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续印人传 卷一 ----- 卷四

卷一

○徐夔傳

古來才人文詞卓然可傳,不必有其遇,不必永其年,獨挾此區區,為世俗所不能爭,而賢豪差足以吐氣,余於徐君龍友重有感焉。徐君名夔,長洲諸生,龍友其字也。前明通政徐如珂之曾孫,素性伉直,戚友有過,恒麵斥之,而不存蒂芥。著有《裛爽亭詩集》,寡女以女工所入壽,剞劂而行之,歸愚沈宗伯為之序,嘗稱其論詩曰「偏鋒側出,皆在所貴,而獨疾夫平易枯淡以自蓋其陋者。」此實詩人之金針也。序中評其詩曰:摭拾奧博而能探其原,馳騁變幻而不傷顛蹶,不淪荒怪。蓋龍友之定論云。年四十餘始一遊京師,不屑時趨,不向貴人門投刺,時論高之。龍友既目空一世,世亦目龍友為狂生,群起毀之,獨居旅邸,至炊煙不續,困而歸,乃自悔其北遊之大謬也。調膳養母之餘,結城南詩課,與張子永夫、陳子有九、丁子樹芳諸人,聚飲酣嬉,別白流品,縱論古今成敗、山川形勢,旁及刀槊馳射、神仙雜藝,荒誕之事,高談雄辨,往往驚其座人,其豪宕不羈如此。此甲辰三月,應廣南學使之聘,甫及匝歲,竟卒於粵,年僅五十。龍友於書無不窺,詩文悲壯,間作金石篆刻,蒼健秀雅,得文何二家法。余嘗從歸愚宗伯處獲其數鈕,今登於譜,然世多不知其學殖之厚、文辭之豪,而但稱其藝事之殊絕。為述其生平梗概,俾後世知龍友不專以印人見也。

○高西園傳

高鳳翰,字西園,號南阜山人,山東濟寧州人也。自幼穎異,好讀書,長而博學經典,究精藝術,負超卓之才,尤豪於詩,酒酣耳熱,揮灑煙雲,往往千言立就。究心繆篆,印章全法秦漢,蒼古樸茂,罕與儔匹。山水極縱逸,不拘於法,以氣勝。草書圓勁飛動,有生趣。具經濟才,聲華籍甚,以諸生舉賢良一等,分發安徽,歷署歙縣丞、績溪令,均有政聲,及題授儀徵縣,忌者讒之,謂與盧運使見曾結黨,掛名彈章,故南阜有詩云:幾曾連茹茅同拔,卻為鋤蘭蕙並傷。又云:不妨李固終成黨,到底曾參未殺人。對簿日,陳詞慷慨有戴就風概,事終得白。會抱痺,廢諸事,尚左手,感鄭元祐尚左故事,更號尚左生,漂泊江湖間,放於詩酒,性嗜硯,所藏皆手琢,自為銘詞,卒年六十一,著有《硯史》、《擊林湖海》、《岫雲鴻爪》、《歸雲》等集。

○周頓菴傳

周整,字頓菴,浙江仁和縣庠生,銀台公之裔也,其先本鄞縣,高祖遷杭,遂卜居焉。家世甲科,清白相嬗,頓菴賦性聰穎,孟年對賓客,詩文操觚立就,老師、宿儒皆憚之,遊黌宮,有名於時,然性不喜帖括,以為敲門磚,不值餗,未嘗留意焉。惟專力於古文及六書,與穆門徵君京為雁行,相與切磋討論,譽隆隆日起,所為文奇奧深峭,有孫樵劉蛻風,俗眼觀之,輒掩口胡盧而去,秋闈鏖戰不下數次,而解名時每落孫山外,久之不耐場屋,乃絕意自適,晚耽禪理,珠宮梵宇,一筇一笠,往往托跡焉,壽至八旬而卒。其所製印不自愛惜,時人亦無有知之者,未獲彙成一譜,殊可惜耳。

○黃孝錫傳

孝錫姓黃氏,字備成,號約圃,吳縣木瀆鎮人,木瀆雖吳之一隅地,而人煙稠密、商賈輻輳,土斷者豪侈耽逸樂,日徵逐於飲食、聲伎間,而約圃超然特出於塵埃之外,所居左圖右史,花藥盈階,香爐琴薦,忘其在闤闠間也。蚤歲席前人遺貲,頗饒於財,約圃厚自奉養,性拓落不係心於米鹽零雜。先習舉子業,不喜為帖括之學,獨裒集兩漢六朝及唐宋以下大家詩文,讀之輒有所得,生平好結客,客之遊元墓者經木瀆,必訪約圃先生,係籬畔之舟,投井中之轄,流連款洽,相與擊缽飛觴以為樂事,家有小樓,可登眺具區,煙波洸漾,七十二嵐光明滅皆在履舄之下,每酒酣耳熱,與客踏梯,桄踞檻楯,商榷文藝,賞鑒尊彝罍洗、法書名畫,從容寄興,意甚得也。客有陳陽山者,精篆刻,工雕鏤,蜚聲藝苑,常主其家,討論古今,晰其源流支派,獨有悟入處,遂棲情鐵筆,其所宗尚,大約瓣香雲美,沈歸愚宗伯及家山樵亟稱之,後屏棄一切,專精三十年,藝益工而家日益落,聲名藉甚,吳會間得其一波一磔,莫不珍庋以為枕秘,求之者履滿戶外。然不屑為俗予一奏刀,以是譽之者半,毀之者亦半,欲避謗而家置一喙不能也。友竹徐君,約圃甥也,予因徐君得交於約圃,嘗造其居,縱譚秦漢以來金石文字及後世印譜得失,有針芥之合。於時樓外梅花盛開,香雪霏霏,飄墮巾袂,新月在簷,一杯在手,友朋聚處之樂,無過於此,年華炊黍,彈指俱成往事,約圃歸道山已二十餘年,舊雨飄零,墓草已宿,能無慨然!著有《棣花堂印篆》、《譜學》二種,令子能梓以問世否,惜予未之見也。

○朱夰

朱夰,字公放,初名杏芳,字雲栽,歸安人。弱冠即補湖州府學官弟子,有聲庠序,久困場屋,息機摧橦,甲子後不復再赴棘闈,遂改今名,字山漁,自號荑稗道人,蓋自寓其意也。放情山水之餘,不治生計,肆志於金石篆刻,猶不足以寄其崎嶔歷落之概,乃從事於音律,凡五聲相逐,七韻相轉,十二律相終始以及九宮三變之微旨,數百年來因革是非,皆能指析其毫芒,故雖身落江湖,而名蜚京國。辛未春,翠華南幸莊滋圃,大中丞撫全吳時,延譜印鑾,新曲膾炙人口,一時為之紙貴,盧雅雨運使再至兩淮,館於署,齋月餘,成《玉尺樓傳奇》一部,授之梨園,揚州人爭購之,於是有井水處,莫不知有朱公放矣。倘令得志於時,獲賦鐃歌法曲,歌詠太平,則周邦彥之領大晟樂府,詎能專美於前耶!惜乎畢生偃蹇,未申初志,詞人少達多窮,古今同慨,著有《摹印篆》一卷,《印譜》一卷,《山漁刻印稿》一卷,《宮調譜》八十卷。

○袁三俊

袁君三俊,字籥尊,號抱甕,江蘇長洲縣人也。生而炯介,篤志古學,居葑門,與沈文愨公歸愚師同里閈,有戚誼,童時在邨塾中即喜篆刻,父、師訶責不能止,宿火甕中,人靜後,鏗鏘有聲,便楚楚可觀,故早有聲譽,不樂為科舉文,惟肆力六書,研究豐⒘、束宗之訛,章法秦漢,兼得顧苓、陳炳之神韻,品高潔,向人不名一錢,非可以貨得,更為時賢所重。文愨公嘗有「寄懷抱甕詩」云:「比鄰兼戚友,憂喜兩家同,我作移枝鳥,君疑斷梗蓬,相思俱異地,相見各衰翁,魂夢難忘處,依依葑水東,吳中談篆刻,此事獨推袁,溫潤存剛健,支流會本原,古文人莫識,小道爾能尊,何日分斯籀,樽前聽細論。」予前在薛徵君雪南園中得識之,求篆十餘鈕,迄今鈐用時,猶想見其古心古貌,求之當世,殊不可得已。著有《抱甕印稿》,亦文愨公為之序,子孝詠,字慧音,能世其業。

