“知命”所引发的行动，才是决定人生成败与苦乐的关键。这样的行动，称为“掌运”。
——傅佩荣
有生之物，皆有其命。
命是特定的遭遇，包括先天的条件与后天的发展。
相信命是可以预知的，就称为算命。
1
会算命的出租车司机
多年前，我有一次搭出租车去上班。
司机听到我要去台湾大学，立刻问我是不是台大教授？
我说，是的。
我怕他又像以前遇到的司机那样，趁机教训我没有尽到教育学生的责任，于是立即反问他：
“你是客家人吗？”
他说：“你怎么知道？”
我说我念小学时，同学大都是客家人，所以一听口音就知道了。
这位司机听了很开心，竟然说他可以为我算算命。
他调整后视镜，从镜子里看看我，然后开始为我算起命来。
我静静坐着，不敢发出声音，怕会给他什么暗示。
十分钟的车程，他竟然能够说出我的性格弱点，前半生的大致遭遇，以及今后应该留意的事项。
车到台大校门口了，我不愿意下车，就说：
“你再为我算一个问题，我才下车。”
他说好吧，我说：
“请你算一算，我快乐吗？”
他愣了一下，说：“很抱歉，这个问题我算不出来！”
听他说算不出来，我这才心甘情愿地下车。
2
“知命”的前提
确实，关于一个人是否快乐，是算不出来的。
拥有名利权位的人不一定快乐，而一无所有的人也未必不快乐。
下车之后，我想起一句西方的名言：
“一个人有什么样的观念，就会有什么样的行为；有什么样的行为，就会有什么样的习惯；
有什么样的习惯，就会有什么样的性格；有什么样的性格，就会有什么样的命运。”
观念——行为——习惯——性格——命运，几者之间是一种连锁关系。
一个人希望自己命好，过得快乐些，上上之策当然是：
建立正确的人生观念。
所谓“知命”，要从“了解自己”开始。
认清自己的现状以及自己设定的目标，然后想办法达成目标。
我年轻时，远赴美国耶鲁大学念书。
到那里的第一个星期，我就认清了主客观的条件及严峻的挑战。
于是，我拟订了求学计划，每日读书十二小时以上。
看到我的用功程度，宿舍里的同学常常问我：“什么时候会崩溃？”
幸好，我没有崩溃，顺利完成了学业。
年轻时所下的工夫，对自己的改造力量特别大。
我们谈“命”的时候，常常是“事后才有先见之明”；
但是，只要主观的观念清楚，知道自己所要追求的是什么，配合坚定的意志，勇敢地创造有利的形势，
那么，不管最后得到的结果是什么，我们已经在改造自己的“命”了。
在奋斗的过程中，我们已经体认到了成长的喜悦。
3
“掌运”的关键
因此，“知命”所引发的行动，才是决定人生成败与苦乐的关键。
这样的行动，称为“掌运”。
“运”是会流转的，就是我们常说的得意与失意。
譬如，当整个经济不景气、大环境不好时，个人必然连带受到影响；
反之，社会大局势欣欣向荣，个人的努力自然比较容易看到成效。
那么，如何掌运呢？
简单说来，得意时好好珍惜及品味；失意时努力学习与充实。
人生的得失，应该以自己为主体，而不必处处与别人比较。
以自己为主体，就须从事生涯规划，考虑一生之中所有可能发展的潜能。
人有“身、心、灵”三个层次，三者皆有潜能以待开发。
那么，我们能够只顾开发身与心这两方面的潜能，而忽略“灵性”上的需求吗？
4
超越“命”与“运”
“灵性”的作用，在于使人超越对“命”与“运”的执着。
也就是说，它可以帮助你明白，不必以一般人所说的“好命”为人生目标，而应该看得更深、更远。
“命”无所谓好坏，要看自己“如何”面对与承受；
“运”既然是流转的，就要靠自己的修养来化凶为吉，把失意当成得意。
归根究底，客观上发生的事，与主观上的感受，这两者是不同的。
我从年轻时，就学会了一个观念，直到现在它依然是我的座右铭之一：
“即使我无法改变命运，我也可以改变我对命运的态度。”
自己的观念与态度，才是决定人生快乐的关键。
“知命”与“掌运”的目的，不就是为了人生活得快乐吗？
共抗疫情，不出门不添乱，用学习充实生活，用智慧武装头脑！
国学馆为您奉上“知识大礼包”，多种公益课程任您选！
联系客服
