追踪 140x200cm 布上油彩丙烯 2006
董重：活体意志（Biomass’volition）与后人类
文：张建建
活体（biomass也可以说是生命体），既是地球人类纪的生命演化现场，也是这个现场所有人都正在参与其中，并且不断增值其意义的一个契机：跨物种想象、基因编辑乃至智能增强。前人类时期延续数千年以下的当代，艺术早已经参与其中。强烈的活体意志，一直涌动在几乎所有文化的艺术史当中。
凯瑟琳·海勒在《我们何以成为后人类》的结尾描述了后人类的情感矛盾：恐惧和愉悦，交织着、撕裂在我们时代的情绪之中。恐惧，是因为它“暗示人类的日子可能为数有限”，人类可能已经加入到了退化的物种行列，通过技术改造或许转变成机器可以再苟延残喘；愉悦，则是因为技术进程以及增强人类的智能系统，把经典并且脆弱的人文主义予以抛弃，人类或许再次扩充自己的主体性境域而扩展了存在的意义。两种情感都揭示出后人类想象其中蕴含着的激烈的情感性特征。因此当我们谈论到后人类想象的时候，绝对不是在欢呼智能时代的来临，恰恰相反的是，在当代艺术这里，这个议题就像董重现在这些作品，它肯定是蕴含激烈情绪和情感的、一种兼具憧憬与批判的美学想象。
对峙 150×240cm布面油彩丙烯 2007
花姿NO.1布上油彩丙烯200X200cm 2007
纸本作品可以说是画家的构思草图也可以说是艺术的完成品，其中更能够看到画家心智与意欲的展开路径。从纸本作品开始，画家以其小心翼翼的笔画，以点状的展开以及线状的连接，间杂着一块块精心着笔的水墨渲染，色彩也静悄悄的推出，某种形象，在平滑与空白中的形象一点点被建立出来。某些怪异的神话角色沿着这些点与线，展开如儿童想象的那样，如远古初民的最初张皇那样，如当代神话故事的创作者们那样，而建立起来。故事被讲述出来，伴随着形象及其动作姿态，色彩及其道具，墨色的团块相互捕获之间而被清晰并且肯定的讲述出来。由此，画家的意志被鲜明的刻画在空白世界，就像德勒兹描述画家培根的作品时说的那样，这是一个生长意义的时刻。
夜宴NO.1 250X140cm 布上油彩丙烯 2008
夜宴图3 120X180cm 布面油彩2019
画家意志最为强悍的展开是在纸本作品之外的那些“正式”的油画作品之中。《梅花》系列那些纯粹蓝色底面之上的梅花枝干，所谓传统的“龙干虬枝”逐渐演化为动物肢体凸现为主要形象，鬣狗状的动物又与人的形象交织亦构成戏剧表演，油画颜料的运用使得那些炫耀与坚硬的色彩也加强了如此奇异的叙事，静置的色块、游弋的形象，树精石怪一样的角色，一幅幅血腥的画面在神话剧场搬演出来。剧场化，在这里被表现为生物间相互进入以及相互捕捉的叙事以及暴力的现场。
近两年创作的肖像画系列作品则是纸本作品中书写方式的转型强化，也是《梅花》系列作品那些神话场景被转译为肌理繁复的肖像。它们表现为坚定的线段及其构成的一簇簇团状肌理，表现为厚实并且丰富的具象平面，强悍的绘制行为，也表现为厚重的经典人物画的样式。这里的肖像，它们头部溢出在画外，躯体握持着流物状活体，被画家赋予浑厚的色彩与肌理，形象的边界亦被表现得极为鲜明，像是从空白中的镂现。最为引人注目的是，这里的所有形象都是无性别的，没有所有动物或人类的性器官，而肢体中那些宝石状镶嵌物却在熠熠发光。
堆积 100x100cm 布面油彩 2018
无题 100X120cm 布面油彩 2020
无题 100X120cm 布面油彩 2020
2020.8.11. 58X76cm 纸本油彩油性彩铅2020
2020.9.3. 58X76cm 纸本油彩油性彩铅 2020
它们混融着画史几乎所有异样形象，《山海经》里面那些山神水怪，博斯绘画里面那些兽人鱼树，现代“克苏鲁神话”中的那些生命造物，几乎可以说，这是一种暴力化的混融，镂刻般的肌理把悚然的形象堆塑起来，无性征躯体亦获得深厚的寓意。这是一类鲜明的形象单体，以确定那不可延宕的词义，它们仿佛是在宣示一种久远的言说，一种失语状态的嚎叫，乃至一种蕴含富饶的狂喜情态。它们意味着画家在俗常世界与生命意志之间的激烈博弈，在视觉图像与意义塑造之间的强烈运思。
2021.1.31 100X130cm 布面油彩2021
2021.8.3. 58X76cm 纸本油彩油性彩铅 2021
我不知道艺术家董重为什么要塑造这些形象，就画史而言，探奇寻怪是几乎人人知晓的一个简捷路径，但是这些作品的内涵逻辑告诉我，艺术家董重是在以画运思，他似乎是在如古人那样直观自我，仿佛在把潜存人类千万年，自然也潜存在艺术家董重的生命直观之中的那些久远的生命转世观念重现在他的艺术遐想之中，因为象征的来看，这些叙事与形象显然在表达着一种人与动物、植物同体异形的理念。
2022.3.8 58X76cm 纸本油彩油性彩铅 2022
2022.5.27. 58X76cm 纸本油彩油性彩铅 2022
2022.9.12. 100X150cm 布上油彩丙烯 2022