○沈皋傳

沈皋字聞天,浙江歸安縣竹墩人,生而警敏,讀書一目數行,脫口輒能成誦,博聞強記,蜚聲黌序間,性峭直,與俗人處,夷然不屑,不為脂韋絜楹之行,人多忌之。絲竹、篆刻無不精妙,而尤工筆刀,終歲浪遊,田衣山屐相羊於湖山煙水之中,至名勝處,輒縱酒高歌,聲出金石。不沾沾科舉業,故屢踏省門,輒暴腮而返,其鐵筆最工白文,絕類何雪漁、蘇嘯民,所著有《六泉印譜》四卷。

○聶際茂傳

聶際茂號松岩,山東長山縣人也。性淳篤,博學經籍,及為學官弟子,終歲潛閉著書,不為苟合,詭隨取悅於當世。留意六書,寄情鐵筆,師安邱張卯君,以蒼深雅健為宗,高自標許,不輕為人奏刀,遇書畫家則欣然鐫贈,否則酬以兼金不可得也。文戰屢擯於主司,居閑處約,恒以潔白自守,斗室蕭條,灑然超絕。德州宋蒙泉弼廉使官編修時,招至京師,河間曉嵐紀侍郎昀一見,獨心賞焉,逢人說項,遂得遊公卿間,名譽鵲起。畿輔總制、桐城方觀承問亭先生好秦漢印,聞松岩名,延之鈴閣,松岩草服敝屩,入見長揖就坐,總制公以其樸直,甚優禮之。著有《司空表聖詩品印譜》,北平黃大中丞叔琳為之序。予因其同鄉方主政昂得乞所製數鈕焉。

○黃呂傳

黃呂字次黃,號鳳六扇人,安徽歙縣潭渡人,白山先生之嗣君也。白山著作等身,名藉藉大江南北間,兼通六書,工篆刻。鳳六舞象時,素稟庭訓,所製即多遒勁蒼秀,有秦漢遺風。兼精繪事,山水、人物、花鳥蟲魚,縱筆所如皆臻絕妙。書法晉人,晚年益樸茂,每作畫成,輒題詩幀首,以自所鐫印鈐之,人謂具「四美」焉。鳳六詩謝去雕飾,天真爛漫,惜不自收拾,傳者蓋寡焉。其及門有名宗繹字仲鳧者,亦自幼嫻習篆刻,工寫漢隸,章法古健,索其書者始無虛日,又手畫印章二帙,幾與印者無別。丙子菊秋,予歸耕綿上,往還甚密,得其詩畫頗夥,貯魰書樓中,鄰人不戒於火,盡為鬱攸奪去,良可歎也。

○胡志仁傳

胡志仁字井輝,號曙湖、華顛老人,浙江山陰布衣,詩有逸材,天然高澹,不琢不雕,工篆刻,家貧不治生產,輒藉此為八口衣食,得百錢敷日給,則如嚴君平之賣卜,便垂簾讀書,類退院僧矣。非其意者雖餌以重貲不能得也,晚年選漢印之精者五百鈕,手自摹勒成譜。又喜周櫟園《印人傳》,為各篆名字印二方,作一譜以傳世,剞劂成,忽中風卒,卒年八十有二歲。曙湖具數十年苦心,殫精竭思,可謂三折肱矣,乃黃金擲虛牝,垂老無一知者,即有一二能道其姓名,而要不出於越之間,其亦可悲也夫。其弟子趙芃若亦善製印,欲得其所刻印彙譜以傳,而寡媳秘不與,後數年家益貧,聞悉出以易米於市,惜哉!

○陳煉傳

煉玉道人陳煉字在專,號西葊,閩之日安縣人,流寓華亭樂峰泖之秀,遂家焉。幼清羸,弱不勝衣,事帖括,輒為二豎侮,乃歎曰「命也夫」,遂甘心為山澤臒。性嗜古,每入市見鍾鼎盤杅,摩挲不釋手,然貧無力購,惟嗟惜而已。書法懷素,有古致可觀。學鐵筆,悟少陵「書貴瘦硬通神」之語,有所得,已而得朱修能譜,師其指授,以為篆刻之能事畢矣。一日過予,予出先秦兩漢銅章數千鈕,示之不覺拍案驚駭,若遊山者忽然而登岱,觀水者之忽然而泛澥也。則且窮搜博采,冥思默會,得之心而應之手,遺其象而追其神於是,篆法、刀法遂直造於古而不拘乎一格。時作小詩,服膺溫李,詠物諸什,每摘清新句,且吟且讀,靜坐小窗,聲琅琅出環堵。第善病,經年強半在藥里中,又復米鹽零雜,經營八口,悴心勞神而且在貧,如客無故於親知間作一稱貸謀,夷然不屑也。當其寂處無聊偶或寄情弦索,然歌場酒座則堅匿其技,恥為人知。江蘇方伯吳公壇,雅慕其鐵筆,兼高其品介,沈明經珠南屢招之,並以屬予。西弇以山人不宜幹謁貴官,卒不往。與予交二十餘年,始終無間言,有愛子聰穎獨絕,年方舞象即能繼其學,且署款極精雅,患小疾為庸醫所殺,益悒鬱無聊,病更劇,乙未秋,竟下世,年僅四十有六。所著《超然樓印譜》、《秋水園印譜》,又與杜葭軒有《印譜合璧》之刻,皆已風行海內,其《西弇詩鈔》若干卷猶藏於家,惜無力付剞劂氏。

○顧光烈傳

顧光烈字開周,號楓林,世居浙江之錢塘縣。賦性高潔,怡澹寡欲,幼讀書不喜章句之學,惟研究六書、篆刻,凡有所作,精心扣擊,必窮極其根源,務取合於古人,加以晝夜思索,遇會心時,始奏刀騞然,故求之者不可驟得,每云能事不受相促迫也。家素饒於資,後中落,又善病,然淡泊自甘,屏除塵累,非知己好友即壽以多金不輕受。晚得異授鉤稽壬遁之術,其推算刻應無不響驗,晨光始通,占問者履滿戶外,日亭午,即垂簾讀易,不忘交遊。乙亥春,曾為餘鐫大小石印十餘鈕,風韻在蘇泗水、吳亦步之間。杪秋,餘歸歙掃墓,楓林忽得噎膈症,賚志而沒,今每過其所居,緬懷雅度,不勝有人琴之慨云。

○嚴源傳

嚴源字景湘,號素峰,江蘇常熟縣人,前明相國文靖公後裔也。性資瀟灑,薄利祿,幼習舉子業,不耐場屋苦,遂棄去,肆力於詩,古文詞尤工,集唐天衣無縫,一時稱之。嗜金石文字,究心《說文》、《玉篇》等書,且得文靖公家傳古銅玉印暨譜八卷,昕夕摩挲,食古已深,又親承浩菴徐太史指授,遂以鐵筆寓其寥落不偶之蹤,師尚秦漢,不屑屑法唐宋也。年既長,親串多慫恿其入都,希際遇,顧數奇相識中能領方銅、紅沫之趣者無幾,矧「長安居大不易」,烏能俾旅食,崢嶸困而歸,爰輯其平生刊印,彙為譜,又力綿不能付剞劂,錦帙牙簽,惟自珍襲之。丙子秋,予薄遊金閶,邂逅素峰於萃古齋書肆,傾蓋有水乳之合,詫謂肆中人曰:源平生今得一知己,可不恨矣。詰朝,予過訪其寓齋,琴樽楚楚,無一俗物,洵可人也。舉所藏古印稿並自鐫印譜、石章相贈,時已老病羸甚,自言一生耗心血習此技,今識君,宜以付托,辭氣慷慨欷歔,予亦深嗟異之。時以他冗,越一宿即解維別去,其後痕跡萍蓬,不至吳中者數月,而友人來,有識素峰者云已歸道山矣,惜哉!因攜其所惠譜返新安,擬暇日錄識數語存其略。辛巳、戊子,兩遭祝融之厄,凡所筆述或未竟者,咸被六丁取去,致磋砣彈指頃忽,數十年未補一傳,深悵負此良友,頃曝書忽得伊譜,副墨展誦其駢體自序,恍接聲欬於虎溪煙月間也,嗚呼!其可感也夫。

○蔣兀龍傳

蔣兀龍字乾九,一字雲卿,號春雨,浙江秀水縣人也。予於丙子歲秋杪,從治堂范明經、孝廉魏松濤兩君處早聞其名,習知篤學,嗜古工詩文,精賞鑒,究心金石書畫,出其餘技,寄興於鐵書,喜用釘頭隨意鐫刻,多白文,不假修飾,頗饒古趣,蓋私淑丁龍泓隱君耳。嘗館予宗人鶴儀堂,予過訪因得識荊州,叩其所學,殊有本源,益信兩友之賞識不謬。春雨隨出雲《戴笠圖行》,看子屬題,曾走筆率成五古一章,春雨亦以其所製印見貽。後入都,別來二十餘年,惟聞於辛卯歲,僅得副車,未獲一第,俾其賡歌廊廟,良可惜也。然其門下士濟濟入詞垣者不一其人,且春雨著述甚富,信其為傳人必矣,安得遇好事者謀壽諸梨棗,流播藝林哉!

