然而，在2010年8月中旬，一条考古新闻迅速在社会上传播，堪称一大奇迹，同样也被冠上很多神秘色彩。
相传，湖南鬼崽岭上有“阴兵”把守，令村民谈之色变，而考古学家却发现了奇观。
考古新闻的前前后后
鬼崽岭的地址位于湖南省道县祥霖铺镇田广洞村南一公里处，祖祖辈辈生活在这附近的老人，总是能够说出一些神奇的传说。
特别是在田广洞村建立起来以后，有些村民就在山岭之上见过个各种形态迥异的“石头人”。
最初的时候，也有胆大的村民仔细端详过石人的长相，发现他们身上宛若古代武士的模样，身上都穿着略显厚重的盔甲，手里也拿着利剑。
结果这些事情越传越广，直接被村民们传为“阴兵”，用当地话来讲就是“鬼崽崽”，所以这座山岭才会被起出了这样一个名字。
出于对未知的恐惧，田广洞村的村民都不太敢上山，到后来干脆谈到这里就变了脸色。
再加上这里绿树成荫，阳光也很难直接照射进去，更是给鬼崽岭增添了一份神秘色彩。
这样传说越来越广，自然也吸引到了考古专家的兴趣，他们什么样的阵仗没见过，因此也带着满满的好奇踏上了求证之旅。
于是，这才有了2010年8越中旬的那则轰动性新闻：湖南发现规模超兵马俑古代石像群。
兵马俑的地位不必多说，这里如果真的有比兵马俑更加壮观的存在，那么绝对会是一个震惊整个世界的历史。
当地的管理所所长唐忠勇介绍说：“这里的石像群数量规模非常庞大，而且工艺独特，内涵丰富，绝对称得上是一大奇迹。”
自从鬼崽岭的大致情况对外公布以后，这里就吸引起了一批又一批来自国内外的专家学者，甚至包括一些民间的爱好者，他们纷纷来到了湖南，想要一探究竟。
不过，当地的监管部门行动也非常快速，很快就将这些文物给保护了起来，并且拨出了专项资金，确定有人看守，保证遗址能够保存完好，避免遭受破坏。
专家们来到以后，也被眼前的景象给惊呆了。
这里四处都能见到许多石雕和人像，它们就散落在山岭和池塘的周围。
从姿势上来看，这些石人也各具形态，有些就懒洋洋的躺在土里，有些则略显娇羞的坐在土上；
从身份上来看，有些石人似乎是征战一方的将军，有些则是冲锋陷阵的兵卒。
所以，这些石人被当地老一辈村民称呼为“阴兵”，也不是没有来源的，最起码不算天马行空。
无论男女老幼，这些石像都是用整块岩石打磨而成的，颇有一种栩栩如生的感觉，能够看出当时丰富的想象力和高超雕刻技巧。
看来，这些“鬼崽”，还真有一丝“鬼斧神工”的味道在。
当时经过初步勘察，专家们发现这些雕像中，最高的能够达到1米，而小的仅仅只有4到9厘米，并且，雕像的数量加起来不会少于一万个。
既然要启动调查，专家们比较谨慎，而媒体最开始则去走访了当地的村民。
在事情没有搞清楚之前，村民们听说了这样的情况还是倍感震惊，他们早就听说过各种各样的传闻，并且还是非常小心谨慎地提及相关问题。
据他们介绍，这里有一片松树，原本还是有一处祭祀遗址的，占地面积大概是100平方米。
不过到了后来，那里的庙宇已经不存在了，仅仅只是留下来一些石柱，残墙和地基还是能通过痕迹辨别出来。
有专家初步分析，可能是战国时期留下来的遗址。
不过，大家还是发现了一块石碑，这也是关于这些雕像唯一的文字记载。
耐人寻味的是，立下这块石碑的人名为徐咏，是一位秀才，这块石碑是他在光绪29年立下的，他记录的内容也比较封建：
阴兵夜里从山上下来，听闻鸡鸣随即幻化成石。
现在想想，这些说法肯定是站不住脚的。
