赏析 / 严勇、音频 / 张佳
居住善于挑选地方，心胸善于虚怀若谷，待人善于温良，言语善于守信，为政善于治理，做事善于扬长，行动善于把握时机。正因为水与世无争，所以才不会招致怨恨。
老子认为，最高境界的善行就应该像水一样。水滋润万物而不相争，停留在众人都不喜欢的地方。所以，水最接近于“道”。第一，像水一样，居善地。居善地，有两层含义，一则选择有利于自己的居所，比如孟母三迁，要选择有读书人居住的地方，便于学习。二则，要放低人生姿态，降低自己的身份地位，与民同乐。第二，像水一样，心善渊。人只有把心放空，才能更好的接受别人的思想。一个人容易骄傲自满，就会固步自封，不易进步。虚怀若谷，才是好的人生境界。第三，像水一样，与善仁。与善仁，帛书版本作“与善天”。这里的仁，并非后来老子提倡的“仁爱”说，而是更加接近天道的本我与初心，也就是“善心”的成分更多。是要我们与善良的人交朋友。第四，像水一样，言善信。言善信，即言语要平实，要诚实守信。不能信口开河，胡说八道，言而无信。要像潮水一样，来去有信。第五，像水一样，政善治。政善治，即为政要善于治理。所谓，“治大国若烹小鲜”，就像烹小鱼一样，翻来覆去，就会碎的。处理政务，遵从水的规律，以不扰民为要，百姓要求的事情就去做，百姓反对的事情就及时停止，顺从民意，垂拱而治，是为善治。第六，像水一样，事善能。事善能，即做事善于扬己之长，避己之短。弄清楚“是是、在在、有有、能能”，才能弄清楚人生的意义。我是谁，我在哪，我有什么，我能做什么？这是老子教会我们思考的方法，知道自己擅长什么，“能能”才是“是是、在在、有有”的目的。第七，像水一样，动善时。动善时，即行动要善于把握时机。中国有句古话：机不可失，时不再来。许多人成功的秘诀，就在于把握时机，顺势而为。反之，天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃，也是这个道理。正因为像水一样，不与万物争雌雄，人才不会招致怨恨。这就是老子通过水的七大优点，传授给我们的生活哲学，指引我们很好地行走人世间。.遇见是缘，点亮在看
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