卷二

○丁敬傳

丁隱君敬,字敬身,號龍泓山人,一字鈍丁。其讀書之齋曰「無不敬」,浙江錢唐人。起闤闠中而矢志向學,於書無不窺,嗜古耽奇,尤究心金石碑版,務探源流、考同異,使毫髮無遺憾焉。時杖履兩峰三竺間,凡遇摩崖、嵌壁篆刻莫不手自摹拓,著有《武林金石錄》,該博詳審,頗有裨誌乘之遺漏,性狷介,不忘取與,人以是高之,詩古文筆力超雋,迥出輩流,兼有皮陸之博奧,不襲郊島之寒瘦,信可流傳不朽矣。以其餘緒留意鐵書,古抝哨折,直追秦漢,於主臣、嘯民外,另樹一幟。兩浙久沿林鶴田派,鈍丁力挽頹風,印燈續焰實由功也。乙丑春,予因柳漁夫子闌入「西湖吟社」,得訂交於先生,垂三十年,心折其為人,他不具論,跡其長揖果毅訥公之堂,力卻苑卿江穎長之幣,堅辭制府方問亭之徵,高風卓然,如野鶴山麋,不可羈勒。所著詩古文集甚富,鄰人不戒,災及其廬,罄所藏弆,盡化黑蝶,所流播者蓋幾希矣。晚歲學愈老而家愈貧,抑鬱無聊,往往使酒罵座,忌之者亦不少云,卒年七十有一。

○強行健傳

強行健字順之,號易窗道人,占籍松江之上海縣,幼孤家貧,志學弗倦,母氏篝燈夜績於紡床之側,讀書宵分忘倦,數奇不得一青衿,慨然曰:落落研田,坐荒歲月,不謀生計,何以為甘旨之奉耶!同邑有李揆文者,名醫也,順之從之遊,究心靈素及張長沙脈法,精微方論閫奧,盡得其傳,是以出而為人治病,單方重劑,應手立瘥,一時求療者輻輳其門,得所酬悉以奉親。然意薄時趨,興與古會,書類鄭穀口,詩法陸劍南,應接稍暇,輒弄筆墨,袪塵俗而悅性靈,不求人知,然聲譽已藉藉矣。篆刻一道,師何主臣、蘇泗水,著有《印管》十二卷,復著《印論》二千餘言,多所發明,海內薦紳名流爭與結納,咸為之序。歲丙寅,浙江潘絜堂方伯禮延之,未入幕前,館餘開萬卷樓,昕夕暢論,上自秦漢,下逮元明,印學淵源凡目睹心存,互相參訂,頗相浹洽。餘往來於九峰三泖間,順之聞餘至,必過寓存問,劇談竟日,為餘鐫大小石印甚夥,已選入《飛鴻堂印譜》,其自著則有《易窗小草》、《驚心錄醫案》、《學吟小草》、《傷寒直指》等書,惜無力梓行。

○徐堂傳

徐堂字紀南,號秋竹,又號南徐,浙江仁和縣人。幼孤露,家素饒裕,然好讀書、儲字畫,廣交遊,弱冠補博士弟子員,名噪黌宮,既而負笈堇浦杭太史之門,得其指授,學業日進,吟詠餘間,講習篆籀鐵筆,常語人曰「鐵筆雖雕蟲之技,然究心於此者必須先識篆法、筆法、章法而後縱之以刀法,非徒尚殘缺粗劣為蒼古也」,其議論頗正。年來家事漸落,又困場屋,不獲展其才,輒縱情杯斝、湖山雪月,一篷雙屐往往倒載而返,其所製印,類皆秀整中含蒼勁,昔人云:頹若黍稷之乘垂露,蘊若蟲蛇之棼縕。此二語可以移贈南徐矣。卒年未及五十,所著有《藉豁古堂詩集》二卷,西泠吳隱君穎芳手定者。

○潘西鳳傳

潘西鳳字,號老桐,浙江新昌縣人,僑寓廣陵,性篤實方古,愷悌無惎,識見卓越,曾受業於良常王虛舟澍之門,虛舟《十七帖》成,命桐岡書丹以竹簡勒之,名曰《竹簡十七帖》,後歸大內。雍正甲辰,客大將軍年公羹堯幕,時多匡助,後有獻可不納,即拂衣辭歸,矢志以布衣終,亡何還越東,掃黃岡嶺太保公祖墓,偶得奇竹於山麓,裁以為琴而闋其徽,爰以竹須代,調之成聲且清以越,蔡邕焦尾不能專美於前矣。以其餘技鐫製印章,貽諸戚友,一時尚之,好古之士爭購焉。其同與遊者為費執玉、鄭板橋、李復堂、楊吉人、顧於觀、李嘯村、吳重光諸君也。子封號小桐,亦善製竹印,能傳家學云。

○劉虛白傳

劉淳字叔和,號虛白,鐵嶺人,曾祖秉權巡撫粵東,諡端勤,祖思儼侍御史,康熙慕名,乙未科武狀元,雲南開化鎮總兵官劉賽都,號研齋,其父也。生而穎慧,雅好讀書,習詩賦,學篆隸,以漢文秀才赴鄉科,不屑為卑鄙時藝,屢為有司所擯,研齋公望子成名心切,遂令改途由武生歷雲麾使兼佐領,公退,灑掃一室,惟作畫賦詩以陶寫其性靈,兼究心於篆籀,摹古印章,專意師法秦漢,高古蒼健,可方駕錢塘丁龍泓,且善琢硯,後以督造金器虧缺,致遭城旦通州,杜門焠掌鐵筆,更神妙,詩文益豪放,畫愈奇逸,天殆玉成之也。瓜期得釋寧家,猶自以為不足,遍遊海宇,尋師訪友,致家業蕩然亦不悔,倦歸,戢影蓬廬,酒杯詩卷,超然自得,所著有《虛白印稿》及《虛白詩鈔》。

○李石塘傳

李德光,字復初,號石塘,江蘇華亭縣,有負郭田,粗可給衣食,少年銳意功名,赴童子試,不利,即納粟入國學,就京兆試,屢困省闈,遂絕意進取,縱情麹蘖,不問家人生產,家漸落,繼乃耽玩篆刻,好金石文字,肆力摹古銅玉牙石,莫不精妙。乙亥秋,江蘇遇偏災,盎無餘米,桁無完衣,窘迫殊甚,而債主就索者履滿戶外,因盡棄其產以償,夙逋薄裝,單舸浪遊浙中,愛西湖之勝,解榻四聖庵,邂逅丁隱君敬,一把袂,訂為莫逆交,極賞其刀法蒼秀,屢言於予,延致開萬樓,盡出所藏古印及諸舊人譜,昕夕討論,技益進,其鐫玉章與牙石無異,不崇朝輒成一鈕,腕力最猛,然孤潔傲兀之性殊不易近,予雖遍為稱譽,而賞音落落。期年,歸三泖教讀以糊其口,然日遊醉鄉,生徒星散,人多尤之,晚年愈侘傺無聊,竟窮困以死,年已七十,其鐵書之衣缽相傳者聞有十餘人,予所知者鍾敬存、錢世徵而已。

