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作者： 再思，来源： (ID:tsgsc8)
历史上的唐朝推崇道教文化，道教文化在唐朝特别是盛唐得到前所有的发展，修道成仙在当时成为从朝廷到普通百姓的社会风尚。
李白生于盛唐时代，对修道成仙的社会潮流肯定关注，甚至还引领潮流。于是，对于属同道中人的朋友，在通讯录上设置星标，时刻关注，以视重要。被李白设置星标的道友有四人。这四人与他关系甚好，李白与他们交往的故事不得不说。因为他们，对他产生很大的影响，在李白发布的诗词可体现出来。
星标一号朋友：“稀有鸟”司马承祯
李白从五岁起迁居四川。四川是道教文化的发源地之一，因而李白从小受到道教思想的教育、熏陶，对于修道成仙的知识、人物都特别地乐意追捧。
司马承祯是当时十分出名的嵩山道士，得到过武则天、睿宗、玄宗的召见及赞美，因此盛名传扬，也是青年李白追捧的偶像。
公元725年，24岁的李白离开家乡外出游历，想四处拜访名人。途经江陵，听说司马承祯在江陵，李白得到确切消息后，立即前往拜访。见到自己的偶像，李白乐开了花，并把自己写的诗赋呈上给司马承祯赏析，希望得到司马承祯的认可。司马承祯一看，觉到这小子文采非凡，于是表扬他“有仙风道骨，可与神游八极之表”。李白一听，得到自己偶像的肯定，自然心里得意，信心倍增，当即写了一首《大鹏遇稀有鸟赋》的诗，把自己比作将展翅腾飞的大鹏，把司马承祯比作不可多得的稀有鸟。该诗是李白向司马承祯表达敬意同时表露自己大鹏展翅的远大志向。当然，这诗也成了李白的成名作，也更加坚定了李白对道教的信仰以及修道成仙的追求。至此，两人还因此次会面成了忘年之交。
李白与司马承祯在江陵分手后，李白经常想念司马承祯，但两人一直没有机会见面。
735年，司马承祯仙逝。
744年，李白与杜甫、高适同游王屋山阳台观。李白感于司马承祯仙逝，触景生情，写下了名流千古的书法真迹诗句：“山高水长，物象万千，非有老笔，清壮可穷。”从而表达了李白对故人的追忆之情。
星标二号朋友：“狂客”贺知章
贺知章是司马承祯的圈中朋友，也是“仙宗十友”之一，信仰道教文化。在李白人生短暂从政路上，贺知章算得上是李白的伯乐。贺知章与李白相差40多岁。742年，第一次见到李白时，贺知章已经83岁，李白41岁。贺知章看了李白的诗词文章后，大为赞叹，认为李白是奇才，“才华馥比仙”，给他取了个名号为谪仙人。
当时，贺知章在从政上成绩不错，做过太子右庶子、侍读、工部侍郎，可谓是皇帝身边红人。也因为贺知章的仕途资源，有感于李白的才华，他把李白推荐给当时皇帝唐玄宗。唐玄宗看过李白诗作后，也甚为欣赏，于是任李白为翰林供奉。
然而，李白因自己原因，做了两三年的官就不做了。但无论怎么样，贺知章确实是李白从政的伯乐，虽然从政时间不长。
李白与贺知章友情深厚，经常喝酒作诗。但一起喝酒作诗时间不长，在744年，85岁高龄的贺知章退休回乡，李白作《送贺宾客归越》：
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
以此诗送别好友贺知章。
李白在747年，也就是其46岁那年，曾到越中探访贺知章，但那时贺知章已过世。后来，李白也写诗追忆这位伯乐和道友。
星标三号朋友：“异姓”兄弟元丹丘
元丹丘为当时唐代比较著名的隐士，也是一位道友。他出现李白诗词的频率比较高。让大家较为熟悉的是李白在《将进酒》写道：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”这里的丹丘生就指元丹丘。
李白认识元丹丘大约在二十多岁之时，相互交往了22年。李白曾跟随元丹丘在嵩山隐居，修道成仙术。李白是把元丹丘看作“异姓为天伦”，也就是兄弟一样。
元丹丘对李白影响是很大的，李白的文学、思想都受他影响。据统计，李白写诗赠丹丘生共有十四首。其中有一首叫《元丹丘歌》：
元丹丘，爱神仙，
朝饮颍川之清流，
暮还嵩岑之紫烟，
三十六峰长周旋。
长周旋，蹑星虹，
身骑飞龙耳生风，
横河跨海与天通，
我知尔游心无穷。
诗中把元丹丘塑造成一个能飞天跨海的神仙，但也是祝愿丹丘生能成为这样的神仙。
元丹丘牵线，把李白引荐给自己师父胡紫阳。胡紫阳是著名的道士，在李白的文章里也有写他的诗。
与元丹丘、胡紫阳的交往，至加坚定了李白修道成仙的脚步。
星标四号朋友：酬和之友吴筠
吴筠为当时唐代著名道士，文采出众，道教学术严谨，也深得帝王器重。但其有一性格特点，淡泊名利，坚持正宗道教论术，识时务，善于激流勇退，乐于归隐。
742年初，时年41岁的李白在吴筠隐居地剡县见到了吴筠。两人相见，一见如故，除了探索修道成仙的法术，还喜欢用诗歌相酬和。
吴筠的道教思想得到李白高度追捧。李白学习他服药、炼金丹，以期成仙。在李白短暂的从政生涯中，吴筠也曾向唐玄宗极力推荐李白，对李白的帮助和影响也很大。
四位老铁道友对李白的各方面产生很大影响。在人生上，在思想上信仰道教直接转化为行动，在44岁时，李白在山东紫极宫受箓，成为一名道士。在性格上，更加狂放不羁、自由散漫。在文学上，更加外显修道成仙的思想，至今在其诗词里，有一百多首诗歌与仙道有关。因此，李白在通讯录上将这四位老铁道友设为星标朋友。
成为道士的李白，在《怀仙歌》写道：
一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。
仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。
尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。
通过诗词可看出道教对其影响，助就其狂放不羁的个性，心生自由的向往。
-作者-
再思，在重拾被自己遗忘的古代诗词中寻找自己喜欢的历史兴趣点，在诗词中追寻诗人的足迹。
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