她出生在农奴时代，成长于翻身的日子，她成名在新中国的北京，却选择回到雪域高原。走过八十一载春秋，她见证了农奴翻身，见证了改革开放，见证了新时代的崛起，她就是被这个时代所记忆，我们心中永恒的女神——才旦卓玛。
81岁，
站在地球最高的舞台歌唱
西藏，一个离太阳最近、离北京最远的边陲，那里有占全国八分之一的土地，却是全国人口最少的土地，那里有人们最神往的胜景，却只有内陆一半的氧气。
在第四届藏博会开幕式上，已经81岁高龄的才旦卓玛坚持要在这个地球上最高、含氧量最少的舞台上歌唱。尽管年事已高，身体大不如前，但她仍想为西藏发展助力。
图为才旦卓玛在藏博会上演唱《感恩》
当天，现场演唱的一首《感恩》，赢得全场观众久久不停的掌声。回到后台，才旦卓玛接受中国财富网（微信号：cfbondcom）专访时表示，之所以坚持表演，是想表达自己对党的感恩之情。
“这次藏博会，我有一个新歌献给大家，不管是我自己，还是我们西藏人民，都特别感谢党和人民的培养和教育，感谢党的恩情，也感谢祖国和全国人民对西藏和对我本人的帮助。”
才旦卓玛坦言，随着年龄的增加，有时候身体各方面会有影响。但还是要克服困难。“想到对祖国、对党、对人民、对整个民族有爱，自己就会有力量。”
今天生活在阳光下的青年们，可能很难理解，一位81岁老人不断重复着对党感恩的话语。恰是这81年光阴，让才旦卓玛见证了党领导帮农奴翻身，也见证了在党的领导下西藏不仅成为人文资源最神奇的“第三极”，也成为了欣欣向荣、幸福安康的乐居之地。
打破千年禁锢
她因此而被大众所知
1937年，才旦卓玛出生在西藏日喀则地区一个山村的农民家庭。才旦在藏语中意为“永恒”，卓玛意为“女神”。
在现在很多游客的眼中，西藏是个令人美得窒息的仙境。可在才旦卓玛童年时代，西藏交通极其闭塞，加之地处高原，干冷的气候、贫瘠的土地，人们只能以低产的青稞为自己的主粮。其他物资更是极其匮乏，但越是这样的自然环境下，越是造就了一个阶级等级更加森严、剥削更加残酷的父权盛行的农奴制社会。
固化的阶级下，广大农奴世世代代都只能是农奴，而作为女性的才旦卓玛，更是底层中的底层。在沉重、无形的枷锁下，人们的灵魂没有一丝自由的气息，思想在麻木中久久沉寂。
1951年，中国人民解放军解放西藏后，中国共产党带来的不只是一只收复领土的军队，而是对整个西藏社会制度彻底的改造。广大的农奴忽然呼吸到自由的空气，没有了阶级的枷锁，所有人都可以凭才华而奋斗。
1958年，21岁的才旦卓玛被上海音乐学院开办的民族班录取。1963年，她演绎的《唱支山歌给党听》经上海人民广播电台录制、播放，才旦卓玛的名字被听众所知。1964年因参加大型音乐舞蹈史诗《东方红》的拍摄，则让她家喻户晓。
回西藏
总理这样为她指路
才旦卓玛告诉中国财富网（微信号：cfbondcom），这些年她一直生活在西藏。作为一个藏族歌手，她觉得还是尽量在家乡向群众多学习。
其实，对于当年满载盛誉的她来说，留在红墙碧瓦的北京，还是十里洋场的上海，都是一件轻而易举的事。但最终选择回到依然艰苦的西藏，只因总理的一句教导。
“敬爱的周总理教导我说，你毕业的时候还是要回西藏，因为你是藏族的歌唱演员，离开本民族时间长了，你的歌唱艺术、风格等各方面都会有影响。”才旦卓玛回忆道。
传承和振兴西藏的民族文化，因为承担了这份沉甸甸的周总理的托付，她把根扎在西藏，吸取家乡的养分，呼吸家乡的空气，融入自己的民族同胞中，同时再把这份瑰丽的文化财富传播到全世界。
才旦卓玛说，她现在觉得总理给她指的是一条非常好的路。“这些年，西藏的文艺团体同内陆文艺团体一起到国内外演出和交流，把美好的西藏文化带出西藏、带出中国，走向世界，向世界人民展示欣欣向荣、繁荣昌盛的新西藏。”
在采访的最后，才旦卓玛这样说：
“没有党，没有我们西藏人民的一切，也没有我才旦卓玛的今天。我永远不会忘记，我是怎么从旧社会走出来的，生活是怎么过来的，想想这些，现在觉得更加有力量，自己更有信心。“
整场采访下来，我们从老人言辞里听到最多的，就是“感谢党和改革开放”“弘扬西藏文化”这样的词语，它们恰是老人碎片记忆中，最不可磨灭的东西。
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