○姚鼒傳

姚鼒字季調,自號樗園居士,江蘇長洲縣人也。賦性孤冷,不苟然諾,然有雅淡趣,工詩文,善草隸,不喜帖括,絕意進取,家素清寒,掩關讀書,庭蕪繞戶,夷然不屑除之,親串有規其應試者,便自笑曰:吾賦形臒陋,非簪紱中人。偶寄興鐵筆,宗雲美顧氏,摹漢工整一派,然不輕為貴人、富翁奏刀,適逢舊雨雲客薛君子升官蘭溪,少尹素風雅,樗園因裹糧往遊金華三洞,予因雲客得與樗園聯榻,衙齋唱和頗洽,曾為予鐫十數鈕,逮予裏門遭回祿恨,散失已過半,樗園亦終潦倒,年未五十遂卒,吟稿亦零落,惜其高逸乏知音也。亟登諸譜而為之傳其梗概云。

○張慶燾傳

張慶燾字裕之,一字拙餘,嘉興諸生,實賴先生之塚孫也,經笥相授,名噪黌宮,居張山之麓,因自號張山樵夫,童時即不好弄,愛讀書,凡九流百家之說,靡不心遊目覽,工詩古文,為人倜儻有奇氣,善水墨花卉,膠山絹海,充韌戶牖間,而畫蘭尤為世所稱,人因號為「張蘭」云。兼通六書,專參文氏一燈,雅尚秀勁,絕無塵氛,少遊方樸山、諸草廬兩先生之門,主吟壇,登選拔,俱不脛走千里。家貧,為人作嫁衣,船唇鞍背裹糧而遊,嘗經年不歸故里,所為文孤高峻拔,不合時眼,文戰每不利,遂侘傺以終其身,所著有《苕雲詩鈔》、《北征楚遊中州草》暨《玉楮文集》、《仙繪幅樓詩餘》、《拙餘印譜》行世。

○陳浩傳

陳浩字智周,號芷洲,江蘇嘉定縣諸生,負超卓才,志氣宏放,數奇屢試於鄉不得舉,因從辟書佐,當事咸重之,後患肺疾而歸,棄舉子業,養屙林泉,爐香茗碗,惟考核三代古文、秦漢篆隸以寄興,而摹印尤得同里張紫庭授,取法漢人撥蠟鑄印一派,心摹手追,積有歲月,於汪杲叔、王梧林之外能自成一家,幾可媲美趙松雪,良常王箬林題其所著《古藤齋印譜》曰「吳興復見」,又跋印譜云:陳君特起南服,續千載不傳之緒。洵非虛語也。性瀓澹澄瑩,蕭散不慕榮利,家貧無子,與二三朋舊豪吟沉飲,以陶寫其磊落壯懷,晚年撰《篆隸源流》《印章典則》二編,甫脫槁即下世,惜未壽之梨棗焉。

○俞元之傳

俞元之字貞起,號介石,浙江金華縣學官弟子,餼於庠,有聲譽,然性豪邁不屑屑尋行數墨羈束才華,終歲棲心古籍,恥於苟合,知交絕少,無所標榜,詩歌俊逸超群,與其品埒間寄情鐵筆,頗高古有致。餘客蘭江,一見結牙期獿石之契,且深知予苦心,欲續印燈一焰,蓋非故為白眼傲世者也。惜竟以諸生老焉。

○沈世傳

予初識沈卜周於友人處,見其落拓不羈無塵俗氣,談及篆書、古文源源本本頗為淹貫,意其為士人也。遂直造其廬,懇為篆石印數十鈕,皆蒼秀淳樸,蓋用中鋒鈍刀也,甚愛玩之,為選入《飛鴻堂印譜》,既而知其隸於方伯(地方長官,明清為布政使)署,祖父即居錢塘沈周巷,世為伍伯,卜周獨賦性孤介,幼讀書而域於令典,四色人不許應試,故上進無階,家貧無以糊口,勉承舊業,稍藉工直,所進以給事蓄,然惟究心翰墨,書法得晉唐人風味,詩亦臻宋元家數,著有《鼓泉集》幾卷,敝衣糲食,怡然自得,於隨班應役後,歸輒閉戶焚香,不問外事,同類爭非笑之,而士君子皆樂與之為友,不以身賤而言論或有諂屈也。前方伯潘公曾物色之,俾鐫名印二方,賚以四金,辭弗受,後令改從纖媚以逐時尚,卜周即於廳事前階下磨去之,辭以不能,潘公知其素性,亦不加譴責,年甫三十有七,抑鬱而死,嗟乎!欒卻之後降為皂隸,今卜周好學如此,特以處賤而不得一伸其志,念夫花落茵廁之喻能不重可慨耶,卜周名世,又字瘦生。

○印茅齋傳

印學禮,字庭,又號茅齋,江蘇嘉定縣人,少問學於玉峰朱徵君以載,工吟詠,善書法,繼從陳智周遊,究心摹印之學,所製多天趣,其生平契合者,求其技,興酣援筆,咄嗟立就,非其意者即勢脅之、利誘之,岸然不顧也。性懶慢,客有談及朝事,輒掩耳。喜結方外交,每過琳宮梵宇,必流連浹旬不去,終身不娶,後得衉血疾卒於海濱。

○俞珽傳

俞珽字君儀,號笏齋,初名培廷,同郡婺源人,工製藝,垂髫應童子試,不售即入粟成均,以國學生赴棘闈,仍見遺,遂決志棄舉子業。酒酣耳熱,發為聲詩以寫崎嶔磊落之慨,留意吏治,講習律例,遊江浙當事間,所至爭延入幕,聲譽籍籍,暇復肆力於六書、古文,師法雪漁、爾宣,深鄙俗刻纖媚,有《上諭十六條印譜》一卷行世,自言冀以化俗勸善,間亦遊戲,作指頭畫可頡頏且園高公,後僑居姑蘇之胥門,與予族兄芝谿有姻誼,相契好,芝谿訪舊遊吳必下笏齋之榻,抵掌縱論古今,輒窮晝夜,予因芝谿得締交於君。乙亥春,予蘭溪歸浙,笏齋扁舟過訪,為予篆大小石印數十枚,相與提壺六橋,散策兩峰,極清遊之興,次年夏遽得凶,問年僅五十餘爾。

○張燕昌傳

張燕昌字芑堂,號文魚,浙江海鹽人也。幼從笠亭朱明府琰,資穎敏,讀書日記千言,過目成誦,長而蜚聲黌序,品學粹然,為韓城王偉人先生所賞識。丁酉以優貢舉於鄉,平生深致雅量,與俗殊趣,慕其鄉孫太初竹雲之為人,著《金粟道人逸事》。性好金石,自周彝漢鼎、禹碣宣鼓以及近代高人韻士之遺刻,殫心搜羅,不遺餘力,聞有殘碑斷字在荒煙滅沒中,往往襆被越千里,窮危崖,涉深箐而求之,摩挲不忍去,集所見為《金石契》,補前人所未備。嗜篆刻,為丁龍泓徵士高弟,瓣香何主臣、蘇嘯民,蕭疏宕逸,真能以鐵為筆,詩家所云「羚羊掛角,無跡可尋」,而款識樸茂尤可觀,又工飛白書,古致磊落,所著有《續鴛鴦湖棹歌》、《芑堂印存》。

○方薰傳

君名薰,字蘭坻,號樗盦,浙江石門縣人。早歲清寒,能勵志折節讀書,然性不慕浮榮,儉約瑟居,布衣疏食,宴如也。惟日以詩文自娛,尤愛丹青,每見前賢真跡,臨摹至酷肖方已,苦學有年,頗得畫家三昧,但見時下刻印,罕蒼勁古雅者,不稱伊所潑墨,爰博覽《宣和印史》、顧氏《印藪》、潘雲傑《印範》、甘暘《印正》、羅王常《印統》、蘇爾宣《印略》《鴻棲館印選》,心領神會,遂自解奏刀,天資既穎,用力又勤,不數月即闖入文何之室,製名文則專宗秦漢,隱跡鄉閭,人鮮知之。桐鄉雲莊金員外都門歸,一見有水乳之契,延至家下榻焉。雲莊家藏書畫最富,相與考訂鑒賞,蘭坻遂日益進。然體清羸善病,人求之者不易得,所著有《蘭坻詩鈔》八卷,《山靜居緒言》二卷,《井研齋印存》四卷。

