过去交往不发达的乡村，特别是山区，走路就是靠两条腿。出行到路程比较远的地方，走到黄昏时，往往会出现前不着村，后不着店的情况。
这时，走路的人就想，要是有一个村庄该多好，可以到村里人家借一宿，哪怕到别人家屋檐下坐一宿也好。没有村庄，哪怕有一座空房子，能在里面避避晚上的露水也好。这几乎是那个时代人们本能的想法。
而黄昏时，最怕遇到的就是一片坟地，让人汗毛竖起，脊梁骨发冷，别说在坟头过夜，就是在坟头旁边多停一下都不敢，没命地往前走，直到看不到坟地才放下心来。
再说，如果路途遇到狂风暴雨，路人也希望有一座房子躲避一下，此时，就不管空宅和老屋了，能遮风挡雨的地方就是好地方。
我们那个年代出生的人，小时候还受过走远路的苦，也有过这样的经历。
那么，过去农村，为什么会有“宁在坟头过夜，不从空宅老屋过”这种说法呢？
事实上，这句俗话，在过去的农村人们闲聊时，常听老人说起。此句的意思很明确，空宅老屋比恐怖的坟头更恐怖。这与人们平时本能的想法有一定差距，这种差距也就是这句俗语有趣之处。
老祖宗说的这句话，从表面上看，带有一定迷信色彩，但是，现实生活中，更多的是一种外出时的告诫，是有一定道理的。
坟头是众所周知很恐怖的地方，即使从来不相信迷信的人，晚上过坟地时，也会觉得毛骨悚然。人们对坟头的恐惧心理是客观存在的。通常情况下，哪里还有比坟茔之地更让人害怕的地方呢？空宅老屋、田野、山林，从心理上来说，肯定没有坟茔可怕。
那么，旧时在农村民众的观念中，为什么空宅老屋比坟茔更可怕呢？人们宁愿在坟头睡一夜，也不敢从空宅老屋路过。实际上，一个人路过一座房子或几座房子，也用不了多大一会儿，为什么就一会儿，却比在坟头过夜还要感到恐怖呢？
过去农村，流传着一些迷信说法，人们认为死了人的地方，比埋人的坟墓更可怕。
比如，有人曾经横死之处，有人曾经自杀的地方，还包括曾经死过人的房屋和房间等等，人们迷信地认为，人死在哪里，其鬼魂始终就在哪里游荡，叫阴魂不散。特别是一些死得不心甘之人，怨气太重，或者冤屈难伸，要找到替死鬼以后才能超脱。
空宅老屋年代比较久，死的人也比较多，谁也搞不清死在里面的人，到底是寿终正寝，还是死得不心甘，也不知有多少鬼魂在那里游荡。
由此，民间认为空宅老屋不干净，也就是民俗中的“不洁”，阴气重，易让鬼魂缠身，为民间禁忌。而坟茔是死人安息的地方，其鬼魂很少在外面游荡。
再说，兔子不吃窝边草，即使有人在坟头过夜，坟茔里的鬼魂对这样的人没有怨恨，一般都不会伤害他们。
旧时农村，关于鬼的说法，本来就是迷信，鬼是不存在的东西，在现实世界是没有逻辑可言，自然也就没有道理可言。
再者，“宁在坟头过夜”只是一种假设，现实之中，除非脑子出了问题的人外，一些旅途之人，走到前不巴村后不着店的地方，没有客栈可住时，难道非要找坟头过夜不成？难道没有坟茔的地方就不能过夜了？人可没有那么傻，出门之人更不傻。
其实，这是民间俗语中常用的一种夸张的对比方式。也就是说，人们都说夜里坟头是最恐怖的地方，其实还有比夜里坟头更恐怖的地方，那就是空宅老屋。
这是农村俗语常用的对比方式，前面“在坟头过夜”只是虚晃一枪，未必是真，是假设，而真正的目的是要强调和说明空宅老屋的危险程度。
1、人身安全问题
这句农村俗语表明了旧时民众，对人身安全有高度的警惕性。我国民间还有一句俗语：“宁可让鬼给打死，也不可被冤枉而死”。这是对“宁在坟头过夜，不从空宅老屋过”人身安全问题的最好注解。
“宁可让鬼给打死”也是一种假设，是很多农村民众的口头禅，未必真的存在，也是没有发生过的事。“被冤枉而死”在现实生活中则是真实存在的，也是旧时常发生的事情。
旧时，农村社会动荡不安的时候多，社会上靠打家劫舍和偷鸡摸狗维持生计的人很多。这些人劫来的和偷来的赃物，总要找一个地方暂时藏匿起来。空宅老屋就成了藏匿赃物最理想的场所。不管是打家劫舍还是偷鸡摸狗，都是见不得光的事。
如果真碰到这些人在空宅老屋藏匿赃物，就有可能产生严重后果。歹徒们以为是探子，或者以为自己身份暴露，起灭口之心。
如果空宅老屋藏匿了赃物，歹徒们不在现场，有人从空宅老屋路过，后来藏匿的赃物被其他人发现，报了官府，官府查案就要排查所有到过这里的人。从空宅老屋路过的人，肯定是重点怀疑对象，极有可能被抓起来作为嫌疑人来审问。
老话说“生不入牢门，死不入地狱”，旧时的牢房，不管有理无理，也不管你冤还是不冤，进去了以后，都是九死一生，侥幸活着出来之人，也是非伤则残。
即便空宅老屋没有藏匿赃物，从这里走过也容易引起不必要的麻烦。不知空宅老屋到底放不放了东西，如放了东西，失窃后，走过之人是最大嫌疑人，即使没放东西，别人假称房子东西失窃了，走过之人也百口莫辩。
以上这几种情况，走过空宅老屋，确实比在坟头睡一晚要恐怖得多，后果要严重得多。
2、卫生安全
旧时，人类最大的天敌就是自然灾害和瘟疫，而瘟疫又更甚于自然灾害。如哪个地方发生瘟疫，往往十不存其一，死亡率是极高的。空宅老屋为什么空着，路人并不了解情况。
那时的医疗条件很落后，出门在外，人生地不熟，如染上了瘟疫，就会客死他乡。如果空宅老屋是因瘟疫全家死亡，空出来的房屋，有人从这里走过时，就会染上瘟疫，确实比在坟头睡一晚更恐怖。
另外，空宅老屋长时间没人住，也还存在其他方面的卫生问题和安全问题。在农村，人们进入很长时间没人住的空宅老屋时，一般要烧起火堆，用烟熏过后才能进去。实际上，这就是一种原始的消毒办法。同时，空宅老屋长时间没人住，还可能存在坍塌的安全隐患。
正因为如此，旧时的乡村，人们怕路人误闯空宅和老屋，民间以募捐的方式，在路边修建亭子，有五里一亭的，也有十里一亭的。这种亭子就叫风雨亭，专门给路人歇脚、歇凉、躲雨。这样就避免路人擅闯路边的空宅老屋。
总之，“宁在坟头过夜，不从空宅老屋过”这句话，从迷信的角度来说，自然没有道理，但从安全的角度来考虑，在现代社会仍然具有部分的借鉴意义，是有道理的。
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