渴望成为他人

文/蔡朝阳

成为父亲之后，有三本童话，对我影响至深，分别是《小王子》《海鸥乔纳森》和《绿野仙踪》，我为《小王子》写了4篇书评，为《海鸥乔纳森》做了16节音频课。这样，似乎才能彻底说明我的感悟，给自己酣畅淋漓的感受。这次，我打算为知识父母读书会做一组《绿野仙踪》的深读课。

《绿野仙踪》也为了给孩子找书才读的童话。我自己小时候，读的是《萍踪侠影》，看书名倒是差不多，但内容风马牛不相及。不过呢，人届中年，重拾童话，却一下子被揪住了，就像那种被强人一把揪住前襟，然后再也走不脱这样子的。

所以我多次表白过陈赛的那本书，书名叫做《关于世界，我所知道的一切，都来自童书》，这句话就是我们这种人切切实实的感悟。人到中年，为人父母，突然，就从你觉得特别幼稚特别低级的童话里，重新发现了世界，重新发现了自我。小小童话，其中气象万千，见天地，见众生，见自我。

读童话，就是发现我们从何而来，抱紧自我跃升的可能。

我读《绿野仙踪》，就像看到了自己。这样，三本童话，从三个不同的维度，建立了生命根基，它们是我的灵魂之书。从物理学上讲，也需要三个点，才能成为最稳定的支撑。

《绿野仙踪》区区六万字，结构很简单，故事也不复杂，毕竟要童话的外衣。徒步和历险，移形换位，故事的线索以空间的变换和时间的转移为顺序，即，在时间线上，发生空间的位移。所以也有拿《绿野仙踪》和《西游记》相提并论的，也很有道理。

但我看到更多的是心理的线索。

让我觉得好神奇的是，稻草人想要去找自己的脑子，铁皮人要去找自己的心，狮子则要去找自己的胆子。而这三样东西，不好端端长在你自己身上吗？

可是，在我们年少的时候，可能并不知道，你所渴望的那种特质，就在自己身上。偏偏视而不见，听而不闻。

从个人的成长和自我的认知过程来讲，其实也很符合心理学的原理。每个人都需要建立一个自我认识，而这个自我认识，需要一个时间过程。人格没有发育完整的时候，自我判断是不准确的。

每个人也都需要有一个社会认同。被社会所认同，这也是价值感的来源之一。毕竟，你做不到，我就是遗世而独立。这样，自我认同和社会认同，彼此相互促进，双向建构，就让这个个体，建立较为完善的人格。

在青少年时代，确立你自己，是很重要的。但并不容易。

尤其是前青春和青春期时代，这种自我确立的愿望变得非常强烈，追星、慕强，偶像崇拜，都发生在这个时期。这不难理解，必须有参照，才能反观自我，去发现相似和独异。

所以对于青少年的偶像崇拜，也需要有一个正面的评价，这是孩子们建立自我的一个过程。不过终归有一天，他们会有超越，这一天，这个曾经的少年，写了一个文章，标题叫做：偶像的黄昏。

其实我自己也是这样过来的。现身说法一下，我的青少年时代，是一个非常自卑，极度不自信，而同时自命不凡的人。自卑和自傲是一体两面的东西，并不矛盾。但通过历练，可以获得自我超拔。

当时我有一个最大的问题，和稻草人、铁皮人和胆小的狮子一样，对于长在自己身上的东西视而不见，却偏偏要向外去寻找一些本不属于你的东西。

比如，年轻时，我明明读很多书，却觉得自己书读的不对。比如，我明明擅长古典文学，却偏偏要读很多古希腊原典；比如，我明明擅长写叙议结合的感性文字，却偏偏认为这不是好文章，而追求理中客……

这都很虚妄，我把这种情况，叫做——渴望成为他人。

所以，多萝西带着托托、稻草人、铁皮人和狮子，才要去上路，去经受各种遭遇，而在这种历险、磨难、障碍，和解决的过程中，每个人才有真正的自我发现，也才能重新找到属于你自己的，别人夺不去的特质。

稻草人恰恰是他们这一行里最有脑子的人，需要智慧的时候，都是他挺身而出。铁皮人本就拥有一颗善良而充满爱的心灵，因而他最会哭，流的泪都让自己生锈了，不得不随身带上润滑油。狮子，不用说，其实，他从来都是最勇敢的那一个。

而我能够和自己和平相处，不再别扭，迄今大概不到10年。2015年，茅哥还在杂志社，给我做了一期封面人物，标题叫做：不在抵抗，依然独立。“和自己和平相处”这个东西，才是年龄的馈赠，是时间的玫瑰，是遭遇万千劫火而来的舍利子。

所以《绿野仙踪》告诉我们什么呢？就是，你要找回你自己，你需要上路，踏入真实的生活之河。

《绿野仙踪》的结构，核心就是时间结构，是成长之路，是自我认识的过程，其实就是人生的经历，日复一日，你都往前走，你回不去了，但你找回了自己。

另外有一个绘本，叫做《宝藏》，也是我很喜欢的一本，里面的有一个金句，可以用来概括《绿野仙踪》这本书：人必须远行，才能发现近在咫尺的珍宝。

一度厌弃的那些特质，恰恰都是我的珍宝。而我花了不少于20年的时间，来寻找。