○陸頤齋傳

丹叔侍郎本姓費,上祖嗣於陸,遂以陸費為複姓,字丹叔,一字石堅士,號頤齋,晚年自稱吳涇灌叟,浙江桐鄉縣人,三世祖以後代有偉人。頤齋生而穎悟,學語時曾祖抱於懷中,教以門閭春聯十字,即能識。及長,教授經書常出意解,業師朱開周許其必能顯揚。乙酉春,聖駕南巡召試一等第三名,恩賜舉人、內閣中書。丙戌成進士,官翰林院庶吉士,已丑館纂修,方略館纂修。八月恩科,充順天鄉試同考官,山左周永年先生出其房,時稱衡鑒精確。甲午正月,賜內廷大臣茶宴,丹叔和詩稱旨,於常賜硯石、茶甌、如意外,又賜唐寅《梧竹圖》一幀。乙未升翰林院侍讀學士。丙申晉詹事府少詹,提舉文淵閣。甲辰升禮部侍郎。丙午轉左後,以四庫書有撤毀,未經奏明,落職家居,辟一閣曰「枝蔭」,左圖右史,匜鼎羅列,庭中富佳卉、奇花,極享文雅之福。庚戌秋,進都恭祝萬壽,將及歸,以微屙卒於京邸。丹叔自幼讀書清暇,寄興丹青,究心篆刻,所見古章既多,故奏刀深得秦漢人法。以予為知音,曾鐫數紐見貽,然丹叔文章事業炳照青史,豈合置於《印人傳》中,蓋不忍沒其知己之誼耳。所著有《頤齋賦稿》、《枝蔭閣詩文集》。

卷三

○沈祚昌

沈祚昌字乘時,原名禦天,居木瀆之虹橋,因自號虹橋居士,為江蘇吳縣學名諸生。自幼穎異,嗜古文,不屑為科舉學,研討六書,究心碑版、金石篆刻,師法顧雲美、陳虎文,蒼勁中含秀雅,深得古趣。詩宗王、韋,古澹高華,麗而不雕,濃而不膩,絕無酸寒蔬筍氣,有《集》藏於家。隸書臨《曹》、《孔》,楷法摹褚、柳,皆能窺其堂奧,非僅得皮毛而已。兄弟三人極友愛,尋山釣水,蕭然自得,吳中詩人黃野鴻,性極嚴冷,傲睨絕俗,不輕許可人,見虹橋所製印,輒嘖嘖稱羨不已,作詩以贈並丐其篆法,爭藏弆之,其技足珍於人,蓋可知矣。予因蘭初沈君天中,得訂交契,得其所製甚夥,辛巳春,山齋被鄰火所延,鬱攸收去幾半,後其門人範立方業,集伊所鐫印成譜曰《虹橋印稿》。

○張鏡潭傳

張鏡潭名鈞,字右衡,安徽歙縣水南鄉人,去予村甚邇,家世力田,清白相嬗,鏡潭生而頭角崢嶸,舞勺時,甫入家塾,即有志古學,稍長,經書外惟洛誦史漢古文,師傳授以制義不樂也。然室無奇書,又苦貧困,偶負笈遊漢上,遇一道人,笑謂之曰:子好古,而不識字,將何所入門耶?因稱貸戚友,購覓陳倉《石鼓》、禹穴《嶧山》諸碑,忘餐廢寢,昕夕研究而討論焉,遂兼工製印,刀法即蒼勁古雅,殆天賦也。性復淳樸,取與不苟,有邗溝族人某,雄於資,重其誠實,延至佐理財,鏡潭亦藉以少裕,遇親串近支,竭力推解,絕不吝與。與予交幾十五載,所倩鐫印甚夥,惜遭胠篋,亡失過半,後復不戒於火,災及伊室,所藏古碑舊刻、周匜漢鼎、法書名畫,所留娛老之資盡化黑蝶飛去,由是抑鬱憤懣,境漸艱窘,不數年遂病卒,所著有《鏡潭印賞》十卷。

○王青山傳

王公子順曾,號青山,直隸宛平縣人,敬哉相國之曾孫也。幼岐嶷負俊才,讀等身書,任情不羈,性機警,詩文倚馬立成,赴童子試,一不售,即納粟入成均,才豪氣猛,自謂科名可唾手致,乃屢躓棘闈,遂屏棄舉子業,放懷於山葉間,日飲酒賦詩,以其餘暇棲情篆刻,弋志丹青,意度灑落,生產事絕不營念,中年家遂落,益抑鬱無聊,冀得祿養,以太學生考職得候選州司馬,待久未銓,常自戲鐫一印曰「何州司馬」,境雖艱而詩筆益進,飲量愈洪,惜無好事,常得載醪問字者,每杖策浪遊,有笑語投洽者,酒酣耳熱,無論夙好亦為奏刀、染翰,苟逆其意,即豪華賞鑒家亦唾棄不顧,故眾論常少之,然寔嶔山欹磊落無城府人也。丙寅秋,予從錢塘王澹園明府席上訂交,曾為予製數印,別忽三十餘年,音塵闃如,其近況未知能較勝於前否?當訪悉而續書之。

○王小山傳

王燮字理堂,號小山,安徽蕪湖縣人。少任俠負氣,呼盧縱博,臂鷹走犬,白打之戲,拋堶之事無不為,又嗜飲,使酒罵座,旁若無人,兄弟妻孥殊不堪之。瑟居無俚,仰屋谘嗟,因遊戲於篆刻,師法程穆倩,得其遺意,挾三寸鐵,係鞋出門,楚尾吳頭、燕南趙北,蹤跡殆遍焉。通州牧龍公舜琴,其同鄉也,寓書招之,館於州廨,勸其折節讀書,兼習司空城旦之業,然性喜金石文字而薄刑名法術為不足學,乃浪遊燕京,僦一廛於脩門,白眼視人無所遇。甲午春,予抵其寓訪焉,見其章法刀法近爾宣,因出《蘇氏印略》俾使摹仿,不浹旬,盡通其義,用刀亦蒼莽,署款頗饒古致,著有《理堂印譜》八卷。

○沈硯亭傳

沈承昆號硯亭,浙西烏程縣人,世居烏戍,家傳清白,力田讀書。硯亭生而岐嶷,性復澹蕩,十餘齡即好遊,每杖藜獨往,尋壑經邱,日暮始返。愛讀書,不耐為淹通貫串之學,涉獵薈蕞其大凡而已。屢赴童子試不售,遂棄帖括,學丹青、篆刻,頗能深入堂奧,然厚自矜貴,俗人以金帛餌之,岸然不顧也。至於絲竹管弦彈棋六博,莫不嫻習,時為小詩,便娟妙麗,直通中晚,多不存稿,亦不輕示人,予曾記其《秋望》一律:閒折花枝作灑籌,醉來獨倚水邊樓;鴻飛碧宇新排字,月印澄江笑學鉤。叢鞠散金三徑晚,井梧零葉一聲秋,西風吹斷高城角,吾且微吟遣四愁。辛卯秋,慕長安之樂,西向而笑,襆被入京,無所依,僑寄僧寮,有求其鐵筆者,奏刀剨然皆臻絕妙,但賞音落落,技雖工,曾不能以糊其口,性兀傲不肯投刺豪貴門,即鄉人之宦於京者,裹飰往則受之,無端而乞監河之米,攫諛墓之金,不屑也。生平未嘗名一錢、乞一絲,山雌捽茹,泊如也。戊戌冬,竟窮餓客死旅邸,鄉人醵金以殮之,嗚呼!此誠古之所謂獨行君子也。

○唐材傳

唐材字志霄,號半壑,江蘇嘉定縣學官弟子,幼孤,遭家難,流離萬狀,四壁蕭然,泊如也。年十三,自知向學,刻苦忘倦,執經芷洲陳浩之門作時藝,吐辭命意迥絕流俗,膠庠頗有聲譽,間為聲詩,愛賈島、孟郊寒瘦之體。習鐵書,博考篆隸及秦漢唐宋以來諸印譜,析其源流,窮其正變,考求章法、刀法,沉潛日久,彙所製印文若干,就正於王虛舟先生,歎曰:此松雪真傳也。即書額以弁其首並示一切寫篆隸法,退即深思力索,又積有年,乃不懈而及於古。往歲從其兄宦遊,畢節歸,詩益宏放,學業愈進,仿吾竹房《學古編》意,作《遊藝贅筆》四卷,《摹印說》一篇,年未及五旬,即下世,未能大成,為可惜耳。

