玉，當您觸摸它時，感到的是冰涼與堅硬；當您凝視它時，看到的是柔美與溫潤。世界上沒有任何物質，比它更經得起歲月的洗禮，也沒有任何物質，寄託了中國人如此多濃厚的情感與深邃的理念。
仰韶文化 玉斧（木柄是現代仿製）
長13.2公分 寬6公分 厚1.4公分
龍山—齊家系 玉刀
長11.3公分
紅山文化 帶齒動物面紋玉飾
長19.1公分 高6.9公分 厚0.2-0.35公分
紅山文化晚期 白石鷹杖杖頂
高9.8公分 寬5.1公分 厚2.9公分
崧澤文化晚期至良渚文化早期 玉鉞
遠在七、八千年前，生活在中華大地上的先民，從掘土、伐木等生活歷練中，認識了「玉」是「美而不朽」的石頭；它散發春陽般的光澤，令先民相信美玉含有豐富的「精氣」，也就是「能量」。將美玉按照心目中陽、陰二氣運行的模式，琢磨出圓璧與方琮，甚至雕刻出神祇、祖先的模樣，刻畫上「密碼」式的符號，希望經由「制器尚象」發揮「同類感通」的法力，與天帝對話。他們相信萬能的天帝派遣神靈動物，將神秘的生命力引渡到世間，才繁衍了人類。更由「萬物有靈」的思維中，發展出中國特有的「龍鳳文化」。
商晚期 凸緣璧
徑18.8 公分
商晚期至西周早期 魚形佩
長5.1公分 寬1.2公 厚0.6公分
西周 帶璜組玉佩
戰國晚期至西漢早期
鳳紋佩 長7.94公分
穀紋璧 徑7公分
西漢 玉鳩杖首
高2.4公分 長6公分
東漢 「長樂」璧
高16.55公分 徑13.47公分
東漢 玉辟邪
長13.2公分 高9.6公分 寬3.5公分
歲月悠悠，隨著社會進步，人文主義抬頭，遠古先民迷信美玉具有特殊「靈性」的思維逐漸蛻變。配戴雕琢龍、鳳、虎、鷹的玉飾，原本是為了彰顯自身氏族特有的神靈秉賦，也就是天生的「德性」，此時也被儒家詮釋為美玉具備仁、義、智、勇、絜等「君子之德」。
宋 真宗 祥符元年
禪地玉冊 附份部玉匱嵌片
每片長29.5~29.8公分 寬2公分
宋、遼 玉龍紋盤
徑26.5公分 高2.2公分
遼、金 舞人玉珮
高7.5公分 寬3.6公分
南宋 螭紋玉璧
徑10.3公分 厚0.7公分
南宋 鹿紐玉印
高3.9公分 寬2.95公分
六朝、隋唐時，一波波來自異域文化的洗禮，玉器藝術有了極大的改變。褪去以玉通靈的神秘色彩、擺脫以玉比德的儒學教條，宋、元時期文人階層形成，他們熱衷認識自然，協調人文，追求寫實、求真的藝術精神。但在追慕古禮、強調法統的心態下，又興起了玉器的仿古風。玉雕呈現宋元文化的精華。
明中晚期 玉「壽」字花卉紋執壺
高15公分 寬15.8公分
明晚期 「子剛」款螭紋玉簪
長12.6公分 高1.2公分
清 乾隆 玉盃、盤
盃：高6.5公分 口徑7.4.公分
盤托：高2.4公分 長17.6公分 寬12.6公分
清中期 玉雲龍仙鶴觚形瓶
高15.7公分
明、清三代是多項工藝技術日益精進的時代。明中期以來江南經濟高度發展，在文人富商贊助下，玉雕益加精雅細緻。十八世紀後半，清代征服回部，直接控制和闐玉料的開採；對西南的開發也導致緬甸翠玉的輸入。由於皇室的主導，清代玉雕空前繁榮，攀越歷史的高峰。
清 乾隆 嵌紅、綠寶石水晶罐
長7.3公分 寬4.8公分
清代 瑪瑙雙柄杯
高5.4公分 長12.48公分 口徑8.5公分
清代 翠玉嵌珠寶鈿花
長 8.7公分 寬8.0公分 厚0.5 公分
所屬玉石有尖晶石、碧璽、藍寶石
清代 金珀鼻煙壺
高7.35公分 寬4.1公分
總之，近八千年的發展，玉雕具體地展現了華夏民族敬天法祖的宗教倫理，中世紀以後，形神兼備的寫實手法達於高峰，說明中國文化中重視格物致知的治學傳統。「敬天格物」詮釋了我們的民族特性，也說明了中華古玉最深層的內涵。
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