罗素不仅是哲学家，而且还是数学家和逻辑学家。他的哲学观点也受到他的逻辑思维的影响，被称为“分析哲学”。他的观点强调“人类行为的理性化”，这对理解他说的话有非常重要的意义，他是一个理性思维的人。罗素同时是一位和平主义社会活动家，他与爱因斯坦一起发表了《罗素——爱因斯坦宣言》，对无核化做出了很大的贡献。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。罗素还访问过中国，并且著有一本关于中国的著作《中国问题》。
对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。
战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
有些时候，讲道理未必有用。如果讲道理有用那么你只需要有理就行了，事实证明，你要有实力别人才能听你讲道理。战争不一定要讲道理，但是能决定最后谁听谁讲道理。
乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
嫉妒是因为比较而产生的“心理不平衡”感，由此而产生不快。人们只会去横向比较跟自己处在同一水平的人，或者身边的人，同行等。如果别人嫉妒你，那么你能做的最好的选择就是不要去在乎，装作不知道，等你比他们地位高时他们自然不会去嫉妒你了。
你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
这句话可能很多人会觉得有问题，因为珍惜时间做有意义的事情是人们的共识。罗素能这么说并不奇怪，因为他是一个逻辑性很强的人，这句话的逻辑在于“获得乐趣”是有意义的。你不必强调他说的浪费时间，他告诉你如果你想要去寻找乐趣，那就去吧，不要觉得因此浪费了时间，因为寻找乐趣跟努力工作都是有价值的。
如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
这是一句运用反证法来说明问题的名言。罗素输个逻辑学家，他通过反证来说明，对相反意见发怒一定是因为你自己对自己的观点没有足够的理由。不一定说明你一定是错的，但是至少你自己也还没有充分的理由，思虑不够完善。这句话最重要的意义在于劝人对任何观点不要太执着，多做思考是有好处的。
罗素与他的著作
我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
也许有人会反对这句话，反对的人会说:“只要是我认准的东西我就愿意为它献身，没有信仰是可怕的。” 你要问我谁对，我会说罗素是从理性的角度分析，后者是感性的发言，并没有谁对谁错。理性和感性两种思考问题的方式对我们都有现实的意义，懂得别人思考问题的角度也能够让你避免跟别人无谓的争执。
幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。
放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。
所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
幸福是自己给的，放弃一些不切实际的追求，增加一些你感兴趣的东西。这样你的生活会朝着良性发展的方向，生活中越来越多的是让你感到愉悦的人和事，越来越好的是让你感到不快的人和事。
不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
独特的看法并不一定是对的，但是一点也不值得你因此感到担忧和害怕。要是你有个想法而别人嘲笑你，不要害怕，那些只是“看客”，他们也笑话别人。
欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
天堂是一个人们为了满足欲望而想象出来的地方，在这个地方人所有的欲望都会得到满足。然而这样的地方并不存在，因为人的欲望没有止境。得到了所有想得到的东西，那么这些东西你就已经不珍惜了。最知足的人应该懂得活着本身就很宝贵了，而不是活在天堂。
人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。
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