○范治堂傳

范君治堂,名安國,祖籍廣陵,僑居浙江秀水縣飛韭溪橋,治堂其自號也。幼穎異,讀書五官並用,博聞強識,《十三經注疏》皆成誦,旁及諸子百家,莫不留意。補博士弟子員,即食餼,高文巨製,名雋一黌,凡操琴彈棋、寫生八法,風鑒堪輿、方診六微、河洛推步,悉心領神會,其鐵筆尤動與古合,專門名家者不能過也。入棘闈屢薦屢躓,遂縱情詩酒,一寓其卓犖不羈之氣,雖儒素舌耕為常,然風流跌宕,頗多逸致、豪情,絕無寒儉態,晚遇親串,以私財委代,持籌歲久而不欺,其親感戢乃分潤之,家得饒裕,鶴田酒庫,日就月增,且書籍甚富,有南面百城之樂。予自戊寅春,與松濤魏君攀龍同訂交誼越二十載,得所製印較多,今皆登之《飛鴻堂印譜》云。

○吳鈞傳

吳鈞字陶宰,江蘇華亭縣人,詩人六益先生之元孫也。性閔默,終日可不語,尚節介,不為苟合詭隨取容於當世。家世工詩,陶宰復肆力漢魏,力超六朝,尤工樂府,脫去幾社壬申習氣。隸法初唐,亦蒼勁秀潤。摹印則專師何雪漁,僕嘗謂當世惟吳漫公可方駕之。賦性淡泊寡營,不屑屑為科舉之學,昕夕究心古籍,退藏山澤,率然而吟,蕭然而詠,境雖困乏,鍵戶讀書,勤處隱約。恥問家人生產,日卓午,爨突無煙,晏如也。曾偕予遊白嶽、黃山,故得所製印甚夥,欲選泖峰《真氣集》、《樂府篋中集》諸書,百里借書,徒步往還,重繭而累蹠,真有心好事者,惜貧無力授梓。著有《獨樹園詩稿》、《鼠樸詞》、《陶齋印存》若干卷。

○金嘉玉傳

金嘉玉字汝誠,世居安徽之新寧,祖業鹽筴,因僑寓浙江之仁和縣。嘉玉性愛澄寂,榜其讀書處曰「靜齋」,自號靜齋居士。從父為納粟入國學,居恒誦習不以佔畢為事,唯究心六書,嘗曰:士人為學必先窮理,必先讀書,必先識字、明六書,然後能讀六經也。嘉玉既雅無雜好,惟時以鐵筆為遣興,取法何雪漁、蘇爾宣,刀法蒼莽,其得意之作,古勁嚴整,即雜置《蘇氏印略》中,不復能辨。尤善擘窠篆書,有求之者,對客援筆立就,擬諸王虛舟,不少遜也。然賞音未遇,寥落不偶,納粟得巡司小職,授江右都昌縣周溪司斗粟,淹留幾二十年,竟未展其所蘊,為可惜耳。

○桂未穀傳

桂馥字冬卉,號未穀,山東曲阜縣人也。髫齡負岸異姿,性機敏捷,為學官弟子,有聲黌舍,嗜古學,以為讀書必先識字,歎近世小學多忽略,因研究八體源流,寄興鐵筆,慨摹印一燈欲絕,訛偽日滋,得見秦漢風範者惟銅玉章,遂集錄古印得若干字,以唐韻次之,厘為五卷,存繆篆之一線,甚有功於藝苑。愛藏書,硯田所入,悉置縹緗,與同志周編修永年竟集至數萬卷,以一儒士而好古不倦者如此,由明經貢於京師,授官學教習。時留心六書者為笥河朱學士筠、東原戴吉士震、懷祖王吉士念孫諸君子,皆心折之。撰《續三十五舉》以補吾子行之不及,為文、何功臣。然不輕為人奏刀,予幸同官,又同痂嗜,故丐得其所製數鈕焉。

○朱宏晉傳

朱宏晉字用錫,號冶亭,江南長洲縣,詩人朱惺若先生之子。性機靈巧溫厚和平,與人交不翕翕熱,亦不落落涼,以故人多樂就之,家貧親老,不得已擺棄舉業,服賈江湖間,藉餘資以奉甘旨,然孜孜好古不少輟,尤嗜篆隸、摹印,凡見篆書雖斷碑蠹簡必購得之,心識手鈔,寒暑無間,鐵筆之技日臻工妙,於是求索者嬲之不置,戶限幾損。繼因給事大中丞署中戟門,森嚴優遊,清暇焚香、摹帖、洗竹、科松,屏居謝客,或有責其懶散者,遂榜坐臥處曰「敏齋」,擬諸韋弦之配,其虛衷受善又如此。中年專肆力於摹印,凡金、銀、瓷、竹、牙、角無不擅長,而刻玉尤精絕,江高臣未許專美於前也。予初從醫士孫君慶增處見其一斑,因造其廬,坐談甚洽,旋招遊武林,冶亭惠然肯來為予製大小石印數十枚,皆有款識,餘已登之譜,其金玉諸刻則另列《印類》一編,余奔走南北,別冶亭已久,近聞其年雖邁,精神日旺而技日工,凡刻玉、款識、花草及雕漆諸作皆妙入纖微,不可方物,古所稱刻楮之巧、偃師之藝不是過矣。每酒闌燈炧,展玩其摹印,輒緬懷風格,獨歎其有才如此,困於境而不得使杜門養高為可惜云。著有《漱芳草堂印》四卷,李客山虞、縵堂吳敬亭皆為之序。

○嚴鐵橋傳

嚴孝廉者,浙江仁和縣人,名誠,字力闇,一字立菴,號鐵橋。幼即穎異,好讀書,家貧,其尊甫急圖治生,置鐵橋於市肆,習會計。暇仍讀書,日為製藝,灑灑千言,因反儒服,列膠庠,聲譽藉甚,尤孳孳不倦研經讎史,旁及諸子百家,莫不肆力焉,文師韓昌黎,詩法韋蘇州,畫宗黃大癡,隸學蔡伯喈,咸古致秀勁,澄瑩蕭散,非僅得皮毛者。繼而究心六書,寄興篆刻,見龍泓丁隱君敬身所鐫印,遂規撫之,便能逼肖,後過予開萬樓,縱觀所藏秦漢銅玉章,其技益進而另變創一格,頗蒼潤古雅,但不輕為朋侶奏刀,惜所留傳者甚少。性豪飲,精通音律,醉後常高歌以自適。乙酉秋,舉於鄉,北上就禮部試,一時名公巨卿見其著作,多願與遊,有高麗使臣之從子洪大容者,亦極嗜經藝,一日遇諸書肆,就坐各相問難,遂訂交契,共數晨夕與哭別,有願他生同聚首之約,裒其疏,筆述唱酬諸稿名日下題《襟集》。歸而得衉血疾,屢治不療,逾二載卒,年僅三十有六。所著有《小清涼室遺稿》,乃其友人朱生文藻編次者,藏於家。

○吳士傑傳

吾友吳漫公者,名士傑,字雋千,居歙之邑城,性傲兀,恥受塵縛,人因目之曰「漫」,而澆薄輩遂稱之曰「漫兒」,君亦無所嫌,竟自號漫公云。幼從邑吳天儀,通六書、精篆刻,復善於詼諧,其瀟灑不羈,一見而知為高人韻士,於是爭相結納,一郡莫不知有漫公者。座履恒滿,所入金多購法書、古物,亦隨手施去,不治生產,有時炊煙不舉,枯坐終日,晏如也。庚午春,予以事牽,歸歙對簿,閉關卻軌,謝絕親朋,而漫公謬信時譽,數叩門欲見,一日直入寢榻前,餘方抱屙力疾,與之討論者竟日。漫公以半生無知己,獨許餘謂賞音,於印章一道名雖藉藉,然好之者盡如葉公好龍耳。惟餘識其派別高古,刀法秀雅,迥異時流,相與抵掌歡笑,竟忘在憂患中。為餘作大小十餘印,自具本家來面目,頗臻三橋、主臣妙境,絕不類天儀之作,所謂冰寒於水,青出於藍者耶!餘事白後歸錢塘,而漫公亦改業授徒,時戲為人鐫剜硯銘,亦超出時輩,求之者復紛然幾欲鐵為戶限矣。復不樂,去客金陵,日被酒遊於桃葉渡、燕子磯、雨花台下,襆被蕭然,影質幾盡而不倦也。友人某勸之歸,遂附其舟而返。乙亥秋,予歸省墓,君重訪餘於綿上,迫歲除始別去,其制印更蒼老,而各體俱工,於文、何兩君外,另開生麵,且金、玉、晶、牙、瓷、竹,無所不善,其款識尤精絕,皆可傳也。曾許餘為購月中娑婆木,經時杳然,人皆以為妄,無何而一緘突至,木亦與之偕來,片言必踐,雖倜儻不羈而硜硜之信又如此。

