今天介绍的中成药名字叫资生丸。
介绍中成药之前，先来看个故事，这个故事收录在明代大医王肯堂的著作《灵兰要览》中。
事情要追溯到明朝，那是王肯堂与缪希雍的第一次见面，缪希雍何许人也，缪希雍也是明代的名医，也是资生丸得以面世的重要人物。
酒逢知己千杯少，两大名医高谈阔论的时候，王肯堂发现缪希雍时不时从袖子里头拿出药丸咀嚼，王肯堂很好奇葫芦里卖的是什么药？就问缪希雍，为什么有好东西，都不分享一下，独乐乐不如众乐乐。
缪希雍很坦然，他自幼聪明，知道读万卷书不如行万里路，在游历过程中得了一个秘方，叫资生丸。饥饿的人服了就不觉得饥饿，吃饱的人，服了很快就消食。
说罢，大笔一挥，就把方子写给了王肯堂，还赠送了一些资生丸。
一开始王肯堂不以为然，等到有一天跟朋友吃饱喝足后突然想起来这个资生丸，就吃了两颗再入睡，结果发现第二天啥感觉都没有，神清气爽，也就信服了这个方子。
王肯堂的父亲年事已高，脾胃极其虚弱，胃口不好而且痰很多，晚年的调摄养生全靠这个方子，所以他希望这么好的方子能公之于世，造福百姓。
这就是资生丸的由来。
资生丸：党参、茯苓、炙甘草、山药、白术、白扁豆、芡实、莲子、山楂、神曲、麦芽、薏苡仁、陈皮、黄连、泽泻、豆蔻、广藿香、桔梗。
这个方子调理脾胃那么好呢？
因为脾胃的生化与运化两个方面的问题都照顾到了，生化的是气血，运化的是痰湿。
针对生化的问题，用了经典的“四君子汤”，党参、茯苓、白术、炙甘草益气健脾，同时配合薏苡仁、莲子、白扁豆、山药组成“健脾八宝”，也就成了大半个参苓白术散。众所周知，参苓白术散能健脾益气渗湿，但对于一些已经形成的痰湿，力量显然是不够的。
对业已形成的痰湿，藿香、砂仁、白豆蔻芳香化湿而降浊，把湿邪驱逐到肠道里头，。
陈皮与桔梗调畅气机，陈皮健脾理气，桔梗宣肺畅湿。湿邪在气的推动下，进一步奔赴膀胱谷道，泽泻又能更好地渗湿利水。
麦芽、神曲、山楂炒焦后又叫焦三仙，俗话说消积化滞焦三仙，食积也是痰饮内生的一个关键因素，这三味药把积食化掉。
无论是积食滞久还是痰湿内蕴，时间长了都会化热，所以加入黄连清郁热燥湿。
芡实也有健脾渗湿之功，之所以独立拿出来说，是因为它还有固肾填精之能，久病及肾，肾气不固，芡实能先后天兼顾，健脾补肾。这也为缪希雍对该方后续的发挥做了铺垫。
整个方子非常全面，攻补兼施。
有些小孩不长肉的，常规思路就是脾虚，但参苓白术散用上去并没多大效果，因为平时的饮食习惯不好，伤了脾胃，积食化痰，只健脾不消食导滞、燥痰祛湿，显然力所不逮，资生丸就可以用上。
缪希雍在自己的著作《先醒斋医学广笔记》中也录有此方，名为“保胎滋生丸”，看名字就知道是味安胎良方。
他认为“妊娠三月，阳明脉养胎，阳明脉衰，胎无所养，故胎堕也。”
医家罗冬逸进一步解释说“盖胎资始于足少阴，资生于足阳明，故阳明为胎生之本，一有不足，则元气不足以养胎，又不足以自养，故当三月，正阳明养胎之候，而见呕逆，又其甚者，或三月、或五月而堕，此皆阳明不能固耳！”
最后说一下，资生丸的适应症。脾胃虚弱，食少便溏，脘腹作胀，恶心呕吐，消瘦乏力。
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