今天我主要和大家一起来说一下：
如何用三招把我们的体验，思考和感悟放入我们的演讲过程中，让我们的演讲有价值！
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第一招：
事理结合，分享体验，
传递社会价值
相信大家都感同身受：在演讲过程中，大段大段的说教是没有人愿意听的，我们更愿意聆听的是精彩故事。
虽说“讲故事”这种形式，老少皆宜、通俗易懂，但很容易让我们的表达仅停留在让听众愉悦的层面，作为表达者，我们更希望能够通过故事传递正能量和表达自己的观点，这就要求我们所讲的故事一定要事理结合，寓教于乐。
因此我们说的故事和话题最好是大故事，所谓的大故事就不是那种小范围的，小人群的，而是整个社会中传播的，弘扬正能量的。
或者是社会中普遍存在的，能够引起大家高度重视的，就比方说关于家庭的，健康的等这种能够引起大家重视的话题或者故事。
比方说李青老师在《“过劳死”不是疾病，而是现象！》主题演讲中关于过劳死的一段讲话：
猝死并不稀奇，稀奇的是猝死者人正当年，都是单位的柱子家里的天。翻看他们的历史，经常熬夜，频繁加班，工作很拼，操劳过度，也就是我们常说的过劳。
“过劳死”不是一个疾病，而是一种现象。
从法律角度定义，是指用人单位违反国家相关法律法规，强令或变相强令劳动者超出正常工作时间和劳动强度，从而使劳动者正常工作规律和生活规律遭到破坏，体内疲劳蓄积并向过劳状态转移，导致血压升高、动脉硬化加剧，最终导致死亡。
在医疗行业或其他肩负重大社会责任的行业，强令或变相强令过劳的现象屡见不鲜，“周六保证不休息，周日休息不保证”，似乎成了流行语和流行现象，许多精英倒在了这种“杀鸡取卵”式的工作制度中。
我们说不要带血的GDP，同样，我们也不要伤痕累累的成功和财富！
刚刚这一段演讲，就非常值得大家借鉴，因为首先，过劳死本来就是大家经常能够在职场中或者新闻上看到的现象，跟大家的健康有关。
其次，演讲者从“猝死者人正当年”的非正常状况入手，痛斥这种“杀鸡取卵”式的工作制度不可取，传递给听众应引起高度重视的社会价值。
这种由事而理、事理结合的手法，因为有生活的非常现象作为前提，一则让听众兴致盎然，有兴趣倾听，二则可使演讲价值传递，道理稳妥扎实，自然能迸发较好的演讲魅力。
毕竟大家都知道过劳死的直接原因，而且在过劳死的认识上，既无奈又厌恶。
在演讲的时候运用这种方式，就像是丘吉尔说过的那样：“我只是把大家心里都清楚，但又不愿意说出来的说了出来而已”。
演讲者把大家的心情或者看法勇敢的表达出来，替观众们宣泄了情绪，就能够得到观众的认可，从而达到了想要的目的。
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第二招：
理据兼备，
通过好好思考彰显文化价值
除了我们要体现到社会价值外，我们的演讲还需要用思考的方式来给观众传达文化的价值。
我们可以自豪的说，不管是有高学历的大学教授，还是目不识丁的乡村老叟。大家一提到到中国的文化，还是有很多可谈之处的。
而且大家在聆听演讲的时候，也很愿意听一下演讲者对于文化方面的一些思考和认识。
用深入浅出的方式来讲述思考的东西，能够让大家觉得非常具有说服力，还能让观众在一定程度上觉得自己受益匪浅，思想得到了升华，从而提升了演讲内容的文化价值，觉得自己听了一场很高大上的演讲。
就像马未都先生曾在《在功利时代独善其身》这篇演讲中，深入浅出的阐述了他对儒家文化的思考，在那场演讲中，大家普遍都觉得马未都先生讲的很有道理，让他们得到了深刻的认识。
演讲当中有段话是这么说的：
中日韩三国都在儒家文化圈，但侧重点不同：日本侧重忠，韩国侧重孝，我们侧重义。
日本人由于忠诚，社会管理成本极低；我们不重忠诚，所以社会管理成本巨大，在中国能管10个人，到日本就能管500人。
经济危机时，韩国、日本的很多企业员工愿意与企业共存亡，愿意减薪一半跟老板渡过难关，我们可能吗？
讲究孝道，跟韩国不能比，你看韩国电视剧，孝道是第一位的，每个人进屋第一件事要向长辈请安。我们有吗？
我们的电视剧里，永远是儿女跟爹妈大喊大叫，少有社会秩序。
社会若没有忠又没有孝，就剩下一个功利的“义”：当我跟你讲义气的时候，是求回报的。
那我们这个国家怎么治理？一个完全靠法制治理的国家，是最没有希望的！
他将儒家文化圈的三个国家进行比较，彰显出传承“忠”“孝”“义”三者缺一不可的文化价值。
由此可见，在说理之时，若能以无可辩驳的事实作为论据，既可以避免空洞无物之弊，又能在观众认同新价值的同时，对演讲者所讲的道理心口皆服，演讲魅力自然呈现。
3
第三招：
通过真实场景描写，
情理交融，彰显涵养价值
除了讲故事、做思考之外，我们还要在演讲中将自身的感受传达给观众，让观众在情绪上产生波动，从中体会涵养、感知道理是另外一种能够提升演讲价值的方式和方法。
