩子的中国文学史(2)——《诗经》

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