我的祖父——三先生
文/抱璞斋主
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我的祖父邵泽礼(1893一一1960.2.)，字和斋，号洛邑居士，因为祖籍是洛阳，所以，他给自己取这个称号。祖父姊妹九人，兄弟五人，行三，人称三先生，外庄人都称他邵三先生。
祖父在民国初年(1917年)，就在前八张庄设馆教学私塾。那年他25岁。
据祖父说，是租用张员外家的三间大堂屋，主人家是五间宽的大院子，东三间，西两间，东西两边各有三间厢房。前边没有过道，两个大门楼，东三间与西两间当中一道南北院墙，当中留个月亮门，东西两院隔而不隔，主人家的人口都住在西跨院和东西厢房，祖父在主人张员外家搭伙，东厢房北头一间是祖父的卧室。房子租金是主人家大小三个孙子读书不收费。祖父说:我们家和张员外家有亲戚，他喊张员外表兄，我喊这张员外表老爷。听祖父说：张表老家仅是中产阶级，他读过一些书，为人正直，弘道养正，善德齐家，是远近闻名的大善人。“张员外”是乡亲们对他公认的称呼。
每天三顿饭，都是张家厨娘把菜饭送到学堂一张学生的课桌上，张员外陪着祖父进餐。张家和祖父要是来客了，也在这个餐桌上一同招待。
我们邵庄离前八张庄一里半路，在该庄设馆教学期间，我庄有个学生，调皮不学习，经常挨戒尺，他被祖父的戒尺打怕了。有一次趁人不注意时，他把戒尺甩到大门外路南三十米处的厕所粪坑里，用他以后的话说:这是他对封建教育制度的反抗。
有一次，那个学生又犯了错误，不会背书，祖父让他站在门外把书读熟，中午放学时，那个学生不见了。祖父饭也设吃跑到他家，没见到他。其父听说儿子不见了，与祖父大闹一场，他的父亲，在庄邻中祖父喊他表叔，他乱骂一气，用烟袋头把祖父的头磕出一个大疙瘩。结果，当天下午三点钟左右，张家在西跨院堂屋张员外卧室的南窗下凉床上发现了他，他还睡得正香。
祖父带着他，把他交给他的父亲，此后，这个学生因家庭生活困难辍学了。其实，他家生活困难，祖父经常照顾他，书脩费减半，有时不收费。
八张私塾馆学生来源四个庄子:邵庄、土李庄、前后八张庄。正常情况下20多个学生。
张员外的长孙张宽宏，他喊我祖父表老爷，是祖父得意的门生。跟祖父读书读到《大学》、《中庸》后，便下学帮祖父一起教学，他们俩教学生20多名，那时大、小学生一个班上课，等于后来的复式班。学生读书量力而行，同样一本书，接受能力快的，就向前多教一些，接受差的，就少教一些。祖父把10几个十岁以下的学生，分成小班，放在西跨院两间偏屋内，由宽宏表兄教学。张宽宏聪明智慧，做事干练。他1.7米的个头，国字脸，大分头，精明的大眼睛，炯炯有神，高鼻梁，大嘴巴，俗话说：嘴大吃猪羊，这可是男人的福相呀。
在我与祖父平时的交谈中，他对我说：以后你毕业教书了，树人要贯穿教学的始终，有知识，还要有报效祖国的雄心壮志。为了做到这一点，他把学生学过的一些书中的格言，集中起来，书写`张贴在教室，就像后来的标语，学生举目可见，对学生综合素质的陶冶，时刻起着催化剂的作用。老子的“上善若水"，《周易》:“天行健，君子以厚德载物。”《礼记》:“君子慎独。"诸葛亮的“静以修身，俭以养德"等。时刻熏陶着学生。
祖父那时教学报酬，是学生一年两季拿出书脩费，大、小学生有所区别。表兄张宽宏带的小班收的书脩粮食归他所有，大班的书脩粮是祖父的，他每月交给张家伙食费三斗粮食，包括菜津钱。
那时读书人不多，每到春节，从腊月二十开始，祖父和宽宏表兄，要为周围几个庄上的农户写春联，一直要写到二十九日。前八张私塾馆一直办到1943年，日本鬼子侵占了灵璧，驻扎在灵城的几十个鬼子，经常到城周围抢劫骚扰，私塾馆停办了。
1945年8月15日，日本鬼子投降后，祖父到藕庄街设馆教学，因为那里邵庄邵氏，是于1720年从我灵南十里邵庄二十世迁去的。到那里教学，祖父得到自己族人很多帮助。大老、二老、四老去世早，祖父在外教学期间，一个大家庭的农活都是五老爷操持，我的祖母苏氏在家务、抚育子女方面，付出了很大的精力。
祖父在从事私塾教学期间，和当时灵城的名儒经常来往，如清末秀才王奎璧，东关私塾小学的吕曙帆等，他们经常在一起研讨学问，切磋教法。
1949年建国后，祖父双腿患严重关节炎，拄双拐，没有再继续教学，结果没享受到退休的待遇。
