​合以天光：

治疗法则

自然法则

无限接近

或者应说

非一非异

是一不二

尚未究竟

根一叶乙

无心无根

中医入门

的第一步：

针法

今人学中医

多重视学药

而忘了学针

更忽视灸法

却不知唐代药王孙思邈的

早已在《千金要方》载道：

针而不灸，灸而不针，皆非良医

针灸而不药，药不针灸，尤非良医

针法

中医入门

的第一步

学习针法的目的：

保护人体的精气

《根结》：

用针之要，调阴与阳

调阴与阳，精气乃光

合形与气，使神内藏

用针用脉，体会奥妙

补泻刺血都可调血气

因为气血

本来就是

异名同类

《营卫生会篇》：

营卫者，精气也

血者，神气也

血之与气

异名同类

夺血者无汗

夺汗者无血

故有两死

而无两生

夺血者无汗

夺汗者无血：

只有对人体气血

了解到一定程度

才能从人的「汗」

看出气血强弱变化

针法

想要调好血气

就要深解人体

能调血气

才算入了

中医之门

针法繁多

各家各言

然而，江河千万

也终，汇入汪洋

各家针法的根源

都来自同一名字

——内经针法

内经针法：

一种针道

道可道非常道

名可名非常名

一种大法则

示人与大道

示人与明理

内经作者认为：

针

不仅是一种技

更加是一种道

区别于金元之后的后世针法：

《针灸大成》，《针灸聚英》

想入，内经之门

必读，灵枢素问

两部经典

70%讲的

都是针灸

黄帝内经包含了：

经络、腧穴、

气血、针灸

治病的原理

学习针灸的

目的、层次、

法则及要求

学习针法

找对方向，还不能算

得看自己，是否合适

很多人忽略：

学内经针法

对学者素质

也很有要求

黄帝曰:

明目者，可使视色；

聪耳者，可使听音；

捷疾辞语者，可使传论;

语徐而安静，

手巧而审谛，

可使行针艾

徐即缓和

安即心静

心无杂念

这个才是

可以行针

的状态

谛：

复杂的事物

当中能发现

微小的变化

精细而入微

徐而安静

不急不躁

手巧审谛

才可行针

《官能篇》：

理血气，而调诸逆顺

察阴阳，而兼诸方

学习针灸

调整气血

进而要理解

气血的运行

逆顺的调整

才能进入

阴阳之门

什么阴虚

什么阳虚

这些能在

针下辨证

才能进入

医门十三科

内经针法

除了对人

有所要求

还要看看

是否合乎

天地规律

法天则地

合以天光：

八字概括

内经针法，所循法则：

法天则地，合以天光

这天地自然

的变化规律

是第一法则

包括：

日月、星辰、

八正、四时

进针之时

合乎天地，方为针道

不得针道，枉得针法

天温日明，血气易行，

天寒无刺，天温无疑：

气候温和，

日色晴朗，

人的血液，

流行滑润，

卫气浮表，

血容易泻，

气容易行

气候寒冷

天气阴霾

人的血行

滞涩不畅，

卫气沉里

天气寒冷，不要针刺

天气温和，不要犹豫

「合以天光」

「天光」：月光

传统的针灸大夫

不轻易给人用针

而要做到：

月生，无泻

月满，无补

月郭空无治

月生：月牙初升

若用泄法

内脏虚弱

初三一弯新月：

要护住身体

的一丝阳气

不要用泄法

月满：月圆时分

此时大补

络脉当中

血液滞留

是谓重实

月郭空：月黑无光

傍晚乌云

压得很低

遮住月亮

这时针刺

扰乱经气

月生、月满、月郭空

这是三个特殊的天时

一方面，对针刺作限制

一方面，

合乎天时

针药并用

三个天时

即最好的

调理气血

的时候

此外不要

忽略北斗七星

对人体的影响

北斗降真机

金锁教开彻

星辰者，所以制日月之行也

阴阳消长，

观乎日月，

日月盈亏，

察之星辰，

能知星辰之宿度

则知日月之盈亏

知道星辰宿度

才能够更好地

把握日月盈亏

进而得知阴阳消长变化

进针做到

有的放矢

合乎天地

自然界的八风：

大弱风、谋风、刚风、折风、

大刚风、凶风、婴儿风、弱风

八风：

节令变化

天地生成

的八种邪

简作八邪

好的医生需要掌握好

八风侵袭人体的时节

四时即春夏秋冬

春夏，瘦而刺浅

秋冬，肥而刺深

不穷，经络阴阳，多逢刺禁

既论，脏腑虚实，须向经寻

医者需要

明察天时、自然界诸般变化

确定病人的形体和气质分类

春夏季节和，对瘦削的人，应浅刺

秋冬季节和，对肥胖的人，应深刺

不可不去研究经络，阴阳的变化

作出违反针刺禁忌的不当的治疗

如要探究患者，脏腑的虚实

必须诊察研究，经络的学说