书法欣赏/清代隶书-碑学为隶书带来古朴

2010年4月3日宏文馆发表评论阅读评论

书法欣赏-张迁碑

碑学为书法艺术增强了雄健、古拙等美学因素，给颓靡无力的帖学末流注入了“营养”，也丰富了书法艺术。因此我觉得，就篆、隶而言，说秦汉以后直接清代，也不为过。 汉碑品目繁多，风格各异，《张迁》古拙，《石门》飘散，《礼器》俊逸，《曹全》秀美，清人隶书则是继汉之后的又一高峰。自秦汉以降，篆、隶几成绝学。而在清代碑学中，又涌现了金农、邓石如、伊秉绶、赵之谦、吴昌硕等一批篆隶大家。像金农有些隶书作品，竟与后来出土的汉简隶书墨迹暗合，这不是一件简单的事情。

从当前隶书书法欣赏情况看，把隶书那种凝重古朴的东西写没了。这不是技巧的问题，而是创作中宏观上的把握。隶书需要汉代人朴质的气息，需要那种精神、那种气势。不过，碑学在发展过程中泥沙俱下，一味走碑学道路的人，都不同程度地染上了“霸气”，其中有一些人，更是抛筋露骨，张牙舞爪，诸病丛生，这是矫枉过正的结果。对于创作，我的追求是古朴、雄强与机巧、灵动的中和。

优秀的书法真迹，是很重要的范本，因为它最“真”。宋代的米芾就说过：“必须真迹观之始得趣”，“惜无索靖真迹，观其下笔处”。优秀的碑志都是可以汲取的养分，但要有选择，有甄别，要去伪存真，去粗取精。隶书追求古朴、雄强等古典气质，真实和质朴的气息里有着某种更纯粹的内核。如今我们能够幸运地见到秦、汉、六朝、隋、唐、五代及宋以下各个时代的墨迹和皇家内府的真迹。

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