为什么很多人行善，却得不到善报？

在末学文章的评论中，很多人经常问：“为什么自己经常行善，却得不到善报呢？”这个问题不是一句话两句话能说清楚的，所以今天末学就专门写篇文章，和大家聊聊这个问题。

现实生活中，很多人行善，往往是带有目的性的，是为了求得现世的福报，才去积极地帮助别人。其实，凡是带着欲望心、满足心、虚荣心、寻求安慰的心等等各种各样的目的，去有意行善，去寻求福报的，都不是什么真正的大善，所以得到的回报就很小，就很有限。因为达不到自己的心理预期，有些人就开始抱怨了，就开始怀疑了。

真正的大善是什么？是指人的慈悲心，“慈”是慈爱众生并给予快乐；“悲”是同感其苦，怜悯众生，并愿意将其从痛苦之中解脱出来。慈心非心，是无缘大慈，同体大悲。就好比我们的脚受伤了，我们的手就会主动去帮助脚，这是非常自然地，没有任何条件。凡是有心、有我、有所求、讲条件的，都不能算什么大善。

真正的善行，是无怨无悔地帮助别人；是没有任何表现地帮助他人；是忘记自己利益得失地帮助他人；是毫无所求地帮助他人；是不求结果地帮助他人；是不刻意地帮助他人；是一切随缘、顺其自然地帮助别人，这样才是真正的大善，才是难能可贵的善行。否则，凡是有所求地去行善，都不算真正的善，往往都会难如人愿。越求就越得不到，这也就是佛教常说的八苦之一：“求不得苦”。

所以《金刚经》上讲：“菩萨应如是布施，不住于相。”“不住于相”就是说行善要心无所住，没有任何想法，不要总想着帮助别人会有什么利益得失，不要总想着自己曾经帮助过什么人，也不要总想着为帮助别人付出了多少代价。经上又讲：“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”要保持一颗清净之心，一切都是理所应当，自自然然地，行善之后心里什么挂碍都没有，要忘得干干净净。这样行善，我们就很轻松愉快了，得到的回报也会很丰厚。

越是无心的善行，就越会得到善报；越是有所求的善行，就越不能让人如愿，回报就越少。为什么我们行善却得不到善报？这就要自己好好反省了，我们到底是“有心”还是“无心”？是有所求还是无所求？

所以人千万不要为了所谓的福报，才去主动做一些善事，那样的结果往往会令人失望，不但没有回报，还会带来烦恼。要懂得顺其自然，保持一颗平常心、淡泊心、清净心，人生才能更顺利，更美好。