上两期直播回顾，大家都十分热情，我们也如期给大家带来了第三期回顾，希望有各位需要的回答，话不多说，我们直接进入正文。
Q14
网友十四：一共有多少种格局？
常鹤鸣：这个格局，不同的古人论述是不一样的。
比如《渊海子平》，它分三十六格局，就是内十八格局和外十八格局一共三十六种。但是大部分都是一种偏格外格杂格，比如说六乙鼠贵、六阴朝阳、子遥巳、丑遥巳、倒冲禄马、飞天禄马等等，这些都是属于非常偏的小杂格，但是这些格局中有的格局对捕捉个人信息是非常有用的。
有人说壬骑龙背格是不是很重要，壬骑龙背格只是一个名讳，不要以为壬辰日主的人都是壬骑龙背格，这只是一个名讳而已。不要一提，好像我多么高贵骑着龙，骑什么龙也不高贵，因为古人特别爱谈官谈财，所以是站在这个角度来切入的。但是我们要与时俱进，发现整个的路数不同了，现今人很多人爱成名、爱当演员、爱当主播等等，那是不是财和官稍微有一些变化呢？
食神难道就不能成为贵格吗？食神格也能一样成为贵格，比如食神生财，比如从儿格，就是食神吐秀能够生财而已，像这种格局都是非常符合现今时尚，虽然没有当官但是发财，同时有地位。还有伤官伤尽的格局，按说伤官最烦见官，对女命来讲官与伤官配克夫，对男命来讲官与伤官配克事业。但是伤官见官如果克尽了，好啊，看不见官就克不着了，刚有克的意思我看不见你，这反倒是更高贵。伤官克不动官或者看不见官而克都是属于高位的格局啊。
古人在伤官见官这个论述上大谈特谈，为什么？
很多人怕当不上官，古人就是想当官或者考取功名，官星代表功名，伤官了克，就考不上，这次白考三年之后再见。但实际上我们发现，现在再论古人的那些，不管是三十六格还是一百多种格局，我总结出来古人写了这么多书的人，一共是一百多种格局，因为格局当中会有变化。古人特别爱制造出一些所谓的名讳，古人写书是给智慧的人写的，你要从中抽繁剥简找出真正古人言外之意的东西，你才明白真正的格局是什么东西。
所以说多少种格局不重要，无论是一百种、三十多种都不重要，关键是你能不能从格局当中读出古人为什么要谈格局。
比如八正格，八正格就是八个十神，这我就不说了。
还有一些杂格，还有一些小格，比如从旺格也叫专旺格，还有从强格就是从印格，还有一些从儿格，实际上本身不存在从儿格，顶多两种格局叫从，一个是叫弃命从杀，一个叫弃命从财。
从儿格是一种特殊的状态，它不是从，因为从儿格可以日元有根的，凡是从都是日元无根，但是从儿格唯一例外，怎么日元有根也可以从，因为喜食伤、喜生财的话，那么比肩正好生食伤，从儿格可以喜比肩，所以当然就不论从了。明白这个点你就知道，从的格局没有从儿格，就是从财，但是前提叫弃命从财，从杀也是弃命从杀。有人说还有从官格，从官格实际上当官一多都得从杀，哪还有从官格？还有从势格，从势格是一种变化的格局，但它也是从的一种变种，不是真从，是一种特殊论。
还有化气格，化气格太少了，我建议各位现在不要研究这批高大上的东西，基础都没夯实还研究化气格，说我有甲己化土，我有乙庚合金化金去，不是这么论的。你有没有真正的化神，有没有逢龙则化，就是逢辰或者逢一个甲辰，就是所谓的巳，甲辰就巳，有没有见到这些。还有地支的元气是什么，元气就根性之气、月令之气这些东西，这些都弄清楚了，格局就弄清楚了。
Q15
网友十五：空亡什么情况下出空呢？原局三合六合能出空吗？很多人认为合能解冲，对吗？
常鹤鸣：合能解冲这是对的，但是合不一定能解空。听好，合局三合六合还有半合这些合，包括会，亥子丑三会，申酉戌三会这些会，能不能解冲？
