一、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》
世界上的万事万物，都是有本有末、有始有终的，如果能够明白事物的这个先后次序，那就已经接近事物发展的自然规律了。
二、君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸》
君子安贫乐道，静待天命，而小人则喜欢铤而走险，期望能够侥幸获得成功。
三、行有不得者皆反求诸己。——《孟子》
遇到不如意的事情时，应该好好反省自己，在自己身上寻找原因，而不是推卸责任，怨天尤人。
四、君子约言，小人先言。——《礼记》
有德行的人，谨言慎行，说到做到，注重实干。品德低下的人，总是喜欢抢先说大话，结果却往往做不到。
五、人而无信，不知其可也。——《论语》
一个人如果不讲信用，那他就很难在社会上立足了。
六、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经》
再大的狂风，也不会刮上一个早晨；再大的暴雨，也不会下上一整天。所以在遇到逆境的时候，先要把心稳住，相信会否极泰来。
七、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——《道德经》
人生最大的灾祸，就是不懂得知足；人生最大的过失，就是贪得无厌。所谓“人为财死，鸟为食亡”，都是因为一个贪字。
八、慎终如始，则无败事。——《道德经》
如果我们做一份工作、事业，能够始终如一，坚持像开始时一样的态度去对待，那就不会遭遇失败了。
九、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄子》
凡事都有两个方面，一个人如果喜欢当面夸奖别人，那他肯定也喜欢在背后诋毁别人。
十、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》
人这一生所有的灾祸与福报，并没有一定的途径，也不是无缘无故找来的，而是自己的心念、言语、行为感召来的。作善必有善报，作恶必得恶报，善恶报应，就像人的影子跟身体一样，紧随不离。
十一、若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》
真正修道的人，内心如如不动，如果还能看到世间的过失，说明自己已经动了心，已经着了相，也就失去慈悲心了。
十二、迷人口说，智者心行。——《六祖坛经》
迷惑而没有开悟的人，虽然讲起道理来头头是道，但在实际行动上，却往往做不到。而真正有智慧有觉悟的人，则会依教奉行，在修行中默默地去实践。
十三、凡所有相，皆是虚妄——《金刚经》
在我们的内心还没有定下来的时候，所看到的一切，都是事物的假象，只有真正做到不起心不动念，才能真正看清事物的本来面目。
十四、一花一世界，一叶一如来。——《华严经》
人在大彻大悟之后，即使看到一只花，也能感悟整个世界，即使看到一片树叶，也能参悟世间的真谛。
十五、色即是空，空即是色。——《心经》
万物的本体，都是空性，任何事物，都没有永恒的体现，都在时刻变化之中，都会有一个兴衰聚散的过程，所以我们不要对任何事物起执着之心，不要外物的假象所迷惑。
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