在我国，“博士”之谓由来已久，亦有多种涵义，最早见于两千多年前的战国时代，其时是指从事保管档案文献、著述编撰、掌通古今、传授学问以及培养人才的官员。如徐慎《五经异义》记载：“战国时，齐置博士之官。”汉武帝时，又设置了五经博士，专授儒家经典之学。到了唐代，除了设置国子、太学、四门等博士之外，始设有书学博士，各科博士均为教授之官。到宋徽宗时，他酷爱书画，不但设置了书学博士，还明确了书学博士的考试内容等。
时至今日，书法博士简而言之就是学习研究书法的博士。我国当代的书法学历教育，自95年开始，才在首都师范大学诞生了新中国的第一批书法专业博士生，其后中国美术学院、中央美术学院也陆续进行了博士的招生。其实，招生之初，按照当时的学科分类，书法只是文学一级学科下面的二级学科美术学之下的一个专业方向。现在则又成了新增的艺术学一级学科下的二级学科书法学。但无论如何划分，专业也好、方向也罢，既然以书法为名，这里权且都称之为书法专业吧。迄今，冠以书法之名的所谓书法博士及在读博士生已经为数不少，他们在当今书坛形成了一个特殊的群体，也形成了一个特殊的现象。而对于这个特殊的群体以及他们的书法研究及创作，则颇为世人关注。不吝溢美褒扬者有之，静观其变、以俟将来者有之，而睥睨不屑、甚至大加贬斥者亦有之。究其原因，略述其下。
欧阳中石（原首都师范大学博导）
当下在很多人的眼中，既然是博士，且是书法的博士，那这些博士们就应该博学通识，学贯古今中外，至少也要在书法本体以及与书法联系密切的学科上有着极深的造诣，尤其是要在创作上也要与自己的博士头衔抗行。但至于如何相称，其实并无十分明确客观的标准。于是，远的，他们就拿历史上的名家来作参照，对比之下往往发现今不逮古。近的，他们就把这些博士与活跃于当今书坛的以创作名世的书家相比，认为这些博士的书法技艺不过而而。比来比去，发现所希望的博士水平与现实的状况反差较大，于是就断言现在的书法博士前不及古人，又不秀于当今书坛同侪。夫何故也？很少有人究其缘由。
目前全国招收书法博士的单位已有十几个，每个学校及研究机构都有自己的优势与不足。另外，那些博导们的水品也参差不齐，其研究方向、创作水平，尤其是教学理念对学生有着很大的影响。加之这些书法博士们考学读书的动机也不完全一样，他们的自身情况、教育背景等亦有诸多不同。所以这些书法博士，有的倾向于学术研究，有的更偏爱书法的创作实践，而大多数则是希望理论与实践兼顾。至于兼顾得如何？则只能是仁者见仁、智者见智了。美好的愿望，在实行的过程中肯定会有理论与实践的脱节者，这种脱节具体到每个人既有可能是暂时的，也可能是永久的。
章祖安（原中国美术学院博导）
自新中国成立以后，开启了教育的新纪元，随着着大环境的改变，毛笔书写的实用性愈来愈弱化，则更倾向于向纯艺术的方向发展。这些新时代的书法博士，在考上博士之前大多没有系统地学习过书法，因此其书法基础也差距较大，有的在读博士之前已有相当成就，甚至已是名家。而有的水平尚属票友层次，更有甚者在考上博士之前就没写过毛笔字。但无论他们出于何种目的，也不论水平如何，既然他们通过努力考上了书法博士，在一定程度上就说明了他们都是积极上进之人，都是深爱书法，至少不烦书法的人。既然是书法博士，就要严格要求自己，精研学问，临池不辍。
自古及今，凡在书法艺术上有大成就者，天分、勤奋和修养此三者缺一不可。现在的书法博士，绝大多数有着较好的天分，并且是十分努力勤奋的，当然也有着较好的知识积累。若假以时日，自会有所成就。其实，在这个群体中已经有不少人或者在理论上，或者在创作上，抑或是理论与创作上都取得了不俗的成就。当今人们能关注这一特殊的书法博士群体，从另一角度看是大家对他们偏爱有加，希望他们做得更好。
苏士澍（清华大学美术学院博导）
“靡不有初，鲜克有终”书法博士们既然选择了这条寂寞之道，就应该完成此生的文化苦旅。“路漫漫其修远兮”，汝只能上下而求索。
(转自《中国书法》)
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