「曾仕强每日箴言」
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有句古话说的好：“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。”
为什么有些家族兴旺绵延数百年，有些家族却是昙花一现，或者始终默默无闻？
其实这都跟一件事情有关，那就是家风。
什么叫家风？
家风就是一个家庭，一个家族，不断传承下来的那种很难用语言说得清楚的东西。
可以说是一种风气，用现代话来讲就是软实力。
我们经常讲要门当户对，其实我们理解得太肤浅了。
门当户对不仅指的是家境：以为只要两家财富及社会地位相当，都有多大的官，都有多少钱，就叫门当户对。
门当户对最重要的是两家的家风很接近。家风是从哪里开始的？
我们不要去做考据，追溯到伏羲、黄帝等生活的时代就太费神了。
我们就简单明了，家风是从夫妇开始的，因为夫妇是建立家庭的开始。
男女一成家，他们就要生小孩儿，然后慢慢地，人口增多，家庭就必须有个家风。
家风说简单一点儿，就是规矩。
今天的家长如果有责任的话，就立个规矩。定规矩时，全家都要参与其中，要经过大家的互动。
如果大家都觉得合理、安全、方便的话，就把这个规矩一代一代地传下去，这便是家风。
为什么世界上所有的古文明，只有我们可以延绵不绝，就是跟家风有密切的关系。
我们中华民族是一个大家庭，大家都是炎黄子孙，都认同中华文化。
家风同样也是一种文化认同。
我们做任何事情，一定要有个清楚的认识，这样才有办法去做选择、分辨，才会在心里有感应。
为何家风如此重要？
社会人群最小的单位是家庭，而不是西方人所说的个人。
所以，为什么孩子在外面说错话，做错事，我们不会骂他，我们只骂他的父母。
比如，我们骂人，都骂“他妈的”。“他妈的”就是说他妈妈的教养不好，才有这样的小孩。
在道德方面，妈妈是孩子学习的第一个对象，其次就是爸爸。
所以，父母跟孩子一辈子的道德成长，绝对是密不可分的。
中国有句俗话：三岁看大，六岁看老。可见家庭教育对一个人的影响是非常重要的。
而家风，正是家庭教育的重要基础。
今天我们的问题，不是社会不好造成的，也不是因为学校不好，而是家里已经没有规矩了。
比如，我们今天最缺乏的就是信任。说明书不敢相信，保证书不敢相信......什么都不敢相信。
但唯独家风是值得信任的，家风不容易作假，不容易欺骗，它实实在在地代表这一家人的气质。
孔子有一句话，叫作“反求诸己”。任何事情不怨天，不尤人。
“怨天”是说你怨天，老天根本不理你；“尤人”是你把责任推给学校，推给社会，也无济于事。
你必须反求诸己，我们家出了什么问题？为什么家风这么差？
你要不断地反思自己，家庭才有复兴的希望。
今天，全世界的人都很羡慕我们，觉得你们中国人，怎么在短短的三十年里，就能够把一个国家治理到这样的地步？
这放在别的国家是很难做到的。
但是，全世界的人对我们也有一个共同的期待，就是希望我们中国富强以后，能够多分一点心力来提高中国人的素质。
因为中国人很快就会走遍全世界，到时全世界的人都会看到我们。
他们会感觉到，中国人果然值得模仿和学习。果然值得他们去欢迎并乐意跟我们在一起，这才是大家乐于看到的事情。
要做到这一点，就必须从每一个家庭的家风开始振兴。
怎样建立或复兴家风？
不管是要建立家风还是要复兴家风，都必须有三个很具体的环节：修身、齐家、传承。
第一，修身。
家里面不论男女老少，不管先来后到，都必须要好好把自己修好，叫作修身。
《大学》中讲：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
修身是根本，你连本都做不好，齐家、治国平天下那都是空谈。
修身是从格物开始的。格是去掉的意思，“格物”即是把人对物的欲望去掉、减少。
人随着年龄的增长，欲望会越来越多，对外界的需求好像是无止境的。
这才是最大的麻烦，也是修身最大的障碍。
所以我们要把物欲尽量减少，减少到最后，我们就知道“止于至善”。
止并不是停止，而是适可而止，做到更合理的地步。
第二，齐家。
一家人齐心协力就叫齐家。当然，齐心是很难的，齐心从谁开始？
从夫妻开始。齐，需要夫妻互动。
我们同甘共苦，不羡慕别人，不跟别人比。别人怎么说是他们的事情，我们走自己的路就好。
其实，夫妻是来共患难的，不是来共享福的，你只要活着，就得共患难。
不管有钱没钱都心齐，那才叫真正的心齐。只有夫妻齐心，才有助于家业的兴旺，和子女的健康成长。
第三，传承。
传承是最欠缺的，我们的社会，我们的伦理，我们的家庭，就是因为当中有一代人放松了，才会让整个链条脱节、断裂，造成我们今天这么痛苦。
人生在世，我们不是来争权夺利的，我们要善尽自己的责任。
丈夫有丈夫的责任，妻子有妻子的责任，儿子有儿子的责任，女儿有女儿的责任。
这样大人有大人的样子，孩子才会成为孩子的样子。
家风是一点一滴积累起来的，家风是要长长久久的。
因此必须要按部就班、循序渐进，一步一步慢慢地把它建立起来。这样我们才能长久地获得平安快乐的生活，福泽后代，绵延不断。
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