特别是讲述的时候，语速稍慢，有停顿，在情之深处，眼含热泪。那观众可能会被你的情感所带动，此情此景下所萌发的感悟是最真实和强烈的。
像军人和军嫂，一直都是值得尊敬的人，他们之间的对话，大家可以一起跟着读一读，看看能不能有一种很有涵养，很有道理的感觉。
每年我们见面的时间，还不够四十天，但是自从认识他以后，我再也没有感到孤独过。
有时候他晚上站岗，太枯燥的时候，会在脑海里给我写诗，晚上站岗结束以后，赶紧拿起纸和笔写下来，发给我，我早上一醒来就能看到。
有时候我去外地出差，知道我很晚才能回来，但是不管多晚，他一定会等到我安全到家以后，他才肯睡。
虽然他能做的真的很有限，但是他时刻都在准备着。
很多时候，人们都在歌颂，军嫂的付出和伟大，然而作为一名妻子，我分内的事情就是，无条件地支持他的所有选择。当然 这种选择也包含了每天的担惊受怕。
记得新婚那会儿，忽然有一天，他的电话打不通了，那是第一次，他无缘无故地消失，当时我快要急疯了。
几天后，他的电话终于打过来：“想你想疯了，我这几天去执行任务，终于找到一点信号，就赶紧给你打过来...你，吃饭了没？”
当听到他说这句话的时候，几天来的生气和担忧，全部烟消云散，只要他，好好回来就好。
还有一次，他在电话里也跟我讲：前天晚上巡逻，因为不熟悉地形，他一下子掉到了沼泽里，当时他的大半截身子，都已经陷下去了，幸好抓到了旁边的一棵小树才得救。
他在电话那头，绘声绘色地给我描述，他当时有多幸运，电话这头的我早已泪流满面。
但是我什么都做不了，我什么也不能说，因为这是他的职业，也是我的职业。我就是一个普通人，生活中唯一的英雄主义，就是甘愿成为一名军嫂的勇气。
准备这篇演讲之前，编导问我：“你老公的工作都是做什么的呀？”我才忽然发现，我除了知道他是守边防之外，我好像什么都不知道。即使如此，我仍然相信他正在做的是一个伟大的职业。
当然，也许他什么也都没有做，只是默默地为国家驻守着边防，但他这样一份军人的职责，在我眼里就是最伟大的事业。
当了军嫂才知道，军人的不容易；当了军嫂才更珍惜，每次分别后的团聚；当了军嫂才知道，战争其实离我们并不遥远，他们可能随时就要上战场。
对我来说强军之路，就是老公肩上的担子，而我做好自己，也就是强军之路的一部分，今天，你守护国家，我守护你！
那如果没有任何铺垫，一上来就给大家说：军人不容易，你会有什么感觉，我还不容易呢？
但在刚才这段对话中，通过真实场景描写，情理交融，我们是不是内心受到很强烈的震撼，深切的感受到军人的伟大和不易，甚至激发起我们一种感觉，作为一个有涵养、有素养的人，如果不认同军人的伟大和不易，是我们自己有问题。
我们刚刚讲的利用涵养价值，文化价值，社会价值三招来使我们的演讲更有逼格，我给它起了一个有趣的名字，叫“演讲三剑客”。
大家在演讲的时候，如果想要让自己的内容更有价值感，那就不妨试一试，不过，这就需要大家在平日做练习，掌握一些小窍门，并把这三剑客的技巧内化于心，
那在演讲上呢，我还要给大家提几个小建议，大家可以借助关于“中国梦”的一些话题进行练习，既有家国情怀，又富有情感和文化。
你既可以回忆讲述在战争年代光荣岁月的故事，用这种英雄事迹和感人至深的认同感来调动出观众的情绪；也可以通过具体事件的细节呈现给听众，让听众感同身受。
其次，关于演讲中思考部分的分享，尽可能的不要用“我们”这种词语，以免让不同意见者产生反感，尽可能的用“我有时候觉得”这类话语，更能够体现出是演讲者自己的思考。观众会有一定的包容。
还有一些能够引起大家反思，警惕的，平时不太容易注意到故事或者话题来引起观众的注意。让观众们打一个哆嗦，引起注意，让他们产生“啊，我怎么在平时没注意到呢？”
这种感觉，这样子说话就会让听众觉得我们的演讲者是见过大世面，观察入微，有着丰富的感情。
另外，可以在现场配合上一些音乐，图片，视频来调动观众们的情绪，让演讲者更好的贴合着内容立体地来给观众们做演讲，观众们既能够听到有内涵，有价值的演讲，还能够看到形象的画面，让演讲更有感觉。
在演讲中，如果我们将所给予的价值与独特的事件、坚实的论据、浓郁的情感相结合，就一定能让你的价值观深入听众的内心，进而展现出别具一格的演讲魅力！
对大家在演讲中的潜力，我深信不疑，送给大家《让子弹飞》里的一句台词：枪在手，跟我走.~~~握紧这杆演讲技巧的枪，你一定能够取得最后的胜利。加油吧，同学们，胜利在召唤我们~~~
卿杨剑
美国卡耐基特派进修高级讲师
西南财经大学聘用教授
语智教育创始人；国内知名TEDx演讲教练，有上千场公众表达演讲经验，授课时长超过6万小时，学员遍布腾讯、华为、中铁、立邦、电信等知名企业。
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