今天，不带你们去苍山洱海，而是去一个东临洱海，西枕苍山的悠悠古镇——喜洲。犹记得，老舍先生曾在《滇行短记》中如此描述：喜洲镇却是个奇迹，想不起在国内什么偏僻的地方，见过这么体面的市镇……进到镇里，仿佛是到了英国的剑桥，街旁到处流着活水……不到一里，便是洱海。不到五六里便是高山。山水之间有这样一个镇市，真是世外桃源啊！他说，喜洲是奇迹。
喜洲自然是个奇迹。众所周知，大理是白族自治州。
白族是我国第15大少数民族，经济以农业为主，手工业、商业发达，还有着灿烂的历史和文化。而喜洲是重要的白族聚居城镇，作为大理文化的发祥地之一，喜洲早在六诏与河蛮并存时就已是白族聚居之地。这里有保存最多、最好的白族民居建筑群。俄国著名剧作家果戈里曾经说过：“当诗歌和传说都缄默的时候，只有建筑在说话”。老的建筑是凝固的历史，是时代的缩影，是光影的艺术，也是不能忘却的纪念。这个位于大理市北部的小镇，面积不到200平方公里，却充满了宁静、安详的意味。青瓦白墙、雕梁画栋、弯曲小巷……你很少能在一个地方获得如此随性、舒服的体验。由东安门踏入古镇，你仿佛进入了一个水墨画中的世界。徘徊在青石板和鹅卵石铺成的巷道之间，有一种穿越到千年之前历史的沧桑感。深深地吸上一口古镇的空气，甜美清新，还带着尘俗的味道。据统计，喜洲目前现存明、清、民国时期较完整的民居101座，再加上现代承袭白族传统形式的民居，一共差不多1500多座。这些古建筑错落有致地分布在古镇里，形成了一道独特而亮丽的风景线。白族民居建筑很有自己的特点，从布局上来看大多是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的庭院格局。还有些是一向一坊、一向二坊、走马转角楼等深宅大院的形式。细细看来，这些民居雕梁画栋、斗拱重叠。尤其是门楼、照壁、山墙都采用了非常繁复的装饰，青瓦白墙之间，鲜明浓郁的白族特色尽显无疑。你真的不得不佩服白族人民的建筑才华和艺术创造力。他们大概已经把自己的家当做一首精妙的诗去创作了，才能在最开始的门楣就耗费如此之大的气力。
在有限的院落空间内，喜洲的人们更是精益求精，不会放过任何一个发挥的角落。
抬首仰望，两堵墙将浅蓝色的苍穹切割成了一条长方形，几缕不知从何处拉过来的天线破坏了这里的沧桑感。温软的阳光斜斜地洒在墙上，你只觉得整颗心都变得熨帖起来。
这边，不知谁家门口停了一辆仿佛是上个世纪的笨重自行车。
后面朱红色的雕花木门在阳光的冲洗下，变得鲜艳而饱满，就像是刚刚被刷上漆一般。
这家的外墙上则画上了青翠欲滴的荷叶与莲蓬，这种独特的生活情趣，能让路过的人一年四季都有美景可赏。
一家扎染店，为了招徕客人，把扎染作品直接挂在了店外的墙上。
白族的扎染艺术品是由手工针缝扎，用植物染料反复染制而成，不仅色彩鲜艳，而且永不褪色。挂在墙上，就像走过一个艺术画展示长廊一样，让人目不暇接。
山西有乔家大院，喜洲有严家大院。既然能被叫做大院，那么这座建筑一定不同凡响。严家大院的严家，是喜洲四大家族之一。鼎盛时期的资产折合人民币，多达五六十亿，堪称云南首富。严家大院位于喜洲古镇最繁华的四方街富春里1号，是喜洲规模最大，同时也是保存最完整的一座白族建筑。整个大院占地2478平方米，很是气派。可惜，民国后期严家走向衰败，后人也大多去了海外，只剩下了这座辉煌的宅子，让人唏嘘。
天色晴好的时候，湖水宛如一面镜子。将湖上的长桥、岸边的垂柳倒映其中。看久了，你几乎分不清哪个是真实世界了。
湖中有一些看上去已经被废弃很久的木舟，不知是何原因，竟形成了特殊的一景。
水中隐隐可见彩色的小鱼欢腾地游来游去，水边一座艳丽的戏台亭亭玉立。飞檐翘角，精致非凡。
看看这里，像不像是江南的某个园林？小桥流水、亭台楼阁，眼前的一树一木，就像是一幅构图严谨、元素丰富的大师之作。
该有一古装女子，施施然出现在这画面正中才对。
作为喜洲的特色小吃，不尝一尝喜洲粑粑，可不能算是真正来过喜洲。阿姨用麦面揉成饼，再用上下两层炭火慢慢烤香。隔着很远，都能让人食指大动、垂涎欲滴。喜洲粑粑的口味有甜、咸两种，趁热咬上一口，外皮香酥、内在绵软，口感十分丰富，回味也很特别。走完喜洲，看到繁华之后终归宁静的小镇，思绪万千。古镇存在的意义，可能有千条万条，但我觉得，最重要的莫过于，它让我们零距离地触碰到了历史，感受到了先人们了不起的智慧。
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