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独创“烟雨景”的山水画家吴石仙

海上画派创烟雨景山水的吴石仙名声甚噪,予借他人笔墨,当回文抄公,让读者诸君见识见识吴画家。

   “大谱”《中国美术家人名辞典》云:“吴庆云(?—1916)字石仙,后以字行,号泼墨道人。上元(今南京人),流寓上海。山水气势雄厚,丘壑幽奇,初不为人重,既赴日本归,乃长烟雨法,墨晕淋漓,烟云生动,峰峦林壑,阴阳向背处,皆能渲染入微。故奇晦明之机,风雨之状,无不一一幻现而出,此盖参用西法,又擅米芾,高克恭两家墨戏。惟气格较俗,无虚灵之气。所作《蜀道行旅图》,云峰栈道,运笔用墨,纯由王蒙胎息而来,惟不多做。致观其画者,除粗笔重墨外,不知尚另有机杼也。”《海上绘画全集》称吴石仙:“工山水,略参西画,独得秘法,丘壑幽奇,窅然深远,人物屋宇,点缀如真。画夏山雨景,渲染云气之法,莫窥其妙。画甚投时,粤人尤深喜之。”著名美术理论邵洛羊先生在其《丹青画家》书中之《吴石仙的烟雨景》一文中开头这样说:“清末民初,欧风东浙,上海是对外通商的大城市,影响更烈。中国画重笔墨,讲结构,意在笔先;西洋画重明暗,讲透视,主造型,多色彩变化,画坛渐渐重视起借鉴外来,求变以适应潮流。在山水画中,吴石仙作了大胆尝试。”

啰嗦这许多吴石仙,即是要引出予拍得的一副吴石仙的山水。此山水原有画题“石仙夕霁图”,乃是吴石仙的入室子马汉三氏补题上的,并署题“光绪甲辰秋日拜观,山左马汉三,“钤印马毓章印”白文。画家的原题在画左:“白下吴石仙写,”钤印“吴庆云印”白文。“光绪甲辰”是1904年,即光绪三十年。“山左”是山东省的旧称,马汉三山东人,居天津,善山水,学其师烟雨山水,几可乱真,款书亦酷似。民国间学吴石仙者有“南陈北马”之称。“南陈”乃陈梓琴。予早年尝拍得过伊之山水,极似吴石仙。“白下”亦南京别称。

   据马汉三题识有“光绪甲辰”,说明吴石仙此图创作于甲辰(1904)之年,或是之前,这期间吴石仙的“烟雨景”风格尚不鲜明,只是略现端倪而已。画面夕阳下有飞雁成行,飞翔在长天之上。孤零零的茅屋内空无一人,原来是坐在岸边在等待孤舟来接出去远游呢!近景的三颗古树枝叶槎枒,似秋树也。江水的对岸则有村落掩映在雾霾和丛树之中,现出浓郁的生活气息。正是这“生活气息”,使吴石仙的山水画过于写实,未能虚灵超迈。画家对夕霁的景致入肖入微,观之恍如步入其境,亦实为难得者也。伊洋为中用,借签外来艺术上,实在贡献不小也,应予肯定伊这种破旧立新的勇气!

吴石仙生于道光二十五年(1845)。一作二十八年(1848),卒年一作1916,一作1919.因其画上不落创作年龄,所以无法算出伊之确切生卒年矣。

吴石仙在世伊之山水画即极为走俏,尤其潮州帮的商贸购买甚力,诸如典当行和上等烟行等处颇多悬挂,一时把伊之画价炒得颇高。上世纪末和本世纪初,吴仙石的山水画一般在每平尺三四千元,如今几年过去,尽管升幅不太大,但每平尺六七千元还是有的。此幅1.6平尺(36×50cm),市场价在1.5万元左右矣。

作者

于建华,法名智凯,“大河鉴宝”书画鉴定专家,中国书法家协会会员,精书画鉴定,富书画收藏,参修禅宗,以笔墨做佛事,善诗文,现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

于建华朱砂《佛像》,斑竹扇骨

智凯居士作品—无量寿佛

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生

于建华《行草》对联

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