农村俗语“富不住大屋，穷不行远路”是啥意思？住大房子不好吗？

本期作者   关山听风

农村俗语“富不住大屋，穷不行远路”是啥意思？住大房子不好吗？

衣食住行是人类生产和生活最基本的物质需要。“富不住大屋，穷不行远路”，这条农村俗语讲的就有“住”和“行”的两种。旧时，农村传统民俗，对住宅和出行有一定的规矩和要求。

按照现在人的思维方式，人富裕起来了，就要改善居住条件，盖漂亮的楼房，住宽敞明亮的房间，这也是人们美好生活的一种基本要求。为什么过去农村人却说“富不住大屋”呢？现在家里的人，都希望外出谋生，哪怕在外打工，挣的钱要比在家务农挣的钱多，只要人勤劳，找工作时不挑三拣四，挣钱的机会比在农村要多得多，为什么就不能出远门呢？

旧时，农村社会背景不同，与现代社会的思想观也有很大的差别。下面就以旧时的社会为背景，解读一下这条俗语。

1、“富不住大屋”的意思

“富不住大屋”的旧思想观念，主要是来源于古代风水中的一些说法。我国古代风水典籍《宅经》（又名《黄帝宅经》）之中有这样一段话：

“宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵。宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少庭院广，五虚。宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实。”

这段话中的“宅大人少”被认为是“五虚”之中的“一虚”。从《宅经》来看，住宅只有沾上“五虚”中的“一虚”，就会“令人贫耗”，意思是，“贫”会让家庭变得贫穷，更为吓人的是，“耗”的意思是人口减损，也就是说家里还会减掉人口。与“宅大人少”相反说法是，“宅小人多”为“一实”，《宅经》认为“五实，令人富贵”，住宅小，住的人多，会让家庭贫穷的变得富贵，富贵人家则可继续保持下去。

这种说法，在后来民间被改编成为一条流传很广的俗语：“宅有五虚使人贫，宅有五实使人富”。因此，民间认为“大屋”为“虚”，即便家里变得很富裕了，也不能住大屋，不要显摆，担心家里会衰败而变得贫穷。

清代吴鼒撰的《阳宅撮要》说：“屋少人多为人克宅吉，屋多人少为宅克人凶”，又说：“屋止半住，人散无主”。这里就进一步说法，古代人对不能住“大屋”的理由。

古代风水学的一些观点，特别是一些典籍中的观点，对民间的建房观念影响很深远，并成为一种行为规范，也就是人们常说的风俗习惯。

这种说法与我国古代长期是农耕社会分不开。过去，土地是农民的命根子，农业又是社会的经济支柱。朝廷和官府的税收，贵族和地主阶层的田债大多来自土地的产出。我国古代历朝历代，从贵族到官僚，再到平民百姓，对住宅的修建有严格的等级制度，也就是对建房的规模、房屋的大小有严格的控制。

比如，《春秋典》中对王族之城的等级就有这样的规定：

“（城）天子九里，公七里，侯五里，子男三里”。

又如，《明会典》中就有这样的规定：

公侯，前厅七间或五间，中堂七间，后堂七间；一品、二品官，厅堂五间九架；三品至五品官，后堂五间七架；六品至九品官，厅堂三间七架，百姓，正房不能超过三间。

除此以外，朝廷对大门、厅堂、房顶等的数量、大小、高矮等有严格的规定，就连装饰物品、装饰颜色等也有严格的规定。作为古代平民百姓，在修建房屋时，不是想把房屋建多大，就能建多大，想怎么建就怎么建，得严格按照朝廷颁布的规矩来执行。

如果古代朝廷不制定规矩，放任民间在建房时不受控制，想占多大的土地面积，就占多大的土地面积，势必会形成浪费耕地的风气。耕地减少了，朝廷和官府的税收也就减少了，能养活人的资源也就减少了。土地是古代封建社会统治的根基，根基不牢，地动山摇。我国古代历代农民起义，都是因为大批农民失去了土地，无法生存下去时才揭竿而起。

“富不住大屋”，从表面上看，是受古代风水学的影响，而实际上，古代风水学也是为统治阶级服务的，不免受到统治阶级的影响。如果民间富裕的人家都盖大屋，占用了大量的土地，养不活了那么多的人，势必会引起社会动荡，在动荡之中的社会里，再富裕的人家，也可能在一夜之间就会失去一切，变得一无所有。这也就是古人不希望看到这种情况发生，在建房时，尽量节省土地。这就是古人不提倡“住大屋”的真正原因，符合古人“但存方寸地，留与子孙耕”的思想观念。

2、“穷不行远路”的意思

我国民间有一种出行风俗，叫“穷家富路”，意思是说，家里再穷，出门在外，该花的钱得花，该吃的饭得吃，不要亏待了自己。如果出远门太节省了，把身体拖垮了，病倒在路途中，又没有亲人在身边照顾，无法回到家里，说不定还要客死他乡。

旧时，出门交通不便，富裕人家的人出门，可以雇轿、船、马，经济条件稍好人家也可骑小毛驴。普通人家，大多靠两条腿走路，但是，出远门时家里手头再紧，也准备了足够往返的盘缠，只要路上注意安全，不出意外，顶多也就受点路途劳累，安全回到家里的问题不是很大。但是，如果家里很穷，拿不出半点盘缠，空着两手上路，要吃的没吃的，要住的地方没住的地方，不用说能走多少天，就是走上一天的路，就再也走不下去了。正所谓“有钱走天下，没钱寸步难行”。

再说，本来家里很穷，没有出远门的路费，有的人硬撑着要出去，只能是“穷家富路”，要借一大笔的钱才能成行，家里就担负了一笔债务。如果外面有谋生的路子，能找更多的钱回来养家，出远门也算是去找出路。但是，如果纯粹是出去走亲访亲，或者外出游玩，借来的钱也就白白花掉了，家里只能是越来越穷。

事实上，这句话是告诉人们，明知做不到的事，和不切实际的想法，最好不要强行去做，如果去做了，到头来不仅苦了自己，也苦了家人。

“富不住大屋，穷不行远路”这条农村，是在旧时社会背景下产生的，也就反映了旧时社会的一些社会观念和现象，对现代社会来说，已经过时了。

现在农村富起来了，新楼房如雨后春笋，新建的楼房哪家不是宽敞的“大房”呢？而一些本来贫穷的农村人，通过“出远门”到外地打工，很多人因此改变了命运，走向了小康之路，有的人还在外闯出了一片天地，拥有自己的事业，在城里买房落户，从乡里人变成了城里人。

不过，“但存方寸地，留与子孙耕”的传统思想观念，现在没有过时，依然具有积极意义。