绝圣弃智，民利百倍

‍赏析 / 严勇、音频 / 张佳‍

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译文

弃绝聪明才智，百姓得利，返璞归真；放弃世俗倡导的仁义，百姓孝慈，回归本性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。

赏析

这是老子讲“绝圣弃智，绝仁弃义”的一句话。

见素抱朴，才是老子追求的。

圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，不符合老子“见素抱朴”的思想。

老子告诫人们保持思想的纯洁朴实，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。

"绝圣弃智""绝仁弃义"就如同"不尚贤"一样，老子反对用荣誉名号、高官厚禄等东西来进行标榜、崇尚。

因为标榜、崇尚的结果，往往是使百姓在名利的诱惑下争相主观施为，甚至做伪、做表面文章。

圣人们表面上用心良苦，提供了一副"仁义"药方，希望医治社会之弊。

但老子不仅深懂医理，而且精通药性。

老子认为，上上策应是保持老百姓的身心健康。

而保持老百姓身心健康最好的办法，就是"不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。"

老百姓在各种标榜诱惑中迷失了本心，像刍狗一样，忙忙碌碌，最终用完即弃。

在老子的世界，一切事物都有其存在的价值与意义。没有必要标榜，按照一个标准来对待。

仁义礼智信，是大道废弃之后的无奈之举。

治理好社会，根本还在于无为而治，还在于绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利。

遇见是缘，点亮在看