不过不知从何时开始，这些说法还是影响到了附近的村民，在新中国成立以前，每当当地遇到了什么样的灾难，村民们还是会来到这里求神保佑。
这些点对于专家来说已经没有什么实际价值了，他们只能通过石像本身入手。
由于是祭祀排场，规模有很大，通过现场的勘察，祭拜的都是传说中和舜帝有关的事情，这下，有专家大胆推测：这里或许就是真正埋葬舜帝的地方。
所谓的大胆推测也并非空穴来风，专家给出了三条理由。
其一是因为这里的石雕人像大概率是陪葬品。
每一个石像或许都能够代表着一个追随逝者而去的存在，这么多年过去了，还能保存下来一万多个，这也就说明了真实的数量可能不止于此。
所以这必然是有组织的行为，也是广大民众共同参与进来的。
纵观整个历史，在没有明确记载的君王中，只有舜帝有如此号召能力。
其二则是根据《史记·五帝本纪》的相关记载，这也是能拿得出手的最权威的史册了。
上面说到舜帝当年南巡狩猎的时候不幸驾崩，葬在了“江南九凝”。
根据相关历史，舜帝驾崩之后是设有陵的，对应也应该有墓，舜帝的排位在尧舜禹中排行第二。
按照风水来推测，鬼崽岭这个地方的风水是相当不错的。
其三，则是根据逆向思维推测。
因为那会的皇位制度还是“禅让制”，禹的皇位就是舜帝禅让给他的。
在舜帝逝世以后，禹帝也会为他守灵，当地也有“白象寺”和“禹王庙”作为佐证。
由于年代太过久远，再加上散落在四处的石像本身就是一处不多见的奇观，若是真的找到了舜帝的墓，那绝对是考古学中惊为天人的重大发现。
石像本身，便是奇迹
仔细观察石像，发现身份内容也各有千秋，不仅有文官像、武官像，还有孕妇、普通士兵等，能细致到这种程度，本身就令人叹为观止。
根据考古学家们估计，这里散落在表面上的石像就有5000尊以上，在地下两米的位置同样还有数量庞大的石像。
这些石像全部加起来，完全能够超过兵马俑。
这也是考古学家们发现的距离最为久远的石像，约为5000年之前的产物。
之后，CCTV4还专门做了一个专题新闻，对鬼崽岭的石像年代和内涵做了推测，他们也提出了几种可能：
鬼崽岭是舜帝墓地；打造早于兵马俑年代；和女书文化现象有关。
这些猜测，和此前专家们分析的很多点不谋而合。
若突然说，鬼崽岭石像的地位能够超过兵马俑，那广大网民自然是不愿意的。
他们也在各种各样的网站和论坛提出了自己的猜想和假设，并提出对新闻保持观望态度。
不过，这里的石像就算早于兵马俑，但意义肯定不会就这么轻而易举越过兵马俑，毕竟，大秦帝国的影响力在那里摆着。
其实，鬼崽岭遗址也并不是前些年才发现的，毕竟当地村民都略知一二的东西，相关的学者和专家其实也早都来过。
最初的发现，源于1989年，相关内容已经被记录在《湖南省文物地图集》之中。
不过根据那个时候的记录，大家只发现了200多尊形态各异的石像，具体年代也没有弄清。
直到2006年，随着考古技术越来越成熟，对于文物保护力度越来越大，鬼崽岭石像便被列为湖南省文物保护单位，到现在还有文物保护牌。
从那以后，鬼崽岭便吸引过一些媒体记者，当地的媒体也报道过这些事情，只不过那个时候还没有在全国范围内传播开来。
从2008年起，鬼崽岭石像才算真正进入到大众的视野当中，主体不同，大家关注的点其实也不太一样。
专家们在后面的挖掘中，也将这片分为了各种探沟。
