古之民朴以厚，今之民巧以伪

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

古代的先民，淳朴厚道；现在的民众，机巧虚伪。

赏析

这是战国时期商鞅讲与时俱进，顺势变革的一句话。

古代的先民，淳朴厚道；现在的民众，机巧虚伪。最主要的原因是时代不同导致的。古代的先民淳朴，是因为思想少。现在的民众，机巧虚伪，是因为思想多。道家、儒家、墨家等诸子百家，都在兜售自己的思想。老百姓也不知道该听哪一家的思想。思想混乱了，国家就不稳定了。要想稳定，商鞅提出了五点看法：一则愚民；二则弱民；三则贫民；四则辱民；五则疲民。如此，天下思想，只归法家，而百姓听法则可矣！

实际上，“古之民”与“今之民”，本质上、情感上，并无多大变化。商鞅只不过为了推行变法，编了个堂而皇之的理由罢了。他的那五点看法，固然是实现了秦国一统天下的理想，但他是以牺牲老百姓代价为基础的，也不知道这种做法到底值不值。但是不管怎样，千载而下，历代统治者，都将商鞅之法，奉为圭臬。披着儒家的外衣，执行的仍是商鞅法家思想的内核。商鞅思想的好处，是能实现大一统；坏处是扼杀民间的创造力。所以，为什么中国发明的东西少，那是因为封建王朝顶层设计不需要你发明。欧洲中世纪之所以发明多，就是因为国家多、思想不统一，创造力得到大大提升。

商鞅本人还是希望百姓回到“民朴以厚”的愚昧无知状态中去，以便于统治者管理。而“民巧以伪”，却对国强之路造成了巨大的伤害。

所以，商鞅坚决反对“民强国弱”的主张，支持“国强民弱”的做法，他希望百姓弱，国家始终强，如此，大一统才能实现。

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