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宋书法家“苏黄米蔡”到底是指哪四家?听听启功怎么说

启功老人的《论书绝句》的第二首,说的是宋代书法四大家的事儿,今天我们来掰扯一下这件事。

启功老人的原诗是:

笔姿京卞尽清妍,蹑晋踪唐傲宋贤。一念云泥判德艺,遂教坡谷以人传。

我们来逐句解解这首诗。

第一句,笔姿:书法的姿态;京卞,蔡京,蔡卞;尽清妍,极尽清朗美妙。意思是说,这两个姓蔡大书家写字写得非常的好。

第二句,蹑晋,跟得上晋代的大家;踪唐,追踪得上唐代的书法大家;傲宋贤,在宋代的书法大家里也是值得骄傲的。两句合起来的意思是,二蔡的书法在宋代算是非常好的。


第三句,一念,一念之差;云泥判德艺,把德视为云一般高洁,把艺视为泥一般污浊。结合全句,意思是指把一个人的德行用来衡量一个人的书法水平高下。

第四句,遂教坡谷以人传,于是让苏东坡,黄山谷因为他们做人的德行高尚而变成流传千古的大书法家。

启功在此诗的注解中,曾经明言,北宋一代的书风,有三个大宗派。其中蔡襄、欧阳修、刘敞这系列的书家算是一宗,这一宗的书法有继承,没有发展,继承得好,也是功劳。苏东坡,黄山谷算是一宗,因为这些人性格和经历上的特点,使他们不肯受旧的规矩约束,书法大出新意而且不违古法。蔡京、蔡卞、米芾为一宗,这一宗在书法体势开张中有聚散,用笔在遒劲中见姿媚,以书法姿态尽备来说,算是宋人中最杰出的一派。

后人用来评价中国古代文艺,都说什么“四家”,比如诗,就是王杨卢骆(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王),文则韩柳欧曾(韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩),画则黄王倪吴(黄公望、王蒙、倪赞、吴镇,这四位是元人),书则苏黄米蔡(苏东坡、黄山谷、米芾,蔡,则通常指蔡襄)。

启功老人认为书家的苏黄米蔡中的蔡,应当指蔡京、蔡卞。原因是蔡襄的书法俗不可耐。劝说人们不要因为蔡京、蔡卞为人奸佞,就说他们的书法水平也不高。人说,德艺合一,人书合一,还是德艺可分,自来是见仁见智的。但等到看了二蔡的书法,布丁也觉得还真有得一悟啊。

(《启功论书法》原图及诗解12)

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