其中，在遗址区北部的3号探沟中，就发现了青瓷盏、盘、碗等明显具有唐宋风格的瓷器和釉陶，甚至还出现了明代的板瓦残片。
其他几个坑中，也收获了不少的新发现。
对此，著名专家吴顺东曾提到：
“从这些发现看来，遗址最为基础的文化性已经能够展露出来了，不难看出，这也是一处非常独特的祭祀遗址。”
本次调查也有了初步的结论，用石像表达对神灵敬畏的态度，这是整个地区所共有的文化现象，它是极为神秘的，且过去在一时昌盛起来了。
只不过，随着原住民的大规模更替，再加上时代本身就是在不断变化的，导致这些文化渐渐走向了消亡。
新来的居民不太懂以前的文化，便会为它增添起一种极为神秘的色彩。
那一年9月初，国家文物局也在北京召开了一场研讨会，邀请了相关各方面的专家。
大家在互相沟通了鬼崽岭石像的挖掘和分析情况后，也达成了一些共识。
此前，媒体的报道已经脱离了实际，且媒体的观点根本无法代表学术界的观点，还是要以证据为重，大家也在会议上呼吁，广大媒体应该客观报道考古发现，正确引导大众，避免炒作。
从最终出炉的实际调查结果来看，很多的石像群还是属于明清阶段的产物，那些也基本都裸露在地面上。
还有一些早于明清甚至年代更为久远的，相关信息还是无法被明确，不过这些石像应该和瑶族有关，如果一定要从证据推理的话，这里到底是用来祭祀谁还是无法被明确。
根据现有的材料，很难确定石像年代的上限。
在这些年，无论从学术研究还是遗址保护的角度，相关的工作其实也才刚刚开始，只能说“下限在清朝，上限不清楚。”
鬼崽岭经过新闻媒体报道后，也引发了社会的广泛关注，来的人越来越多，同样也对那些散落在野外的石像群造成了威胁，保护的任务明显加重。
当地的部门也表示，他们将尽全力做好鬼崽岭石像群的研究和保护工作。
有这样一句话：张家界是一幅画，而永州是一本书。
鬼崽岭文化遗迹给永州罩上了一层极为神秘的光环，同样也增加了一个名片标本。
更有意思的是，在不远处的江圩镇中，也被发现了几百个石雕人像，当地人把这里称呼为“鬼崽岩”，那里是女书文化的诞生地。
由此或许可以推断出，这些和女书文化还是有着一定的联系。
无论是松树、黄土，还是当地的石像，都在无声的讲述着过去岁月，承载着很多历史文明和社会文化，这里面蕴含着很多有价值的信息，他们也在昭示着不可替代的历史信息。
待到真相大白的那天，鬼崽岭或许真的能够成为一处世界奇观。
从旅游的角度来看，有些传说加持，那么这里还真的增添了不少特殊色彩。
若是下雨之后，这里便会围绕着瘴气，颇有一种阴森的感觉。
这个时候再看鬼崽岭石像，便会感觉到这些石像中的人面露狰狞，甚至还带着一丝诡异，有些“男子”表情非常扭曲，看起来似乎是愤怒，而“女子”则有些奇怪。
每一个石像，都能带给人不同的感受，给人的感觉仿佛就是进入了原始森林一般。
一些村民传出的“哭声”，现代科学已经能够解释了：
正是因为风声和树木的摩擦传出的声音，再加上当地村民的恐惧，所以这种说法便越传越远了。
关于鬼崽岭的传说到现在依旧在继续着，只不过从目前来看，相关的证据还是不太充足，不过可以肯定的是：鬼崽岭已经经历了很多个朝代了。
参考
1 唐晓君.神秘“鬼崽岭”[J].新湘评论,2012(07):43-45.
2 姚依农. 永州鬼崽岭石像群:不可破译的秘密?[N]. 湘声报,2010-11-20(006).
3 唐晓君.探秘“鬼崽岭”[J].民族论坛,2006(05):29-30.
