关于这两句话的出处，并没有相关的文学典故为佐证，应该纯粹就是古代坊间流传开来的。比较浅显易懂的10个字，通过侧重于阐述“野花”的危害性，向人们传达出一种价值取舍；而措辞语气方面，也采用了夸张、谐音的手法，表达非常流畅工整和有说服力。作为乡间俗语来说，这两句话已经特别吻合了俗语、谚语的创作风格，传播影响力可见一斑。
从农村生态特征而言，说到“野花”我们会比较自然的联想到杂草和户外自然生长的花花草草，总之就是区别于人工种植的草本植物。通常情况下，野花的生长发育周期短、生长适应性较好，但是实用、观赏性也往往不如人工种植的花和室内盆栽。
当然这里的“野花”更侧重于它的引申含义，就是泛指行为不检点、德性不好和私生活方式混乱的女子。在传统文化中，人们讲究“明媒正娶”，而在正常婚恋关系之外的女子，也就充当了“野花”的角色。为了家庭和睦，夫妻幸福，男人就不能在外拈花惹草，正所谓“路边的野花不要采”。
还是先说字面意思的野花，如果不注意居家环境的清洁与美观，野花野草生长到家里来了。那么势必会招惹蚊蝇、昆虫或者其它有毒有害的小生物，是不利于全家人省体健康的，有的时候可能还有伤亡。
当“野女人”进了家里以后，首先夫妻之间就难以和谐共处了，同时“野女人”还可能作出伤害父母、小孩的事情，总之家里的关系都会变得紧张。“从一而终”比较符合古代婚姻道德和社会风气，让小三住到家里来也是确实会遭到谴责的。
正常来说，户外的野花野草直接导致家破人亡的情况并不多，因为人对居家环境都有一定的维护能力，对于花草植物也是有选择性的栽种。释放毒液、毒气等有害物质的花，也是基本上可以被认得出来的。而“野花”导致“家败人亡”，比较说得通的就是不严于律己、生活懒散、不忠于已有的配偶和家庭的行为。大多数的“野女人”就是认钱不认人，基本不会用心去待人，对于道德底线更是没有什么概念。总得来说“野花”或者好看，那就是男人的视觉审美疲劳作用而已，而让野花进房的最终结果就是互相伤害。
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