今日是夏至节气，是二十四节气中的第十个节气，夏季的第四个节气。
至者，极也。这一天，太阳直射北回归线，是北半球一年当中白天最长，夜晚最短的一天。
民间有“夏至不过不热”之说。以夏至为起点，气温将持续升高，一年中最热的时段即将到来。
盛夏已至，万物繁盛。虽然骄阳似火，但绿树荫浓，蝉鸣初起；清水池塘中新荷粉嫩，蛙鸣阵阵。这是独属于夏的诗意和绚烂。
以下十首诗，从不同角度记录了人们的夏至生活。有节物风俗，有物候呈现，更有情致与哲思。与诸君共读！
1.
夏至日作
中唐 · 权德舆
璿枢无停连，四序相错行。
寄言赫曦景，今日一阴生。
天上的日月星辰在不停地运转，从不停歇；人间的春夏秋冬四季也在更迭运行，循环往复。
夏至后天气将日渐炎热，白天变短，夜晚则慢慢变长，阴气开始萌动。
日中则昃，月满则亏，盛极必衰，否极泰来。自然万物的发展规律莫不如此。
2.
舟行杂咏 其十
明 · 区大相
夏至南风盛，维舟向河澳。
问君何淹留，南园荔枝熟。
夏至这天，南风很大,我把船系好,向河边走去。要问我为什么在这里逗留,是因为南园的荔枝熟了啊。
“夏至食个荔，一年都无弊。”岭南地区自古就有夏至吃荔枝的习俗。香甜软糯的荔枝，既健脾生津，又促进食欲。
3.
夏至二首·其一
南宋 · 范成大
李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。
节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。
大人们腰间挂着李核敬祖先,粽丝系在手臂上祈求安康。应节的物品竞相随着风俗呈现,老人们慈祥地看着孩子们在祭祀现场玩闹。
古时，夏至有敬神祭祖的习俗。祈愿老人能够不哽不噎，祈祷多病的人身体健康。
4.
夏至后初暑登连天观（1180年6月）
南宋 · 杨万里
登台长早下台迟，移遍胡床无处移。
不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。
大清早就来登台，很晚才回去。为了躲 避火辣辣的太阳，把纳凉用的胡床挪来 挪去，直到再没有一个凉快的地方。
手里的扇子摇来摇去，后来停下了，不是因为天气凉快了，而是手摇酸了，要休息一会儿。
火辣辣的太阳，有时让人生厌。可是这 腾挪之间，小小的蒲扇，也能摇出诗 意。
5.
夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首 其二 （1201年5月）
南宋 · 杨万里
夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生。
半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明。
夕阳西下，空气带着凉意，恰好适合沿 着小溪徐徐前行。暮色渐起，使人又不 由自主地加快了脚步。
半路上原本热闹的蛙声被急促的脚步声惊扰，突然停了下来。远远的，一户人家点燃的松明微光，隔着篱笆若隐若现。
心怀愉悦，寻常景致也会带来惊喜。
6.
夏至过东市 其一
南宋 · 洪咨夔
插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升平。
秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。
水田里的稻秧插完了，又恰逢雨过天 晴。小小的牧童，从头到脚都充满活 力，透出一种升平气象。
光溜溜的就穿着一条短裤，横坐在水牛背上，迎着风沿着草丛走下去。
做一个有趣的人，世界也会随之变得生 动。
7.
夏至过东市 其二
南宋·洪咨夔
涨落平溪水见沙，绿阴两岸市人家。
晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。
平溪的水涨起又落下，冲刷着岸边的沙 子；两岸的绿荫下，是做买卖的人家。
夕阳西下，晚风轻拂，空气中淡淡的花香被风吹向远方；几树冬青花开繁茂，绿枝轻摇，细碎的浅黄色花朵随之蔌蔌落下。
生活往往是寻常的，但这种寻常里，却总有一些让人留恋的东西。
8.
夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其一
南宋 · 魏了翁
书生只惯野人庐，谁识潭潭省府居。
独坐黄昏谁是伴，紫微阁上四厨书。
作为一介书生，向来都住在乡野的草庐 里，谁能想到竟然也会到深宫大内居住 几天！
独自一个人坐到黄昏，有谁与我作伴呢？只有紫微阁里的四厨斗书籍，虽然久无人拂拭，多有蠹烂，倒也可读。
无论何时何地，有书读，就不会孤单。
9.
咏廿四气诗 夏至五月中
中唐 · 元稹
处处闻蝉响，须知五月中。
龙潜渌水穴，火助太阳宫。
过雨频飞电，行云屡带虹。
蕤宾移去后，二气各西东。
夏至时节，处处能听到蝉声，它在告诉 人们一年已走到五月中。龙也畏惧炎 热，潜在碧绿的潭水深处；天空仿佛流 火一般，助力太阳释放出更大的热量。
下雨时，频频出现飞驰的闪电；雨过天晴后，可以看到一道道美丽的彩虹。阳律“蕤宾”换移离去后，阴阳二气开始各奔东西。
生活的乐趣，就是要感受不同时节的种 种美好。
10.
元 · 赵孟頫
夏至午之半，一阴巳复生。
坚冰亦驯至，顾岂一朝成。
万物方茂悦，安知有彫零。
君子感其微，恸笑几失声。
夏至中午是阳气最盛的时候，而此时， 也是阴气开始滋生之时。譬如坚冰，就 是通过阴气积累，逐渐形成，并非一朝 一夕之事。
此时是万物最繁茂的时节，谁会想到这也意味着万物走向衰败的开始？睿智的君子，感受到这种微妙的变化，那喜忧参半的心情，实在是无法用言语表达。
人们总是，一边感叹时光流逝，一边挥 霍光阴。还好，时间对所有人都是公平 的。
文中图片来自网络，如有侵权，告知必删。
联系客服
