明星网红，用“苦故事”集体向下收割？

近几年直播带货之风盛行，各路明星网红纷纷入局想要分一杯羹。

君子爱财没错，但某些人为了直播业绩卖惨博眼球，低价卖假货的行为，实在是吃相难看。

假苦的人在直播间奋力表演，却害苦了那些真苦的人。

这又是怎么一回事呢？

明星网红向下收割流量？

有网友说，内娱现状是网红进军爱豆圈，爱豆进军影视圈，演员进军带货圈。

明星们为了赚钱，疯狂向下收割流量。

比如前段时间因带货备受争议的向太。

这位在豪门生活几十年的阔太太，可能是生平第一次见到这么多便宜货，看着9.9的货品，脸上挂着的笑容也是三分凉薄、三分讥笑、四分漫不经心。

在她之前，“9块9包邮”其实已经被明星主播们玩出花来了，原先100多、200多甚至1000多的东西，“上车通通9块9”。

再配上清一色的大声喊麦和社会摇，很难不让观众担心他们的精神状态……

其实，卖便宜货不是他们被批评的主要原因。

自己瞧不上，却要把观众当韭菜，这才是大家愤怒的真正原因。

张雨绮带货羊毛被，在镜头面前不假思索冒出一句“699元还买不到一双袜子”，就暴露出了这种内心身处的傲慢。

更何况他们不止要向下收割流量，还要公开卖惨，也难怪网友感到愤怒了。

卖惨这招在明星身上已经行不通了，但不少网红却开始利用网友的同情心同理心，谋取利益。

“苦”成为流量密码？

网红热衷以“苦”卖惨，也不难理解。

毕竟现在“苦网红”热度不低，他们的故事引发海量网友追更。

视频的共同特征，就在于一种超出常人想象的“苦”。

住在会漏雨、房梁上全是扬尘灰的屋子里；

地板永远也洗不干净，灶台泥泞不堪，饭菜仅够果腹；

孩子边上学边下地干活，还要照顾弟弟妹妹和家中老人；

女性怀着孩子，还要照顾一家老小，洗衣做饭；

再加上天灾人祸的打击，简直是现实版《活着》。

不少网友都表示：很同情他们的遭遇，愿意提供帮助。

很多“苦网红”是真苦。

但当某些人发现审苦是一个能吸引关注度的点，就开始装苦。

最常见的是展现“苦命人”的悲惨生活，利用平台的流量倾斜，快速引流涨粉，进而变现。

甚至有一些机构专门打造这种人设。

更有甚者，打着“扶贫”的旗号，通过虚构生活场景，大肆渲染、虚构贫困，以博取眼球、吸引粉丝，进而直播带货。

前阵子警方就曝光过机构虚构凉山地区小女孩无父无母、上不起学的凄惨身世，进而出售贫困村民的自产苹果。而所谓自产苹果都是市面上批发回来的。

这些假苦网红的存在，直接导致真苦的也被连累、被网暴。

在苦视频的评论区里，常常会听到质疑的声音：肯定是有团队，大家不要被骗了！

除了质疑，还有人觉得他们是在制造焦虑，还开始在评论区秀优越感。

视频里农村宝妈记录日常，晒出自己当妈前和当妈后的照片，展现生育带给她的“毁容性”变化。

但马上就有人贴出精致自拍，并附上文案：“姐妹们别被她制造焦虑。”

视频里穷苦的孩子面黄肌瘦、整天只有吃不完的洋芋和烂豆角。

评论区就有人晒出了自家儿子干净帅气的照片。

这些假苦的卖惨网红，的确是害惨了那些真苦的人。

假苦网红，害苦了真苦的人？

“审苦”能成为流量密码，原因其实很好理解。

互联网让我们看到生活的各个维度，苦故事会让不了解的人产生猎奇心理。

这些故事还能精准踩中大众的情绪点，使人共情，或恐惧、同情……

当然，也有人通过看别人的凄苦生活，来寻找优越感。

此外，中国人还有一种隐秘的审苦情结。

在小农经济和儒家哲学熏陶下，人们总是下意识选择背负苦难，认为隐忍是人生的常态，并且相信那些经历过苦难的人，比没经历过的人靠得住。

原本，这些“苦网红”能通过关注度带来的流量，改善生活条件，这本来是件好事。

他们有的获得了爱心资助，有的通过在主页带货增加收入，有的接到了广告……

他们的存在也引起大家对于该群体的关注，使这批长期存在于社会可见范围之外的人，终于有机会发出自己的声音。

但由于这些假苦网红的存在，真苦的人也不断被质疑是炒作、是人设、是剧本，甚至要因此遭受网暴。

人们在同情之前，会先担心自己的善心被利用，于是情绪上难以再共情苦网红。

抗癌博主“虎子的后半生”，因为一直表现得很乐观，被网友质疑不像是癌症晚期病人。于是大家开始骂她装病，弹幕满屏的“财富密码”，诅咒她去死。

直到他真的离世，大家才追悔莫及。

还有一些声音，认为是他们在故意“制造焦虑”，应该抵制。

无辜的苦网红收入减少，甚至是丢掉唯一能改变命运的机会。

如今，随着经济的发展和社会保障的日益完善，贫穷困苦的确离我们越来越远了。

但这并不代表大家都过上好日子了。

不管在哪一个社会体制下，弱势群体总是居多的。

但大家渴望获得公道、平等、尊重、关注的心理，都是一样的。

对于我们而言，能做的或许不多，但不应该漠视苦难。

正如上野千鹤子在东京大学的开学致辞中所言：

“你们被优越的环境所塑造出来的能力，不是为了凌驾于没有享受过同等资源的人们身上，而是应该把这种能力用来帮助他们。”

因此，无论是“剧本”说，还是“制造焦虑”说，我们都要警惕：不要让投机取巧的人得逞，也不要让弱势群体的苦难被遮蔽。

 作者：莱士普