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《易经》精华10句,感悟圣贤智慧!

一、潜龙勿用。

古人的经典,向来是言简意赅,惜墨如金,每一个字都不会随便乱用。这个“勿”字就用得非常妙,非常传神。他不说“不用”,而是说“勿用”,就是告诉我们,你要真是条龙,真有本事,还是要用的,还是要服务社会,但不可冒冒失失,随意乱用,要等待时机成熟了才可以用。

二、君子以厚德载物。

现在很多人求神问卜、烧香拜佛求福报,其实这些都没有用,我们老祖宗早就告诉我们了,福报的根本是德行。你没有敦厚的德行,即使给你福报,你也承载不了,反而会变成灾祸。

三、君子以俭德辟难

每个人都希望远离灾难,这句话告诉我们一个很好的方法,就是俭德。祸福无门,惟人自召,尤其是奢侈和贪欲,最容易招来祸端。人到无求品自高,如果能够保持俭朴的德行,就能避免很多麻烦。

四、君子以言有物,而行有恒。

君子为人处世,谨言慎行,从来不说废话、空话,所以才能获得他人的信任;君子做事,能够持之以恒,不会三天打鱼两天晒网,所以才能获得他人的尊重。

五、君子以反身修德。

君子在遇到困难、挫折的时候,不会怨天尤人,更不会推卸责任找借口,他会反观自省,努力改正自身的缺点和毛病,以此来提高自己的修养德行。

六、一阴一阳之谓道。

任何事情,至少都有两个方面,那就是阴和阳,两个合起来,阴阳和合,就称为道。换句话说,只有阴,或者只有阳,那就不能称为道了。

七、慢藏诲盗,冶容诲淫。

如果只知道积累财物,却不知道谨慎保管,并且还很高调,到处张扬炫耀,就等于主动诱惑别人来盗抢。如果一个女子打扮的又妖艳又性感,就等于是勾引别人,让人来调戏侮辱你。

八、方以类聚,物以群分。

同声相应,同气相求,任何自然万物,都是以同类相聚的形式存在的。人和万物一样,善良的人会和善良的人在一起;修道的人会和修道的人在一起;自私自利的人会和自私自利的人在一起,要想看清一个人的本质,看看和他交往的人群,也就大概有所了解了。

九、匪我求童蒙,童蒙求我。

这是古人告诉我们的一个教育儿童的原则,教育小孩,你不要去要求他,你越要求他,他就越不爱学,越不懂得珍惜。应该是让他来求我们去教他,那样他才会珍惜机会,才会认真听讲,才能学到东西。

十、履霜坚冰至。

当你踏上初秋的轻霜时,就预示着寒冷的冬天,即将来临。这句话通过自然现象,告诉我们一个做人的道理,人无远虑,必有近忧,任何事情发生之前,都有它的先兆,一定要趁早做好准备,才能防患于未然。

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