​在变为哕：

“变动”在五行中，属于变化之意

古代医家将握、忧、哕、咳、粟

和五行联系起来，如哕摘自

“中央生湿…在变动为哕”

哕即呕吐，属土

火属心，心主神志

临床出现担忧、发愁

等情绪变化者与心有关

所以火的变动即为忧

在变动为哕

从气道上讲：

哕分为，实哕和虚哕

不是胃哕，而是脾哕

吐是有物，哕是气机

的上逆，干哕，呃逆

一个不恰当的比喻

就像一个大气泡一下子

从水里面翻出来的感觉

尤其是呃逆重症

的都有这种表现

从底下向上反气

一大气泡

就上来了

这不是吐

吐一下子

吐不上来

哕相对于吐来说层次要深

它往外哕的是不畅的气机

脾胃主容物，不仅胃里容物

是实物，是有形的东西

无形的东西容在脾中

通过强大的生发和扩散功能

使容得食饮之气畅达于四肢

脾畅达后又能容纳

很多收涩很多气机

所以脾主肌肉收涩

很多出汗阳气不固

都是由脾虚造成的

他又容得功能

脾主容主肌肉

收涩容纳水谷精微布散也好

就像大地承载容纳万物一样

脾气这种容纳的性质一变

脾衰，变动

那么这一种

容纳的功能

就开始失常

邪气所干

容不下就

吐上来了

往上吐

气向上吐

还向下泄

不能容而吐

不仅是指食物

而且可以是气

向上变动则为哕

向下变动则为痢

很多脾虚脾泄的

脾一下收摄不住

中间就胀在那里

脾主容

容失承

故哕和痢

这即就是

哕的含义

容从缓和流畅生机中来

缓和了，气才能散开

散开了，中间才有地方

流动了，东西才能进来

生机进来了，东西才不会腐败

看看大地，再去体会一下容的含义

大地不是死气沉沉的，是有生机的

所有的土壤，都是缓和的

所有的山川，都是流动的

流动缓和当中

孕育了生物圈

生机盎然

大地

不行了

地震了

不容了

就吐出

中医是体悟之学

只能很好的体会

才能理解到

中医的精髓

气化成行

形者气之末者也

中医是气机上的医学

中医在认识气的

基础上成就了

理论和临床

气是气界

和物质世界

是并立共充

不是所有的气都化成形

气远远大于形

所有的形

都依附气存在

气变则形变

气散则形亡

气聚则有形

气旺则形旺

气衰则形衰

脾是什么

缓气者能容

和畅者有音

讲病讲方，方药皆气

配方就是，配一团气

比如：

寒凝于内，治以热药，不能只用热药

要甘以温之，辛以散之，苦以燥之