“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。”
元代诗人王冕的这首《墨梅》让我想起了中国的水墨画和水墨留白的一代宗师“八大山人”（朱耷），而许多白调摄影的作品像极了水墨画，二者可谓同根同源，因此多了解一些留白艺术，肯定会对提高白调摄影的水平有好处。
老子《道德经》云：“大音希声，大象无形；天下万物生于有，有生于无。”大音，大概指的就是“白噪音”，仔细听，却没有声音；大象，即空白也，仔细看，却没有形状，留下的只有对空白处的想象。可见，留白与着墨，虚虚实实，虚实相生，有墨处妙笔横生，无墨处皆成妙境。
无怪乎，有人说：“看一幅画，从它的留白，就可以看出画家胸中的丘壑，境界的高下。”其实，看一幅摄影作品亦是如此，尤其是白调摄影作品。
当然，“留白”作为艺术，还可以引伸出另外一层意思。即，留白体现的是一种平淡、质朴、深静、简远的艺术思想，一种“发纤穠于简古，寄至味于淡泊”（苏东坡）的思想，一种“简易而大巧出焉，平淡而山高水深”（黄山谷）的思想。
摄影大师迈克尔·弗里曼曾警告说：“不要轻易落入沉迷于美妙的摄影光线的俗套。并非每个场景都必须华丽、美妙、意象。摄影意味着多样性，而追求洒落在漂亮风景上的完美的——继而是雷同的——金色光线，其实说明了你在放弃自己的想象力，在追随大流。”
有了这种“寓美妙于平淡，化简易为神奇”的艺术思想，平凡人在摄影世界里的视野就会开阔许多，题材也会丰富许多，继而乐趣和作为也就多了许多。
《剪影世界》：白调摄影，留白处富于想象。
《黄山松云》：白调摄影，山在虚无飘渺间
《茶卡盐湖》：白调摄影，色调明快，画面洁净
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