比照德行而确定等次，衡量才能而授予官职。
一个人的品德重要还是才华重要？这个问题一直是执政者思考的问题。所以，汉代施行举孝廉的以德用人的方法。做官与做人，哪个更重要？汉末曹操选择了唯才是举的用人方法。是用忠孝仁义之人，还是用才华横溢之人，是需要根据当时的国情来制定的。总体上，应该是成为一个合格的人，才能成为一个合格的官员。秦朝“焚书坑儒”，就是不提倡培养各类杰出人才，便于统治，只要按照法律制度执行君王的意志即可。但对于儒家来说，是本着“德才兼备”原则来选拔任用人才的。先看一个人有没有德行，能不能担当大事，有没有忠孝之心，再去考虑有没有适合他的岗位，发挥各自的特长，将团队越带越好。一个团队领导不能以德服人，光凭借法律制度是不能服众的。德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大，都是非常危险的。何谓“德”？荀子是这样解释的，“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。” 就是说：一个人要做到“问”“学”“让”才能算是有“德”。在现实生活中，想要做一个受人尊敬的好领导，就需要“德才兼备”“以德服人”，凝聚人心，鼓励大家，发挥团队精神，一起向前，而不能逞匹夫之勇，忽略对大家德行与才华的重视。刘邦取天下，靠“汉初三杰”，发挥各自优势即可，如像项羽，事事亲为，冲锋陷阵，看不见部下的德行才华，最终靠一己之力一定会失败的。..........................>.遇见是缘，点亮在看
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