懂美学的人,连颜值都会变高 一般提起纸扎我们都会觉得有些”晦气“、”不吉利“原因无他,最早的纸扎艺术是起源于丧俗的作为中国特色的民间文化的一种它已经传承了一千多年而在一千多年里,纸扎是如何发展的,又有什么变化? 也许你有所不知,现在的纸扎作为冥间艺术的一种早已成为了一个艺术品 关于死亡的艺术 纸扎是什么?渊源于古代民间宗教祀祭活动,它是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术。图片源自metropop“旧款的纸扎都out啦,现在都烧这些!”这是台湾一个纸扎店的广告词。形式和样貌上,纸扎已经烧出了自己的“新意”。现在市面上常见的纸扎,大多都是通过印刷技术量产的纸板组装而成,做工比较粗糙,和“好看”两个字,自然是挨不上边的。但一些民间手艺的作品就会更加精细和精致,甚至登上了不少国外的展览。比如,2015年德国德累斯顿国家艺术收藏馆举办的” 冥间超市”(Supermarket of the Dead)展,巴黎工艺设计师周(D’Days),以及将于10约27日结束的极乐天堂:台湾的纸葬祭品 (Palace Paradis)展上都有纸扎艺术的出现。Supermarket of the Dead 冥间超市2015年的冥间超市展览注重于日常生活用品的陈列展示。这些展出品都是由德国艺术家德国艺术家沃尔夫冈·夏普在中国南方进行调查的时候收集的。展品陈列起来,漫步其间,就像在真正的超市里散步一样。在他旅行的过程中,遇到了香港的纸扎艺术收藏家李慧娴,李慧娴庞大的纸扎收藏品——众多纸扎鞋子等,也成为了这个展览的一部分。观展的外国人对中国人对于阴间的迷信和纸文化的诞生概念感到十分惊奇:“我们的传教士试图让中国人信教,就告诉他们,如果你不信教,你就会下地狱。但中国人很坦然的接受了这一点,甚至还在对于去阴间的这一个概念上面,发展出来了独特的纸文化艺术。”在冥间超市所整理出来的展品资料中,许多东西的的价码都在旁边被标好。工工整整地,十分具有仪式感。这些纸模型以前大多是中国的传统的物品,现在则是一些名牌包等。这自然是受消费主义的影响。但工整整洁的的“纸商品”,已经被挖掘出来了一种独特的“形式美”。根据当地媒体的报道,这个展览是“史上最受死者欢迎第一名”的展览。「PALACE PARADIS极乐天堂-台湾祭祀纸扎文化」而今年的极乐天堂展展示了传统红白喜事的红喜事会用到的物件。台湾「新兴糊纸店」的老板张徐沛就带着烧给死去的人的屋子「灵厝」和鬼王「大士爷」来到了展览现场。「灵厝」细节图「大士爷」细节图新兴糊纸店老板张徐沛在接受采访的时候就说,纸扎艺术之所以能够发展到今天这个程度,是因为早年经济很好,人们肯花钱买纸扎烧给祖先,且越来越要求精致华丽。这些都促进了师傅之间彼此竞争,使工艺品质越来越精进。 但现在,随着人们需求的降低,台湾大概也只剩下了十多家糊纸店,其中走精致路线的更加地少了起来。 《纸人展:房间/灵灵壹》片段張徐展的纸扎动画电影截图而张徐沛的儿子张徐展将纸扎和新媒体艺术结合在了一起,他创作了一个叫《纸人展:房间/灵灵壹》的动画,动画的舞台设定在了他自己的胃部,在以传统纸扎门屋为布景,床中央躺着一头虚弱的狗,摆动无力的四肢,几头走兽围绕它转圈圈,宛若进行一场宗教仪式,整个场景妖冶又富有吸引力,纸扎,成为了一个完美的情感表达载体。有媒体解读:“张徐展借此隐喻纸扎工艺的衰落,仿如行将就木的生命,及其在剧烈发展的社会里如何绝地求生的卑迫。”纸扎发展到了今天,又该何去何从,未来怎么发展?或许,这是每一个民俗艺术所需要面对的问题。