“有一天，毕达哥拉斯正在街上走着，发现主人正在抽打一条狗，他赶忙阻止，说，'不要再打了，这是我朋友的灵魂’”，当代思想家，法国的吉尔伯特.西蒙栋说这个故事的时候评论到，“这个故事却揭示了我们西方文明建立在灵魂转生这个基本概念之上”（《动物与人两讲》）。所谓转世其实隐喻着万物同体异形的观念，不仅仅是在古老的东方与西方，也不仅仅停留在神话学/人类学的语境里面被描述，它同时也在当代意识这里而被捕捉。因此在西蒙栋这里，人类需要在动物、植物与人之间重新呼唤一种同体异形的生命观念以回应世界日益分崩离析的碎片化持存，以此回应日益增进的技术化进程所带来的新型压迫形态，并以此突破人类纪的生命困境。
2022.10.26. 100X150cm 布上油彩 2022
2022.12.27. 100X150cm 布上油彩 2022
2023.1.27. 58X76cm 纸本油彩油性彩铅 2023
艺术家或许并没有意识到他的运思与当代知识的关联，但是他直观到了当代意识之中这些焦虑、恐惧乃至急迫的激情，因此我们在董重这里，看到了从植物到动物，从动物到人，直至把这三类生命挤压进一类“活体”的肖像之中而揭示出来的画家意欲。我们的现场远未实现“以人为中心”的人文主义，一种“后人文主义”的议题却被艺术家抛撒出来，何其奢侈！然而艺术家却凭以其敏锐直观对于那个潜藏了千万年的宏大生命体作出了回应。
“活体意志”正在我们时代强劲蔓延，这是一个生命政治的世纪，当我们关注当代艺术的时候，这也是最为应该关注的艺术家的运思之一种。
董重
1969 生于贵阳
1992年结业于北京中央美术学院壁画系研修班
现居供职于贵阳市文联
个展
2021 捕鸟器 大像盖乐瑞 贵阳
2018 “小众路线”——纸本作品展 萧艺术空间 贵阳
2017 游离——董重个展 22新华双空间
2015 董重作品品鉴会，蓝舍艺术会所，上海
2014 重影——董重台北首次个展，松荫艺术，台北
2013 董重董重——个人作品展，华府艺术空间，上海
2011 己身的图像——董重个展，雅风画廊，成都
2011 与艺术家近距离——董重作品品鉴会，蓝顶艺术会所，成都
2009 游离，今日美术馆，北京
2008 谜，斯民国际艺苑，新加坡
2008 花·鸟·虫·鱼——董重作品鉴赏沙龙，巴厘妃艺术中心，上海
2007 花·鸟·虫·鱼——董重个展，锦瑟画廊，重庆
2005 情色与妄想，斯民国际艺苑，新加坡
2003 情色与妄想：董重 2001—2003，创库上河车间，昆明
1992 董重个人画展，中央美院画廊，北京
群展
2023 绵延的回响—西南当代艺术中的实验跨越 罗湖美术馆 深圳
2022 人间 狂想曲 上空间 贵阳
2014 垚·再造——2014苏州当代艺术展，苏州
2013 “未能呈现的声音”第55届威尼斯双年展平行展，中国艺术独立展，威尼斯
2012 不连续——“K11贵阳艺术村&城市零件工作室”十人展，华府艺术空间，上海
2012 贵阳叙事——新长征路上的“城市零件”，成都当代美术馆，成都
2012 去魅中国想象——第四届广州三年展项目展第一回，广东美术馆，广州
2011 猛然间，华府艺术空间，上海
2010 混搭的图像，深圳美术馆，深圳
2010 补一刀——K11 贵阳艺术村&城市零件工作室开幕展，K11艺术村，贵阳
2010 生活方式系列展之一：野地蔓延· 贵阳城市零件，蓝顶美术馆，成都；名流艺术机构，上海
2010 中国性——2010当代艺术研究文献展，本色美术馆，苏州
2010 变异的风景，月湖美术馆，上海
2010 改造历史：2000—2009 年的中国新艺术，今日美术馆，北京
2009 领升——2009 中国美术批评家提名展，当代艺术馆，北京
2009 当下艺术的文化想象——首届重庆青年美术双年展，重庆会展中心，重庆
2008 花好月圆——余氏中国当代艺术典藏展，余德耀美术馆，雅加达，印度尼西亚
2009 未来天空——中国当代青年艺术家提名展，今日美术馆，北京
2009 视觉感动，上海美术馆，上海
2007 第十七届全国版画作品展览，贵阳美术馆
第三届贵阳艺术双年展，贵阳美术馆
2007 后先锋——中国新艺术的四个方向，安亭艺术，香港
2007 从西南出发：西南当代艺术展1985—2007，广东美术馆，广州
2003 携手新世纪 第三届中国油画展，中国美术馆，北京
2002 当代版画学术探索展 2002贵阳（获金奖），贵阳
1999 第九届全国美术作品展览（版画），呼和浩特
1997 都市人格1997艺术组合展之重返乌托邦，贵阳
1996 贵州省青年版画大展（获金奖），贵阳
1992 四人画展，上海美术馆
1991 贵州省首届版画大展（获金奖），贵阳
1990 首届全国青年版画展览（获鼓励奖），上海美术馆
公共收藏
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