晚上，寺庙的比丘尼师父专门为义工们宣讲《药师琉璃光如来本愿功德经》。
师父在开讲之前，说：白天和我们一起除草的A师兄就是靠念《药师经》治愈了癌症。A师兄被多家医院诊断无效后，机缘巧合下听闻《药师经》能治病，抱着试一试的态度开始每天念经，并诚心忏悔自己往昔造下的诸恶业。
直到某天，梦到三个老人，一直在吸她手上的脓泡......
第二天起床后，神清气爽，自觉得癌症好了。于是去医院查验，果不其然，各项指标都正常了。
此后，A师兄就走上了修学佛法之路。
听闻此，我的身体犹如触电一般，除了惊叹还是惊叹，惊叹于A师兄一往无前的决心，更惊叹于佛法的不可思议。
我在A师兄身上仿佛看到了自己。
当年，我和A师兄一样，在生病走投无路，无人依靠时，学会了独自前行，在不断摸索中，走上了修学佛法之路，开始探索生命的意义。
想起自己生病住院的情景：病房的这一边，有未婚先孕，来流产的小姑娘；有孕吐吃不下饭，来吊盐水的准妈妈；有做手术摘除卵巢子宫囊肿的青年女生；有乳腺癌晚期，依靠放化疗苟延残喘的老人。
病房的另一边，是产房。
那边隐约传来婴儿活力十足的哭声和家长温柔的话语，让这边病房的空气显得有些沉寂。
住院的那几天里，不时地有病人离开，又有病人不断进来，医生护士们早已习以为常。于我而言，每天都过得非常煎熬，但又刻骨铭心。
病房里的一天，宛如四季更替一般，生老病死在我眼前轮转。
直到我站在生老病死前，生平第一次意识到生死之间，必须、也只能自己面对。没有人能帮助你，你也帮不了别人。即使最亲的父母，这时也只能在一旁偷偷地流泪，你根本无法依靠。
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当年手术后，元气大伤，整夜失眠，面黄肌瘦。去医院检查，查不出问题，说我没病。我所依赖的父母就认为我是“没事找事，杞人忧天”。
内心的感受是骗不了人的，尤其夜深人静难以入睡的痛苦更是每日折磨着我，实在不理解为什么我这么难受，却认为我没病。
从此，我开始在追求健康的道路上狂奔。
从中医、养生、到练瑜伽，到后来选择练太极拳来恢复元气，每天站桩45分钟左右。
因为身体实在差，太极拳老师没多久就认定我不是这块料，父母依然坚定不移地认定“我没病”。
对此，我只是淡然一笑，心中并未受其影响，反而升起了一股一定要坚持下去的信念。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”无论周围的人如何看我，也不管练习太极拳是否真能恢复元气，我默默地下了个决定：坚持下去。即使练习没有效果，也没关系。
我不再像过往一样，看不到效果就立马放弃。
就这样，大概半年后的某一天，练功中突然身体有了动静，腹部居然可以自动腹式呼吸了，舌自动抵上颚，呼吸一下子变得深沉了许多。这奇妙的体验，让我的心头怦然一震。更出乎意料的是，脸蛋也肉眼可见的红润起来。
太极拳老师听闻后，难以置信。我的内心升起了一丝小得意，随后胃翻腾，涌上来一堆堆的苦水。此刻我才明白，路是自己走出来的，除了我自己，谁都不能决定我成为什么样的人。
没过多久，因为自己内心的贪功，从站桩太极拳中获得的那一些小甜头已经无法令我满足，于是不顾身体元气依然弱的情况，选择了强度更大的八卦掌作为调理手段，身体又回到了解放前。
走上学佛之路多年，方才明白：生病的本质在“心”。如果不改变心，企图依靠任何一个方法来恢复元气，都是在缘木求鱼。即使当下暂时恢复了健康，心性一旦变迁，可能立马会被打回原形。
花了几十年的时间糟蹋自己的身体，手术后企图通过一些方法让其快速恢复，都显得太过急功近利。试了中医觉得效果差，立马换瑜伽练习，练习瑜伽后，身体未见有起色，又立马换太极拳。在练习太极拳的过程中，才真正意识到要沉下心来，用心练习，于是放下了“看不到效果立马放弃”的心念，身体随之也有了变化。只是在尝到一丝甜头后，没有耐住性子，身体又恢复到解放前。
《清静经》曰：人心好静，而欲牵之。 又云：所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见于空。
当我们的心，充斥着各种欲望时，我们就无法感知到生命本来的样子了。
医院诊断“我无病”，我所依赖的父母，认为我是“没事找事”，太极拳老师认定“我不是这块料”，“看不到效果”就觉得那些方法无用，如今再看，这些见解都太过肤浅。
当年，医生只是根据检查结果，就认定我没病，但机器检查不出人失眠的痛苦；父母根据检查结果认定“我没病”，只愿意相信肉眼看到的、耳朵听到的，但这些物质层面的器官，根本无法感知到无形层面的东西；我在初期尝试中医、养生、瑜伽时觉得效果甚微，到练习太极拳稍见起色后转换至八卦掌，也只是根据肉眼所见，粗粗地判断有没有效果，更细微处的变化其实根本无法感知到。
此刻，我才明白，人世间的一切原来都是要用“心”去观的，我们的“心”能洞察一切。仅凭肉眼看到的，耳朵听到的，都太局限，就如当年的诊断一样。
当过度依赖物质感官时，真正的主人“心”也离我们远去，我们的感知力从而越来越弱，看到的世界也越来越物化，渐渐地，失去了我们本来的样子。
《了心经》曰：心为祸本，心为道宗。
生病的本质在“心”。心病还需心药医。“心”才是自己真正的医生，“心”才是自己真正的主人。
《金刚经》云：无所住而生其心；又云：若见诸相非相，即见如来。
我开始不再简单地以“肉眼看到的、耳朵听到的”作为评判的标准，而是用“心”去看这个世界。
佛陀说，我们的心，是无量的。
生命的意义是什么？或许是继续在这繁华的人世间，孜孜不倦地追求着功名利禄，希望成为人上人；或许是平平淡淡地过好此生，足矣；或许是如我一般，经历了生死苦痛之后，觉得人生如梦，不再贪恋人世间所谓的名利权情，走上了生命的觉醒之路......
人生哲学终极三问：
1、我是谁？2、我从哪里来？3、我要到哪里去？
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