马头山，遥远眺望，状如高头大马，昂首举步欲行，并排于九宫山之东，亦名磨笄山。其中有一故事：春秋时期，赵襄子暗设武士，手执兵器，乘代王不备，将其杀死。襄子代王夫人，愤恨含，痛哭流涕，拼命攀登悬崖峻岭，潜逃陡壁之下，饥肠辘辘翻滚，全身酥软无力，天旋地转。大窘之时，从发际拔下鑫簪，入在石上，磨出得刃，喉下自刺身亡，故得名磨笄山。
永宁山，在州东南，和磨笄山相隔数里，成排互倚而立。山下有村因山得名。称永宁寨。永宁山漳乃南北交通要道，历代军家交战，必从此地过往，村人屡遭士座抢掠、毒打、枪杀、为趋吉避凶，山名、村名皆冠以永宁。
松子口山，们于永宁山之东，山地肥污，盛产油松，质坚性良，山因树而得名，其峪可通易县。马蹄山，们州东，山上留有马蹄痕迹。相传宋代杨六郎延辉，勒马山巅之上，观察布阵地形，所留遗迹。
小五台山，在州正东，五峰突起，高耸入云，峰顶平坦，形成台状，上面建有庙堂，住持僧常与山西五台山僧交往，互通气息，尊称佛兄佛弟，规模不比山西五台大，故称小五台山。海拔2882米，成为河北第一高峰。台顶夏至解冻，立秋降雪，空气凉爽，可谓避暑胜地。夏季牧人驱羊台腰。烈日当空，倏地风吹云涌，置身云头，双足像踩上风火二轮，隆隆发出巨响。徜徉其间，如入仙境。
台北麓下，伸出平地一方。林石间，伏流潺潺，夕阳西沉时，万树青幽雅静，境地宜人。溪过台前，潜流入砂，地方称?quot;乌龟探水"引为趣谈。
铁林寺建于平地之上，殿院九连，宏伟壮丽。螭首开口，翘起飞檐，殿内金互助友爱辉煌，雕刻精细，游人至此，莫不称奇。神台端坐三尊金身，面露慈容，显示着古代技师之雕塑才能。
寺内有铁罗汉，数计万千，厅形怪状，或怒目、或迷眼、或赤足、或露胸、或短、或长眉。游人三五成群，从殿堂沿途数到台顶，各是其数；返回重数一次，又各有长短。故此"铁林寺罗汉数不清"。
可惜蔚州瑰宝，遭到63军龚、姚二旅破坏，举火焚毁，惜矣，痛哉！
五台之下，是金河口峪，石佛倒刺诣诸小山。北数里即桃花，可通涿鹿。
华山位于东北，山间建有龙神庙。进山门，即过殿，竖立四大天王，竖眉、怒目、张口、露牙，威风凛凛，手中分持宝剑、琵琶、降魔杵、长蛇，象征风调雨顺。后殿有龙母、龙王、雨士等神像，容貌显示出慈祥善良之状。谣著分别是黑、黄、绿三色，谣纹柔软细腻，古人妙手所成，巧夺天工。
西与七星山相接，再西为右峰山，桕山，柏山尽处，即宣蔚公路。
鸳鸯站，们于宣蔚公路之西。清代康熙曾到此处，住宿一夜。清晨俯身观望，壶流河水波涛汹涌，冲刷站底。他脱口而说："铜底铁帮鸳鸯站。"
襄山从鸳鸯站起，蜿蜒西北行，直到五岔山止。赵襄子曾在此驻所称侯，故称襄山。斯山历时悠久，地下文物颇多。出土陶器，碗大如斗，缸坐三人，化石禽卵，长一尺，走私七寸，观众称奇。
古长城，东起鸳鸯站，西到五分岳山，随着襄山高低，曲折而筑起。城垣现已毁灭惟有三关尚存前后关、榆林关、关堡，尽与阳原相通。襄山脚下，西起暖泉，东到鸳鸯站，全是煤田。西部产工业用煤，中部出民用煤，东部地层薄，地质年代轻，形成褐炭。
