母静则子安，子安则家和

家和则家庭兴、家族兴、家国兴、万事兴，中国有句老话叫“家和万事兴”，表达了人们对和谐美满生活的向往。

当然人们盼望的不止是“家和”，中国的建筑名称里有太和殿、中和殿、保和殿，

中国的琴道讲究中正平和，中国的茶艺推崇和静怡真，中国的医学要求五脏调和、七情调和、气血调和，

就连进行博弈对决的中国围棋都在寻求中和平衡之道——一个“和”字，渗透着中国人几千年来待人接物的原则与智慧。

“和”是天地的法则，也是做人的道理，是浸润在中华文明历史洪流中、承前启后一脉传承的思维方式。

修心是内在心性的修炼，正心诚意、戒性和情，修行，是外在行为的修炼，言行有度、举止有礼。

《中庸》告诉我们，一个自我修养好的人，应该做到“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，也就是说，喜怒哀乐种种内在的情绪，外化发散出来的时候，如果能是合理合度、恰当其分的，那就达到了“和”的标准。

所谓家庭幸福感，是建立在家庭和睦上的，一个家庭如果不和睦，身处在这个家庭中的人又怎么会幸福？

宽容是最好的美德，实际上我们最应该宽容的是自己的家人，唇齿尚有磕碰，又何况是朝夕相处的一家人呢，大事小事不断，家人之间最容易起矛盾起摩擦，这个时候就是我们最需要宽容之心的时候。

把最好的脾气给了陌生人，而把最坏的脾气留家人，是最愚蠢的行为，最温柔的心，应该留给最亲的人。

家人之间有了宽容之心，和气自生，和气生则福自来，家安贵在女，人和万事顺，家和万事兴，容忍添和睦。

母亲情绪越稳定，他的孩子就心越安，一个母亲的情绪越稳定，这个家就越和谐，就像是俗语说的，母静则子安，子安则家和。

我们对小孩不必生气，也不必失望，因为我们一家人是要长期在一起的。

所以生气、失望、不愉快都没有用，不能解决问题，尤其是不应该讥笑我们的子女，我们之所以做他的父母，就是因为我们年纪比他大，情绪比较稳定。

治家以和平两字为主，和睦的家庭关系是家庭幸福的前提，正所谓：家和万事兴。平，意指不折腾，勿生波澜，如此治家，则家庭和睦，幸福安康！

父母之爱子，则为之计深远，天下之大爱就是父母爱孩子的那种爱，父母是怎么爱孩子的呢，他们为孩子的长远考虑，把孩子的未来都考虑好了。

家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针，家中人团结一心家业就兴旺发达，家中人不齐心就会一无所有。

居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。出自《朱子家训》，居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也。

出自方孝孺的《家人箴》，穷要穷的有气节，富要富的有谦虚。刚正不阿的方孝孺完美诠释了这句家训。

传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。安家两字，曰让与忍。

语出自吕坤曾的《孝睦房训辞》，“耕”“读”两字是传家之宝，“俭”“勤”两字是发家之道，“让”“忍”两字是安家之本。　继承先祖克勤克俭的优良传统，教育子孙后代勤读勤耕才是正道。

婚姻里，妻子才是最应该富养的那一个，母安则子安，家和万事兴，妻子是一个家庭的最好风水，说得真是一点儿没错。

阿里巴巴创始人马云在中国基本上无人不知，但他人前人后却从不吝啬对妻子的夸赞。他说：“我太太工作能力比我强、管家能力比我强，而我工作能力还可以，管家能力更差，所以我们商量好了分工合作，一个人管事业，一个人管家庭！”

一个男人格局越大，他给予另一半的尊重、关爱和自由也就越大。

很多女人婚后性情骤变，脾气暴躁，神经紧绷，但如果不是生活所逼，谁不愿意做一个岁月静好的优雅女人呢？真正的好婚姻里，贤妻永远是被疼出来的，只有没担当的丈夫才不愿富养妻子。

千百年来，和的文化理念教导中国人，对于自我修养，要养性和情；对于存异之人，要和而不同；对于社会秩序，要和睦和谐；对于国家治理，要中和涵容；对于国际相处，要和衷共济：一言以蔽之，守中致和，以和为贵。

愿每一个男人对妻子多一分体贴，少一分苛责，愿每一个女人都能拥有最好的婚姻，时刻焕发光彩。若问心安之处，必然是家，以家庭为单位，构建一个个和睦的小家，国家离繁荣昌盛还会远吗？

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