译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
此刻，心如同已燃成灰烬的木头；身如同无法拴系的小舟。
问“我”一生的功勋事业所在，那就是黄州、惠州和儋州。
这首诗可以视作是世上最有名、最短的一首“墓志铭”，短短二十四字，道尽了苏东坡崎岖坎坷、豁达乐观的一生。写这首诗时，66岁的苏东坡走到了生命的尽头。当在镇江金山寺中看到大画家李公麟为自己作的画像，那时的风华，如今的飘零，今非昔比，物是人非，顿时感慨万千，为自己留下了世上最短的“墓志铭”。人总有要“回首向来萧瑟处”的时候，苏东坡在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州、颍州、扬州、定州等地任职，写下了不少好诗词 ，比如《和子由渑池怀旧》、《饮湖上初晴后雨》、《临江仙·送钱穆父》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》、《江城子·十年生死两茫茫》等。然而，在他看来，那都不如在黄州、惠州、儋州这三地取得的文学成就大。在黄州他写下了前后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《西江月·世事一场大梦》《临江仙·夜归临皋》，被誉为“天下第三行书”的《黄州寒食帖》（第一是王羲之《兰亭序》、第二是颜真卿《祭侄稿》）。在惠州他写下了《惠州一绝》《蝶恋花·春景》，在儋州归来他写下了《六月二十日渡海》《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》等作品。
对比一下黄州、惠州、儋州这三地作品，不难看出黄州是其一生的高峰，而惠州、儋州所作似乎都不及杭州、密州所作。这就让我们的目光不仅仅停留在文学成就上，而是聚焦于一个人的承受苦难的程度上。苏东坡一生最苦难的时光正是在黄州、惠州、儋州度过的。当时处境是：“亲识断绝”“书问旷望”，进不能见君王，退不能守祖坟，可谓是穷途末路。“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”。一个人能在苦难之中开出花来，才是真正的伟大。苏东坡因此完成了从儒家向佛家、道家的转身。禅家说“无心”，心无所住。“任性逍遥，随缘放旷，但凡尽心，别无胜解。”（《与子由弟》）使得苏东坡重内心而轻外物，以心灵的高标绝尘来视人间苦难；另一方面，又“无心于外物”，保持心境的虚空廓落。在儒释道的兼容并包下，其作品也才具备了一种独特的“困境美学”，一个只属于苏东坡的“困境美学”。
“乌台诗案”后，他对自己外在功业已无所挂心，而是注重于心灵感受和精神旷达。此时的苏东坡学会了超然物外、达观洒脱、随缘自适，而这份豁达精神一直伴随东坡至生命的最后。所以，诗人最终给自己二十四字最短“墓志铭”，是从文学与苦难两个方面来概括的。至今，一提到苏东坡，一个在逆境中“万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香”的诗人形象顿时清晰起来，他告诉我们面对困难的方法是那句振聋发聩的千古佳句：“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
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