这里表兄张宽宏的情况要说一下：解放后他继续做教育工作，享受工资待遇，先后在院寺小学、灵城三小(现东关小学)任教。表兄年轻时，性格外向，大度乐观。1957年他在三小任教时，十月一日国庆节后，学校把庆祝国庆节时挂的四个大红灯笼存放在他们的大寝室里。一天晚办公，表兄翻穿大衣，白里子向外，头戴大红灯笼，摇摇晃晃进了办公室，几个女老师见了，大叫:“毛人来了！"王某老师发现是表兄:“死张老师，可把我们吓死了！"幽默的玩笑，当时一笑了之，但那时台湾的蒋介石正叫嚣反攻大陆，向大陆派遣间谍丶特务(当时老百姓称之为毛人、水鬼)，闹得很厉害。寒假中教师集中到县里学习，大鸣大放，进行反右斗争，表兄张宽宏因开玩笑妆扮毛人、水鬼，硬是被对号入座，把他划成中右下放回家。后来我在东关小学任教时，他去过几次。表兄宽厚仁慈，学识功底深厚，至今我对他还有深刻的印象。
表兄去世后，1978年彻查右派案时，因他的下放证丢失，档案在迁转中也不幸丢失，他的冤案始终没得到甄别。表兄有个孙子，叫张兆刚，他是我的学生，原在向阳中学任教，前年调到乡文化站任站长，并在乡党委宣传部做助理工作。
1960年2月，祖父去世时，我正在灵璧师范读书。回忆我与祖父的生活接触中，有几件难忘的事:听小叔说，祖父很爱他的辫子，辛亥革命后，剃掉辫子，他非常不情愿，难过好长时间。
我上小学时，祖父教我写毛笔字，他让小叔买几刀上坟用的草纸，那时的草纸质量好，细密，近似于练字的米格宣纸。他帮我叠好格子，每张纸十二格，暑假期，中午不许午睡，先用秃笔蘸水，在太阳下的石台子上练写，不淮戴草帽，写100多个字后，到屋内用叠好格子的纸上写，每天写五张纸60字，五六级时要求更严了，假期中写完字，去割青草交生产队记工分。我现在喜欢书法，这应感谢我的祖父。
祖父备有一个小独笼(荆条编的小篓子)，平时碎碗碴，玻璃片都装在里边，并且要求我们在外边发现这些东西都拾起收到独笼里，那里装满了，他让我提着，扛着铁锹，他拄着双拐陪我到外边，在路边挖深坑把这些东西埋掉。他说殷商时，刑弃灰于市者，为什么那时刑法这么严，他说，大风飞灰，灰迷人眼，大骂，引起与弃灰者恶斗，致死人命，后果严重啊！所以那时定这条刑法。这碎碗碴、玻璃，把人脚划破，得了破伤风，会死人的，所以要处理好这些东西。直到现在，我每遇到路上的碎玻璃，总要设法处理掉，祖父对我的影响很深。
我们这地方1953年春土地改革，1952年冬，三叔从解放军部队转业，带回200多元钱，那回叫二百万元，当时土地十万元(后来的十块钱)一亩，祖父一下买了十亩土地，我说:老爷，不要买地，马上土改了，地少的人家能分到土地。“去，去，去！小孩子乱插嘴，你知道个屁……”
第二年土改了，我们家真的少分到十几亩地。祖父是所谓的正统思想，先前听皇帝的，后来听孙中山的，再后来听蒋介石的。“没分到地也好，蒋介石要是回来了，分人家的地还要还给人家。"祖父自言自语自圆其说。
我小叔私塾也读完了《四书五经》，解放初期，灵南乡乡公所就设在我们邵庄，每年午季造串(做表)，造分户交公粮(地税)表时，乡里的王助理都要找到小叔帮他造表，王助理多次劝小叔到乡里任脱产干部，可祖父就是不同意，怕蒋介石反攻大陆，过来后杀小叔的头。小叔在去世前经常说:不是我爷阻挡我，这辈子区委书记我都干了…其实，小叔这话说得差不离。
我小学三年级时，早晨读课文:拖拉机，突突突，一天耕地几百亩……祖父听了大有反感:“吹牛，什么机？一天耕地几百亩。”
1958年暑假，我接到了录取通知书:考上了灵璧师范。假期中不做作业了，但还得写毛笔字。一天上午，庄后一里多路的张节地，大拖垃机耕地，突突的声音传到祖父的耳里，他问我是什么声音？我说是拖拉机耕地，一天耕几百亩，不信可去看一下。祖父拄着双拐，我提着沙茶壶，拿个茶碗，陪祖父磨磨蹭蹭来到张节地，他并排放下双拐，坐在上面，用心地看了起来，大拖拉机一去八犁，地节200米长，“照这样耕，一天200亩也要多……”他很震撼:“打今天起，我服了共产党了！"祖父发自内心地对我说。我想:在事实面前，老顽固也是会被征服的。他是旧时代的知识分子，悔悟迟钝是在情理之中。
回忆祖父60多岁时，长方国字脸，宽额颡，天庭饱满，地阁方圆，牙齿掉完，嘴巴内陷。头发、胡子花白，两眼昏暗，…说话声音却还洪亮，坐在门前小树下，虽然行动不便，但见人说话，总要起身应对，给人以“温、良、恭、俭、让”的感觉。
祖父一生喜爱书法、吟诗、赋词，可惜他连一首诗词、一幅书法作品也没留下。记得祖父去世时，小叔把他教书用的一箱子书籍，都放在棺材里陪葬了，全是线装竖排宋体字雕版印刷本，太可惜了，有的版本说不定还是孤本，现在很珍贵。那些诗词、书法作品，可能是那次一并放进棺材里了。
祖父逝世已经58年了，他的人品丶学识对我的人生影响、激励很大，我爱我的祖父。
愿祖父在天之灵幸福、安康！
2018.8.28.于抱璞斋
