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从宰相变神探,狄仁杰转行全是因为荷兰人? | 循迹晓讲

 循迹 · 用文化给生活另一种可能

主讲:三喵先生

策划:三喵先生

责编:马戏团长

全文约2800字 阅读需要8分钟


最近这些年流行的古装剧当中,唐朝的狄仁杰绝对可以跻身顶流IP。在以他为主角的影视剧中,狄仁杰断案如神,嫉恶如仇,不知道比福尔摩斯高到哪里去了。然而这样的形象并非真实历史中狄仁杰的样子,如此形象在相当大程度上是一个荷兰人的杜撰。

◇ 电视剧《大唐狄公案》

创作出狄仁杰艺术形象的这位荷兰人原名罗伯特·汉斯·范古力克,1910年生于荷兰一个军医家庭,年幼时就跟随父亲在印度尼西亚爪哇岛生活,当地各种神秘的东方文化习俗让范古力克非常感兴趣,当他回到荷兰之后就立志以研究中国文化作为毕生的事业。

◇ 在印尼爪哇岛的少年高罗佩

后来他进入大学学习中文,在这期间给自己起了个中文名字叫高罗佩,字笑忘。等他大学毕业顺利进入荷兰外交部工作,派驻日本东京,当太平洋战争爆发之后,高罗佩辗转来到中国抗战的陪都重庆,一方面进行外交工作,另一方面继续对中国文化的探寻。在这里他学习中国古琴,给自己的书房起名为“吟月庵”,还娶了清朝大臣张之洞的外孙女水世芳为妻子。

◇ 高罗佩与妻子水世芳婚礼

 高罗佩在书房中抚琴

也就是在派驻东方的岁月中,高罗佩有机会在旧书店得到了一本清朝的小说《狄公案》,又名《武则天四大奇案》,故事的主人公“狄公”正是唐朝武则天时期的狄仁杰。

历史上的狄仁杰为官清廉,刚正不阿,且做事办案效率奇高,史籍中记载他在担任大理寺丞之时,一年内判决了大量积压案件,涉及一万七千余人,无冤诉者,这让他名声大振,后世民间也把他奉为断案清白的神明,到了清朝,有《狄公案》一书,虚构了狄仁杰抽丝剥茧,历经重重危险断奇案的故事,这部书在当时并不知名,而高罗佩拿到这本书之后如获至宝,在他看来,当时西方的侦探小说风靡中国,而很多这样的侦探小说质量并不高,与之对比,中国古代的判官县令,如《狄公案》之主人公,虽然没有现代的照相指纹刑侦手段,“其访案之细、破案之神,却不亚于福尔摩斯也”。于是他决定把《狄公案》翻译成英文,把《狄公案》呈现给西方读者。

◇ 高罗佩在重庆参加琴家杨少五家中古琴雅集

本来高罗佩做这件事纯属兴趣,但没想到《狄公案》在西方大受欢迎,读者们对这种有着悠久历史的东方神秘元素非常受用,高罗佩的书在六个月内就销售一空。既然如此,为什么不再接再厉,加入一些西方侦探小说的逻辑,让狄仁杰去破获更多的案子呢?

 各国出版的《狄公案》

在这样的想法之下,从1950年开始,高罗佩又以狄仁杰为主人公进行再创作,准备做成长篇连载,先后写成了了《迷宫案》,《铜钟案》,《黄金案》等。这几个故事写好之后,他本来还准备写中文版本,但时代并不允许,高罗佩只好把这几个案子合在一起,这就是最初的《大唐狄公案》,它的表现比原来的《狄公案》还要好,出版商经常接到读者来信要求催更,于是高罗佩笔耕不辍 ,在二十世纪五十年代至六十年代又陆续创作了一系列狄仁杰破案的小说,都收录在《大唐狄公案》中。

1967年高罗佩即使身患重病,时日无多,依然坚持写作,并在去世前两天完成了最后一部小说《广州奇案》,两天后便与世长辞。就这样,从1950年到1967年,高罗佩完成了二十四本以狄仁杰为主角的小说,在他之后狄仁杰这个形象在西方已经成了一个文化界的符号,先后由法国人和美籍华人续写狄仁杰断案的传奇,这些续作加起来有二十二部之多。

 高罗佩一家人的合影
 在写毛笔字的高罗

在这些狄仁杰断案的小说中,高罗佩把自己的汉学造诣发挥到了极致。书中涉及到的断案流程和相关法条,都符合《唐律疏议》的记载,而故事发生的时间也有很多是在中国的传统佳节,在叙述故事的同时,也给西方读者科普了中国的民俗,比如看花灯、赛龙舟、中秋赏月等等等等。

与此同时,每个故事中都会有中国文化的道具作为破案线索的关键,比如供奉的观音像,阴阳八卦图,围棋残局,等等等等。高罗佩不但擅长写故事,还在书中的关键之处给画了不少插图,图中这些中国元素随着故事的叙述渐渐为西方读者所知,在高罗佩去世的时候,《大唐狄公案》已经有了英法德语和荷兰语译本,甚至当时的荷兰有个亲王都是个狄仁杰迷,把狄仁杰的故事给翻译成了西班牙文。

如今,这本书已经有几十个语言译本,书中的“狄公”也果然如高罗佩所料,作为“中国版的福尔摩斯”,成为西方知名度最高的几个中国人之一。

◇ 1986年2月出版《狄仁杰传奇-朝云观奇案》贾兆铭改编,高先贵绘画

在那个年代,西方对中国的普遍认知是病态无能,闭关锁国的形象。而《大唐狄公案》的出版,则以各种中国文化元素,从正面讲述了“中国形象”,在西方掀起了一股中国热。

◇ 英剧《狄仁杰》中狄仁杰形象

◇ 美国电影《狄仁杰之朝云观》中狄仁杰形象

如此故事自然也会被搬上荧幕,1969年,英国推出了第一部以狄仁杰为主角的电视剧,高鼻深目的英国演员穿着中国古代官服,蓄着长胡须,反映了中国热在西方的流行程度。到了1974年,美国推出了以狄仁杰为主角的电视剧,随后这股在海外刮起的狄仁杰热潮伴随着改革开放吹入国门,几十年来,狄仁杰的电视剧被不断翻拍,如今,狄仁杰的形象在人们心中已经深深扎根,这一切的背后固然有历史中真实狄仁杰的影子,更多的还是那位国际友人高罗佩的创作。由此可见,优秀题材的二次创作过程是不分国界的。

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