我只能说解不了空，你这么理解，它为什么解不了空，空亡是神煞，三合六合是地支关系，拿一个空间作为神煞看，这是一个空间，然后另外又有一个空间，两个空间去对比的谈，这两个不是一回事儿，所以空亡的出空跟三合六合没有真正的直接关系，古人从来不这么论，不知道后人怎么去论述这些东西。
包括有一些新派，把《滴天髓》改的面目全非，你会觉得《滴天髓》古人都错了。
但实际上，你要仔细就会发现他是把两个空间的东西扭在一起来说了，自己也陷入僵局了。
Q16
网友十六：初级班最初级的八字命理书有哪些？
常鹤鸣：这么说吧，民国三大预测师，韦千里，袁树珊，徐乐吾。
据说他们给很多高官看过，但是这些人都是清代末期的产物的遗学者，他们学的都是旺衰法，这三个人没有一个人真去论格局法。
他们写的很多东西和一些著述，比如《滴天髓阐微》这些东西，你会发现，不是谈格局的，谈的全都是旺和衰。
这些东西可以作为一个初级的介入。以我的观点，不代表所有人，我建议各位如果是初学，可以先看看民国韦千里的《千里命稿》和《八字提要》，这两本书作为初级，不要展开，不要放大，因为他是旺衰法，不是格局法。
学完这个之后，我再建议各位再学格局法的很多东西。
格局法的那就多了，比如《渊海子平》《子评真诠》《三命通会》《神峰通考》。《神峰通考》除了讲格局法还专门讲病药，张楠写的《神峰通考》非常好。还有《金吊桶》，陈素庵的《命理约言》都可以，陈素庵这个人历史上有争议，但他的东西还是可以看的。除此之外，后面还有很多很多东西可以学。
Q17
网友十七：八字基础从何学起？
常鹤鸣：从天干、地支的关系学起。
八字学是干支文化，一是要看天干与天干的关系，二是要看天干与地支的关系，三是要看地支与地支的关系。这三者关系弄透了再介入十神，然后再看格局，按照这个顺序去捋就明白了。当然了，旺衰法也可以取一部分，任何事情不能绝对。
Q18
网友十八：伤官格女命真的不好吗？
常鹤鸣：伤官格女命未必不好，谁说伤官格就一定好，一定不好呢？
分情况的，咱们要明白一点，就是能不能配出一个好的格局，配的出来就是好命，配不出来就是坏命。
很多人认为伤官格的女命，伤官是克官的，也就是克夫，那就婚姻不好了。但是如果伤官有制，比如说有印，伤官配印，那么这个格局如果再中和的话非常好，伤官配印非常好，又有才学同时婚姻又好。
所以你得看配什么，不是说一旦见到伤官就一定克夫的，那我见到很多伤官也不克夫，反倒不是伤官格的有不少克夫的，比如羊刃格的女命，日坐羊刃或月令羊刃格，这种情况下就是属于克夫的。尤其是丙午日生的，我初级班还讲过这个概念，丙午日生人，很硬，日坐羊刃很难改变她自身的状态，特别容易嫁夫嫁的就是属于跟她不合的人。
Q19
网友十九：墓库什么情况下是墓，什么情况下是库？
常鹤鸣：首先跟这位朋友说一下，墓库是一回事。
但是太多人论活木是库，死木论墓。
还有阴和阳的用法，有认为阴者用墓，阳者用库。
告诉各位墓库是一，不是二，就相当于手，只不过分手心手背而已，但不是两只手。所以大可不必论什么是墓什么是库，如果弄清楚墓库的根基，那么不需要将这个问题成为问题。墓库就是你所用之字的根，无非就是库根，或者叫墓根而已，就是很弱的微根，仅此而已，没有别的，不要大谈墓库。
现今人太多人喜欢论墓库，什么开库、闭库、冲库，冲库了就会将什么什么给你冲出，论了一堆这个东西，但这个东西古人都不这么论，没有古书论这个，所以要弄明白这库和墓是一回事。
然后再说这墓库又是什么。它就是十二长生，就是一个干在不同的地支下面的一个状态，只不过遇到辰戌丑未了，那么就是它的墓库了。
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