○仇塏傳

仇塏字遐昌,自號霞村,湖州歸安人,滄柱先生曾孫也。幼負不羈不才,立身孤冷,攻舉子業,一不售,即掉頭棄去,寄情篆籀,肆力聲詩,刀法蒼勁中饒秀雅,一見而知出文人之手,兼能刻晶、玉章,絕不假借藥術而遊刃有餘。乙亥冬,偕沈宗伯歸愚之維揚,適雅雨廬,得程荔江所藏漢銅印千餘枚,將欲充貢。霞村曰:若入內廷,人間安復睹耶?嗬凍編成印譜,攜之歸,寢食坐臥未嘗少釋手,其篤好也如此。詩筆清遠,五言尤圓潤有王孟風,著有《霞村印譜》,歸愚宗伯既為之序,復題二絕,云:禹碑宣碣劫灰餘,誰剔荒崖訪《漢書》;賴有霞村周玉手,赤文綠字見黃初。君家祖德本儒宗,遊藝功深與道通,刪盡俗書摹古篆,肯拋心力事雕蟲。然霞村初不以目前聲譽自足,金石文字之外,濬經穴史,孳孳力學不倦,蓋未可限其所至,明德之後必有偉人,信不誣也。

○陳詩桓傳

破瓢陳君者,名詩桓,字岱門,自稱石鶴道人,江蘇華亭縣人,兄枚精於繪事,蒙憲朝賞識供奉內苑,石鶴亦工丹青,兼善章草,髻年氣秀煙霞,發情聲詩,才思敏捷,從兄客修門,早有聲譽。然性孤潔,傲兀不諧於俗,鬱鬱而歸,家徒四壁,閉門飲水,讀書好古,昕夕不怠,親串間不聞石鶴,齒及阿堵物,亦未嘗以學問眩人,故名不顯於閭里,久之,有見其零縑尺楮者,莫不訝歎,至於鐵書,特其寓懷遣興之作,然已高古蒼雅,闖入兩漢閫奧,晚歲專作水墨畫,非宣素名箋不苟寓筆,所著有《裨堂詩略》,惜貧無以付梓,所膾炙人口為《十破詩》,而「破瓢」一篇更精致,人因呼為「破瓢先生」,亦因之自號云。

卷四

○欽岐傳

欽岐字維新,號支山,世居浙江吳興縣之任安山,徙烏墩。少斤弛不羈,就家塾,鄙章句不肯竟學,喜拳勇,與武林之行教者金石雲王大倫相友善。講明內家、外家之學,執友張師範規其所為近於遊俠,不足以嬗後,乃大悔其少年跋扈,凡一切瞋目語難之輩,謝絕不與往還,薰其和者皆折節為善,究心六書,有族人名蘭者,擅摹印,維新傳習其章法、刀法,遂工篆刻,得心應手傾其時輩,後抱奇疾,十年始瘳,終身不娶,貌羸瘦,頎然而長,骨稜稜見衣,表力敦古,處遇公憤則義形於色,怵以利害,屹不為動,以朋友為性命,俗流委瑣,揮絕限域。小阮名羲,字師王,緝《寶鼎齋印組》,多經其訂正,不失雅飭云。

○朱文震傳

朱文震字青雷,號去羨,山東歷城人也。早孤,家徒四壁,然岐嶷好學不倦,尤肆力於六書、八分,不屑作科舉文字,獨遊曲阜,遍觀孔廟秦漢碑刻,如歐陽率更之見索靖書,布毯坐臥其間者累月,由是篆隸益精,歸復就學於族叔祖冰壑先生家,更得指授用筆、用刀之法,技益進,名亦鵲起。慕太學石鼓,杖策來京師,為紫瓊岩主人所賞識,而所見古人法書、名畫遂廣,初學寫意花卉、翎毛,繼則擅長山水,幾奪麓台、石穀之席,其卓犖不才一寓於詩。以太學生充方略館謄錄,議敘州同選授廣西西隆州州同知,政聲甚美,上遊方器重,欲卓異之,去羨以路遙、母老不能迎養恒慼慼,及乞養歸,斑彩板輿,奉侍數年,克盡子職,旋丁內艱,服闋北來候銓,會開四庫全書館,需善校篆隸之員,本館總裁保奏,改授京員,得詹事府主簿,充篆隸校對官,卒年六十。予恨相識甚晚,僅同官者匝歲,故所得無多。著有《雪堂詩稿》若干卷。

○周蘭坡傳

周芬,字子芬,號蘭坡,浙江錢塘縣人也。家素業工技,芬生而凝重,雖出闤闠,好讀書,近筆墨,其父兄因附鄰塾,習儒業,惜不遇名師,迄無成,棄而學鐵筆,試奏刀輒與法合,似有夙契者,不數年,其技大進,會頓菴周君捐館,貞甫胡生未到,省垣頌之者頗多,予與其兄望衡對宇,故識芬最早,豐頤便腹,偶坐終日,無一言一笑,其神情質樸如此,予出所藏前賢印譜百餘種示之,樂而忘歸,下予飛鴻堂榻者數載,臨摹揣習,廢寢忘餐,工致蒼老,遂靡不能,其仿古尤逼真,毫髮無爽,款亦蒼秀工謹,製鈕頗別致雅訓。人乍見,多笑其肥碩粗笨,而細玩則極見思致,兼善造巧樣,錦匣裝潢、冊頁,日久平正如故,鐫硯銘最得古法,迥異輩儕,與人交久而能敬,予相與幾四十年未一齟齬,卒年七十,子咸字啟賢,能世其業焉。

○杜世柏傳

杜世柏字參雲,江蘇嘉定縣南翔里人,祖父世居其地,種竹甚茂,里中所謂竹園杜氏也。屋東偏適際斷港,葭叢生,秋林蕭騷,故自號葭軒。髫齡即嗜篆刻,研究八體,探討石鼓、壁經,冥收碑版,長而氣宇靜樸,閉門屏息,惟文史是耽,其技遂日益工。家世寒素,自以筋力致養,潔白自持,檢身惜福,感異夢,常齋繡佛前,信果報輪回之說,嘗析《陰陟文》全文刻印,楷書釋文,以規勸人,頗稱精妙,近復工撥蠟法鑄銅章,直逼秦漢,今年僅三十餘,志力彌銳,學古不倦,充其所造不難於楊、顧諸君之後,高置一席也。所著有《葭軒印品》四卷,與陳西菴合刻以問世者名《合璧印譜》。

○陳桐野傳

陳首亭名渭,字桐野,浙江平湖縣人,幼失怙守,養於兄嫂。桐野弱不好弄,賦性穎異,讀書無煩夏楚,目覽心記,日誦千言,尤好學古,究心六書,研討始一終亥之義。不喜作帖括,應試童子試,一不售,即棄去,寄情於聲詩鐵筆,詩格頗澹遠,五古近韋、柳風旨,鐵筆宗何主臣、蘇嘯民,甚古健蒼秀。自以少遭孤露,風木銜悲,未遂烏鳥之私為恨,兄嫂已有嗣,遂終身不娶,經歲舌耕所入館穀盡遺諸兄嫂。性雅馴,愛清遊自適,於山岨水涯、琳宮梵宇,恒托跡焉。得妙悟解,通禪悅,然豪於酒,能徹夜暢飲不醉,工隸書,不吝人求,興發頃刻揮灑百餘紙,槜李人家屏幛往往多其筆墨,卒年六十餘。所著詩數卷,其小阮輯而藏之家,惜其鐫印無好事者亦彙成譜云。

