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一个人有了成全的观念就会知道，自己的成就不是独自奋斗所能够得到的。
「曾仕强每日箴言」
｜全文共2000字，深度阅读需6分钟，受益终生｜
《五代史·冯道传论》说：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。
由此可以看出，国民素质，关乎着个人命运和国家兴衰。
然而现在，很多人物欲迷心，素质确实有待提升。
特别是“耻”，不少人没有耻的观念，为了金钱名利，所作所为低俗不堪，置自己和家人的脸面于不顾。
要想从根本上扭转，不是说读两本书，上几堂课，就能一蹴而就的事情，必须从每一个家庭的家风开始振兴。
因此，如何建立好家风，我们提出三个观念，给大家做一个参考。
1 人生在世，我们要善尽自己的责任
《易经》告诉我们，人活在世界上，没有权利，没有义务，只有责任。这句话，我们要永远记在心上。
西方人老讲权利义务，那是他们的事。
孔子说：君君臣臣，父父子子。
就是说，当君王的，要尽君王的责任；当干部的，要尽干部的责任；当父亲的，要尽父亲的责任；当儿子的，要尽儿子的责任。
中华文化最重要的两个字，就是责任。
我们不讲什么权利义务，我们在乎的是你有没有尽到责任。
尽到了责任，就问心无愧，没有尽到责任，就愧对祖先。
所以，丈夫有丈夫的责任，妻子有妻子的责任，儿子有儿子的责任，女儿有女儿的责任。
在共同努力之下，先给自己的家庭立个规矩，使邻居都非常欢迎我们。
将来走出去，才能使每一个人都能够代表这个家庭，都可以做人家的榜样。
若能够做到这些，我们就完全可以达到古圣先贤对我们后代子孙的期望。
2 中国人最大的美德是成全
家人之间最重要的还有一点，就是成全的理念。
成全就是你一个人做不到的话，我们几个人把力量加在你身上，你有了什么成就，再回头照顾我们。
家庭成员众多，看哪个比较适合读书，就让他去读书；哪个比较适合学手艺，就让他去学手艺；哪个比较适合于种田，就让他去耕种。
全家人都读书，没有一个人读得好，倒不如让会读书的代表全家人去读，全家人成全他。
所以，有的人一事业有成，就要回馈兄弟姐妹，因为没有家人的牺牲与成全，就没有他如今的成就。
我们很会对有限的资源做最大的利用，这是我们的家庭。
所以为什么说家人一条心，泥土也会变成金。就是大家团结有力量，一致努力向一个目标出发，资源就会充分地发挥它的功效。
其实每一个人有今天，都不是单打独斗就能做得到的。
我们的父母、亲友，同学、老师，太多人在成全我们，否则不可能这样。
一个人有了成全的观念就会知道，自己的成就不是独自奋斗所能够得到的。
如果没有父母，没有兄弟姐妹，没有同学，没有国家、社会的照顾，我们就不可能有今天。
所以，当我们有了成绩之后，首先要回馈的就是自己的父母，然后再去照顾别人。
家和万事兴，家里的人心跟心就是要连在一起。
大家血浓于水，通过彼此互助，你成全我、我成全你，共同把家庭的能量和福气做大。
由此，我们再把所有中华的美德，在我们的家里，不分老幼，不分男女，通通发扬出来。
这样一家一家，很快就变成一个社区，然后一个省，最后是整个国家
3 不要管别人，先管好自己
人生在世，不过是自编、自导、自演一部人生大戏。
剧本由灵魂编写，交由身体演出。心智则负责监制和导演，说起来完全是自作自受。
每个人来此一生，都有自己的功课和使命，自己原本就是主宰，具有高度自主性 和创造力，这才是人性的尊严。
所以我们不要管别人，只管自己。一切反求诸己。
偏偏现代人多要求别人，却很少要求自己，大家所注意的是别人如何如何，却很少反省、检讨自己有没有做得不够的地方。
孔子说：躬自厚，而薄责于人，则远怨矣！
意思是说，严格地要求自己，对于别人的要求不要过分，这样就不会招人怨恨了。
严于律己，是居于良心的自觉。薄责于人，则是对别人的尊重，给予人情的温暖。两者都是自我修持的美德，显示良好的修养。
人是自己做出来的，就要管好自己，对自己负责。
希望成为什么样的人，就应该一步步按照自己的希望认真地从自己做起。
同样，希望自己的家庭成为什么样的家庭，就要一步步按照自己的希望去努力。
我们不要管别人如何、不要管别的家庭如何，因为你不是他，也无从比起，只问自己要不要。
你若要，就去做，做了有没有成效，以后再说。
因为这样心安理得的心情，其实是最没有阻碍的，也是最容易成功达成目标的。
中国有句俗话说：三岁看大，六岁看老。家庭教育对一个人的影响，是非常重要的。
而家风，正是家庭教育的重要基础。
家风让我们真正地把中华文化落实在每一个家庭中，让每一个人真正地把它表现出来。
所以，我们每一个人都要在家里面做好培训，尽好责任，成全家人，管好自己。
家和万事兴，有家人全力支持，我们一定能够更好地提升和成就自己。
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