浅析徐学品先生的国画山水,以写意为体.以泼墨为式.以泼彩为象,是一个可以净化心灵.可以深度放松,可以探索他创造的绘画世界，是客观存在的根本,是现象的根源。太古无法.太朴不散,太朴一散,而法立矣。法于何立,立于一画。

学品的国画的特色.心随笔运，气韵生动，萧散简远，古雅淡泊。在禅学思想的影响下，他的画风独具特色.笔墨恣肆纵横超凡脱俗,不拘一格,意境苍莽新奇。他的绘画思想是“笔墨当随时代，在继承传统文化的同时,自用我法”,规矩者,方圆之极则也;天地者，规矩之运行也。古者,识之具也,化者,识其具而弗为也。
意思是规矩是画方与圆的最高准则，天地是规律运行的结果。传承的文化是我们认知的工具。”变化”就是让我们认识到古代文化作为工具的意义而不拘泥于它。

夫一画含万物于中.画受墨，墨受笔，笔受腕.腕受心.如天之造生,此其所以受也.意思是：一画将万物包括在其中,一画授予墨,墨授于笔,笔授于腕,腕授于心,就像天地化生的一样自然,这就是自我蒙受。山川万物之具体。有反有正，有偏有侧，有聚有散,有近有远、有内有外，有虚有实，有断有连,有层次,有剥落，有丰致,有飘缈,此生活之大端也。意思是:山川万物具体而言.这些对立的统一是生活力的重要部分,因此山川万物将灵献给人.于是人就有了表现生活力的能力,若不这样;怎么能使笔墨之下，有胎骨，开合，体用，形势,拱立，蹲跳.有潜伏深渊，有冲向云霄,有高崖峭壁，有磅礴雄伟,有嵯峨险峻,有高耸,有奇峭，并将它们的神与灵表现出来呢?学品先生受传统文化思影响,重视,“骨”和“骨法”的表现,画以“神”为中心，传神，写神，通神。“”望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡”。画重在“气韵”，艺术品的使用价值首先在于欣赏、审美。勾、皴，点是山水画的骨是显示山水精神的关键。下笔要流畅坚定，山水的隐迹即隐于墨骨之中，胸怀中有万象。这就是主客观的结合。质沿古意,文变今情。绘画的内容可沿用古意。艺术形式却要随着现时的变化而变化。

”秋毛冬骨,夏荫春英，格高而思逸”书画艺术都是意气而成，画者,从予心者也。表现四季不同的景致。普及中国国画知识,以扎实的专业功底为基础,以广大传统国画爱好者为对象，解读中国国画理论.

欣赏创作国画的方法要从六个方面出发：
一、气韵生动.
二.骨法用笔
三.应物象形
四.随类赋彩
五.经营位置
六.传移模写
阙而未逮，请俟将来，还望大方君子有以教我。
自序
二〇二三年四冃二十曰