西禅寺避暑，说榕神

福 州 榕 神

文图：孟丰敏

炎夏周末到西禅寺避暑，因为孩子喜欢西禅寺里的那棵古榕树。他五岁那年爬到落在地面的榕树粗干上，爬得不亦乐乎，从此便惦念上了这棵古榕，仿佛爬在一个慈爱亲切的老爷爷的背上。榕树老爷爷的胡须实在长呀。

福州何时称作榕城的？至今有多少株榕树？最大的榕树在哪里呢？

孟子提及国家政治必说：“墙下树桑”，意谓君王应提倡百姓多种桑麻、树木，民生才不成问题。从此，爱民的官员就教百姓多种桑和树。

东晋时，福州名冶城，太守张伯玉号召福州居民遍植榕树。从此，福州街头出现“暑不张盖，绿荫满城”的盛景。但福州树木能得以更广泛的种植，还要感谢一个人，他就是清朝乾隆二十六年任福州知府兼理海防的四川人李拔。他在福州乌山题有“望耕台”三个大字。 

李拔也算是农事专家，对种树、种棉、种桑养蚕经验丰富。正好乾隆帝亲蚕，李拔认为福州天气暖和，适合桑蚕，就下令百姓多种桑。当然，福州在宋朝时就已是名满天下的“丝城”，只可惜到了元朝，发生了变化。李拔任福州知府期间，福州的丝织行业再度兴盛，当时生产的布匹热销台湾，直到清末洋布进入福州后，福州的丝织业受到重创，至今没有恢复。

李拔认为福州土脉疏润，适宜种树，就向乾隆帝请求“教民种树”。他根据土壤、地势情况，决定种植的树种。平原，就在屋后宅前种桑养蚕；通衢曲径，就在路旁种杨柳庇荫；地角山头、斜坡陡岭，就种松树、杉树，用来做房屋的栋梁，福州造船便多用杉木。

除了这些，他还让大家种植桐茶、竹等。仅十年，福州林木蓊蔚，焕然改观。即使有人砍伐，这些树木复生能力强，用之不竭。所以福州树木多，该感谢李拔。

那么，榕树和李拔有关吗？李拔曾写一篇《榕亭记》记载：“古称榕树生至福州而止，故福州号为榕城。榕之重于福州，旧已。”

文中提到他的知府署内曾经种了很多榕树，最大的有三株，都是“轮囷盘郁，蔽日凌霄，团团如幢盖。”榕树大得像一座楼房，盛夏，坐在榕树下乘凉，一点也不觉得炎热。

因为榕树对人的功劳很大，李拔就把大堂内、书房里、清池旁的榕树供奉如神明，还用天灯照耀它，使它看起来光芒万丈，真的如神降人间。爱护榕树的李拔官运亨通，升官后，又想为榕树做点事。他先在清池里养一池荷花，再倚榕树树干建了一座圆亭，以便赏荷，并为圆亭题词“榕亭”。 

最喜欢他写的这一句话：“夫物以适用为贵，功以及人为美。以榕之蠢然一木，而无所可用也，见弃于人，宜无族怪。然犹增重一时，流辉千载。”

两百多年后的今天，李拔修建的榕亭在哪里呢？

榕亭后来被称作“榕庵”，大约就在乌石山附近，时代变迁，榕庵早已夷为平地。

和榕树有关的，还有一个是裴仙师在大榕树下羽化成仙的传奇故事。裴仙师是谁？裴仙宫位于福州城内肃威路，建于北宋年间（1046～1067年）宫中供奉主神—鹤发白须老人即裴仙师或称裴仙爷。裴仙师历史上确有其人，其俗名周简洁，浙江绍兴人氏。

相传，他为官时勤政爱民，勉励人们从善行善，后弃官入霞府修道，法号为“非衣真人”。人们把“非衣”与“真人”合称为“裴真人”。道成时，在督署大榕树下羽化。当时，道众感其一生功德、圣绩，遂于此大榕树旁建起殿宇堂皇而肃穆的裴公祠，尊他为“裴仙师”或“裴仙爷”。

裴仙宫内的古榕，高达20多米，冠覆175米左右，围径13.5米，11人牵手方可合抱，列为福州市保护树木。1997年秋，省政协主席伍洪样看到裴仙宫香火日盛，裴真人引来中外信士前来焚香叩拜、驻足瞻仰，遂为该树题名“榕城第一古榕树”，市民称它为福州的“镇城之宝”。 2013年首届“榕台古榕文化节”在福州开幕。裴仙宫内的千年古榕被信众誉为“榕神”。

除了裴仙宫里的榕神，福州哪里还有古榕呢？太多了，比如于山风景区里的福州十大榕树之一，长在榕寿岩旁，气根如伸长的手臂，五指并合的手掌紧紧环抱榕寿岩，仿佛是相依为命、死生契阔的千年伴侣。福州森林公园里也有一棵千年古榕，另外福州的江心岛、西禅寺、仓山区的金山（旧称凤冈），到处可见两三百年的古榕。这些古榕的枝干深深扎入土地，暴露在地面的大小枝干则纵横交错，好似钢筋铁骨，又像是动物的骸骨，有点狰狞，却叫人明白，百年老榕已通灵成精，有神明保佑，人类不可造次。