《天龙八部》登场的少林派玄字辈僧人，除武功明显高出一档的玄慈方丈外，较多描写的有玄悲，玄苦，玄难，玄寂等人。
少林寺十余名老僧齐声叫道：“韦陀杵！”声音中充满了【惊骇】之意。玄慈点头道：“你在敝寺这许多年，【居然】将少林七十二绝技之一的'韦陀杵’神功也练成了。
乔峰吃了一惊，自忖：“我屏息凝气，旁人纵然和我相距咫尺，也未必能察觉我潜身于此。师父耳音如此，内功修为当真了得。”
他师父玄苦大师是玄慈、玄寂、玄难诸高僧的师兄弟，武功造诣，已达当世第一流境界。他所以逝世，并非中毒，更非受了兵刃暗器之伤，乃是给极厉害的掌力震碎脏腑。能以掌力伤得了玄苦大师的，当世寥寥可数，而其中【半数】便在少林寺之内。
但见乔峰和玄难只拆得七八招，高下已判。。。。。玄寂见玄难左支右绌，抵敌不住。。。。玄寂眼见玄难转瞬便临生死关头。
乔峰奋起神威，右手陡然探出，已抓住玄寂胸口的“膻中穴”，将他高高举起。众人发一声喊，不由自主地退开几步。
从三联版《天龙》的原文来看，大韦陀杵应该是属于少林七十二绝技中那异常难练的十三四门绝技之一，能够练成就已经足以让玄字辈高僧震惊不已，玄悲在玄字辈高僧中，应该也算是极为出类拔萃的了，有可能接近身怀“大金刚拳”“般若掌”两大绝技的玄慈。
不过从他被慕容博迅速击杀，甚至前期段延庆都有可能将其无声无息击毙来看，其定位至少低于慕容博6-7个小档，较段延庆也至少低2个小档，基本上和玄难是同一水平，为中弱超一流高手。
玄苦内力了得，在垂死之时仍能听到萧峰屏息凝气的呼吸声，显然也是玄字辈的顶尖高手。然旁白有云，能以掌力将玄苦打成重伤的高手中，有一半就在少林寺内，玄字辈中至少也有数人武功和玄苦差不多，则玄苦的武功不应强过仅次于玄慈的达摩堂首座玄难，定位也为中弱超一流高手。
玄难在萧峰留有余地的情况下，仅仅拆到七八招便抵敌不住，瞬间便到生死关头，则萧峰若出全力，数招内即可将玄难击毙，双方差距为七个小档，与少室山上慕容复与萧峰的差距相当，然少室山萧峰的武功要高于聚贤庄之时，则玄难也应比慕容复低一小档，这也与二人对阵丁春秋的表现相符，为中弱超一流高手。
玄寂就要弱一些了，被重伤的萧峰直接一把抓住，不过考虑到萧峰这一下乃是“奋起神威”，能秒擒玄寂基本也是其极限了，双方差距8个小档，定位低于玄难一小档，为弱超一流高手。
除前述玄字辈高僧外，玄渡，玄因，玄止，玄生是排在前面的硬手，武功和玄寂，玄痛应该相差仿佛。其中，玄因是玄难死后继任的达摩堂首座，应略高于其余众人，玄渡是鸠摩智所能秒杀的极限水平，差8个小档，和玄寂基本相当；玄止的水平没有原文证明，默认为和玄渡差不多。
“本寺玄字辈僧众之中，玄难、玄寂、玄痛三位师弟当时有事外出，余下群僧中，我五人算得排在前面的硬手了”。
玄字辈二十余高僧中，得进达摩院的也只十一二人而已，玄生自己便尚未得进。他倡议虚竹进达摩院，非但不是惩罚，反而是大大的奖赏了。
达摩院首座本是玄难大师，现由玄因大师替代，他一时踌躇难决，不置可否。
三联版 《天龙》， 能进达摩院的只有8人，新修版《天龙》才改成玄字辈二十余高僧， 得进达摩院的也只十一二人。
玄生进不了，水平应该相当平庸，但他又是方丈玄慈亲口钦定的，排在前面的硬手，还能在三联版 《天龙》里，同时施展般若掌、大金刚掌、摩柯指这三门绝技，大概因为此人虽然境界不足，但年纪较轻，实战能力较强。
由于玄生相较于其他玄字僧有进不了达摩院的短板，定位调低一小档较为合适，为准超一流高手。
玄痛也是一样，由于被游坦之打伤时，游坦之地内力尚未达到巅峰，对掌之后当场重伤很快丧命的表现，也是一个污点，也应比其他强玄低一档，为准超一流。
至于玄痛和函谷八友打斗时是在身中寒毒，离死不远的情况下所发生的，因此无法反映其真实实力。
此外，还有玄垢，玄净，玄灭，玄惭，玄石，玄鸣，玄愧，玄念等玄字辈僧人种的龙套。
乔峰心想，方丈请这老僧前去商议要事，此人行辈身份必高，少林寺不同别处寺院，凡行辈高者，武功亦必高深。
这十余位高僧均是少林寺第一流好手。少林寺第一流好手，自也是武林中的第一流好手。
那二僧目光炯炯，一见便知内功深湛。乔峰虽然不惧，但知来人武功不弱，只要一交上手，若不【杀伤数人】，就不易全身而退。
他此言一出，数百道愤怒的目光都向他射了过来。包不同胆大包天，明知少林群僧中高手极多，不论哪一个玄字辈的高僧，自己都【不是敌手】。
剩下的众多龙套玄字辈僧的武功，比之上述玄字辈的较强者，应明显不如，但也均属武功高强之辈，随便一个玄字辈高僧的武功都能让包不同觉得“不是对手”，至少应比包不同高出三小档；乔峰也认为持戒僧，守律僧武功不弱，不杀伤数人就不能全身而退，故持戒僧，守律僧和当时弱绝顶高手的乔峰的差距，也不会超过9个小档，众龙套玄字僧统一定为在中强一流高手。
颇有人因为玄石，玄鸣二僧，在《天龙》书末营救萧峰时，被辽国杂兵杀死而认为此二人武功极低，这种论证不够严谨；金庸小说的高手面对军队的表现，普遍出于情节需要而起伏不定，有时黄河四鬼级人物就可以视蒙古军队如无物，有时周伯通黄药师等人却打不过数百蒙古精兵，此方法属于“砍树论”，不作为评判依据。
再说，玄石玄鸣二僧和那七八辽国杂兵交手时，是否是在砍翻无数人之后体力耗尽身受重伤的情况下，也未可知。更不能因此当做“《天龙》高手不敌小兵”的暴论论据。
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