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论“欲望”
哲而学之 2010-10-03 09:39:22 阅读37 评论2   字号: 订阅

   

    我们总是说,等到什么什么时候了,我们就会去如何如何,而那些如何如何总是能让我们的心灵更幸福更自由的事情,例如,等到我有时间了,我就去旅游,等到我完成什么目标了,我再去练字习画,总是急于满足自己物质层面的要求而忽略精神层面的需求,但是物质层面的要求是层出不穷的,一山更比一山高,然后你就被无穷的物质欲望牵着鼻子走 ,而精神欲望也就永久的成为了你心灵的渴求,永远没有时间和精力去实现,渐渐地沦为物质欲望的奴隶,还浑然不觉。  


 

     在生活中不知你注意这些现象了没有:在如何对待自己和别人拥有的财富时,你总是希望自己的钱比别人的多一些;在如何对待自己和别人的进步时,你总是希望自己能比别人升的快一些;在如何对待自己和别人的生活时,你总是希望自己能比别人过得好一些;在如何对待自己和别人孩子的时候,你总是希望自己的孩子比别人的强一些。在对待以上这些问题上,你为什么总是希望自己要比别人多一些、快一些、好一些、强一些呢?这又说明了一个什么问题呢?

 

 

     从以上种种现象说明,每个人心中都有着强烈地欲望,欲望在人的生命中占据着重要的地位。荀子说:"人生而有欲。"欲望,是人生一种原始的本能,世上没有欲望的人是没有的。所以,我们不要象"谈虎变色"一样地惧怕谈论欲望,好象谁谈论欲望谁就私心最大,谁就不是个好人。欲望人人都有,这是一句伟大的实话。

 

 

  实践证明,人生不但有欲望,而且还会随着环境和地位的变化,使自己的欲望不断地发生变化。欲望不是一成不变的。对此,古人曾有过形象地刻画:"终日奔忙只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆见足

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