○張錫珪傳

張錫珪字禹懷,一字雨亭,自號遜雪,江蘇震澤縣學官弟子。氣尚剛傲,任情不羈,嘗陋近人以識字為小學而易視之,於是篆學失傳,幾如廣陵散矣,惟印章一燈不絕如縷,因研講始一終亥、左形右聲之義,探本溯源,肆力甚專,暇以鐵筆自娛,師法顧苓、陳炳,心與古會,下視門攤市集耳傭目僦之夫,夷然不屑也。尤嗜漢章,見有藏者,必傾囊倒庋購之,雖家人告米盡不顧也,或勢不能得,必假歸以素箋摹印,積久<屍><屍乏>成冊,朝夕把玩,尋繹其旨趣,於是駸駸技日上矣,繼館於蘇台文氏,得盡觀其家藏先世印章,手摹心追,幾忘寢饋,大宗伯歸愚先生、彭大司馬芝庭先生交稱賞之,為序其印譜。雨亭兼工韻語,精書法,明窗晏坐,鐵筆與詩筒摩娑不去手,著有《印體便覽》若干卷,而名其譜曰《雨亭繆篆》。

○王轂傳

王轂,予同郡夥縣人也,字禦令,號東蓮,家素力田,轂生而好學,髫齔竊聽於鄰塾,歸執一卷效吚唔,其尊甫見之,因延師課誨,然性流動,泛覽九經,涉獵諸子,粗知大意,便另習他藝,又不作愛科舉文,入泮後有聲黌序,戚友規勸其專力帖括,而轂獨嗜臨池,精鑒賞,訪求周彝、秦鼎、法帖、碑版,不遺餘力,且復從事六書,棲情鐵筆,日與漫公吳兆傑、家明經肇隆遊,研究始一終亥之義,急鑿緩鑄之道,章法、刀法莫不大雅。丁酉秋,棘闈偶躓,即負篋北遊,冀以他途進身,會開四庫全書館,需工八法者,侍御硯廬公張霽見其書端謹莊秀,保送效力,筆墨餘暇,留神吏治,見事明敏,頗具判斷才。期滿,敘勞得職,選授荷澤縣縣丞,年尚未及四十,學業政事造詣正未可量也。

○佘石顛傳

佘國觀,字容若,號竺西,又號石顛,直隸苑平縣人,原籍安徽歙縣,父熙璋善畫,為麓台王司馬農高弟,供奉啟祥遂寄居北平焉。石癲生而機巧,性流動愛習六藝,遂世傳其家學,尤工蘭竹,兼好鐵筆,討論六書淵源,宗何雪漁、蘇爾宣,專尚蒼健秀雅,與朱青雷、聶松岩遊,聲華籍甚,以國學生給事「平定準噶爾方略館」,後議敘選授雲南曲靖府屬巡司,調繁及委署諸務皆稱職,大中丞午橋裴公宗錫,雅有印癖,愛書畫,見其所鐫圖章,頗加賞識,惜羈職守,不能昕夕共事,會石癲困二豎,遂以疾退,中丞招入鈴閣養屙,得專力鐵筆,兼工鐫晶玉章。予於已亥秋,始相識於金台,其所著有《石癲印草》。

○徐友竹傳

徐堅字孝先,號友竹,江蘇吳縣人,幼即機警穎異,讀書善於強記,好古學,立志窮經,不屑習科舉帖括,舞象之年便有能詩聲,居濱太湖穹窿縹緲諸峰,煙雲變幻,時在目前,遂工丹青,專宗大癡筆法,兼嗜六書,研究鐫印之藝,臨摹秦漢官私印幾千餘鈕,詩學盛唐,規模宏大,無纖巧卑弱句。性愛遊覽,復優濟勝具,武夷、三竺、雪竇、蘭亭、九峰、三泖,在處有杖痕屐跡焉。乙未春,獨遊華山,布襪青鞋,窮極藍田、秦嶺之勝,舊識秋帆畢大中丞適撫全陝,聞其至,招留鈴閣,頗相推重,會其甥殿撰張公書勳聞知,寓書迎之入都,求詩畫鐵筆者戶限幾斷,有欲薦之四庫全書館校對篆隸及繪圖者,以病辭,飄然出都去,其恬淡如此。所著有《友竹詩鈔》若干卷、《西京職官印譜》若干卷。

○董石芝傳

董元鏡,字觀我,號石芝,漢軍正黃旗人,祖天機,直隸巡撫,父泗儒戶部江南司員外。石芝生而沉靜警敏,長耽六書古文,終日臨池,孜孜沉研八體,專以漢印為宗,兼師文氏純正一派,選入官學,頗有聲譽。時泗儒公乞休避靜屯中,頗寢瘵,石芝遂告假侍左右,備極奉養,溫清之暇,惟以鐵筆寄情,章法、刀法皆渾厚樸茂,技遂日進。乾隆戊辰春,特旨開《盛京賦》篆字館,家文端公由敦為總裁,素器識石芝,因舉薦上館,仿寫道肯大師三十六種《金剛經》,效力者數年,書成議敘,銓授大理寺筆帖式,繼又以漢文應試得茂才,例可外選別駕,而石芝自以迂拙,向平之累未畢,甘守其舊。繼升都察院都事,歷戶部陝西司員外放衙,歸坐斗室,仍於故紙堆中考訂蟲魚以遣興,與鑾儀衛雲麾使劉九淳漢軍、閑散甘大澹詹事府丞朱文震友善,鐵筆各相雄長,絕意奔競,人以是高之。

○汪桂岩傳

汪芬字桂岩,蟾宮其自號也,為餘族侄,世居歙之漳岐村,祖父素業鹽筴,贍於財,桂岩童時藉先蔭,絕不知世事之艱,後家日落,乃奮意讀書,制義之外,研究詩古文辭,旁及篆刻。歲乙亥春,應童子試,署令李公拔冠一邑,就學使試,屢被斥,年近三十始得入泮。丙子秋,餘歸綿津掃墓,桂岩過存下榻予齋,朝夕相與討論,時有新意,發人所未發,作詩亦頗清晰,因將大小石印數十枚,俾鐫刻並語以考別古文、繆篆,出示所藏古人印譜,而技益進,其印組題跋亦瀟灑有致。閱歲,聞失偶,更遭喪明之痛,窮愁落寞,境日潦倒,而閉戶讀書學詩如故,亦可為知分安命,異於世之蠅營狗苟者矣,惜不永年,卒無所成耳。

○王世字傳

王世字字蘭亭,號寫蕉湖,廣東湖縣諸生。潛心學古,名噪膠庠,兼工彈棋、投壺、丹青諸藝事,荊楚號為通材,少學琴於荊山陳君,尤嗜金石文字、真草隸篆,昕夕臨摹,硯石為穿,追蹤二王,蓋不忘高曾之規矩也。余從龔光祿學海處即聞寫蕉名,心竊向往。丁丑春,始獲見於蘇台之仰蘇樓,初揖其風貌,次聆其緒譚,繼讀其篇,藹如粹如,望而知為瀟灑出塵之士,旋示予《自若堂圖書譜》四卷,頗具苦心,惜其僻處宜昌,未遇名師,得參正眼法藏,予由匆匆邂逅,雖略引示摹漢一燈,次日為余製數鈕即漸近自然,其天分之高如此。別忽忽十餘年,未識其盡脫向時結習否?爰登譜而為之傳云,

○董小池傳

董洵,字企泉,號小池,浙江山陰縣人,性機超穎,卓詭不倫,從鄉塾中即摹習篆刻。應童子試,一不售便棄去帖括,佐其嚴君宦遊平樂,簿書餘暇,研究聲詩,考訂摹印之學及畫蘭竹、篆隸,後因給事部曹優敘,得銓授四川寶縣主簿,遇有檄,委查勘田土,監散賑濟,不惜殫心力,頗著能聲。然性傲兀,終以失歡督郵,摭微過廁名彈章,遂落職,蕭然攜琴書遍遊蜀中名山川,而詩益鴻放,畫愈雄奇,偶訪舊雨,重入修門瑤峰梁相國秋室,餘太史見其擘窠篆書,大稱賞之,一時聲名藉甚,酒酣耳熱,常以絲竹寄其慷慨,每度一曲,梁塵俱飛,與人交頗熱衷,故咸樂與結納。摹印上師秦漢,旁通唐宋及有明文何程蘇諸家,莫不精妙,而款識蒼古工致,俱可愛。著有《小池詩鈔》、《董氏印式》諸書。

○懷履中傳

懷履中字庸安,一字慵菴,號蘭坡居士,江蘇婁縣人,生而岐嶷,就家塾,日課千言,留心經史子集,探源窮流,靡不該洽,作文貫串鎔鑄,深探理窟,能於章羅後自樹一枝。弱歲,隸金山衛,學試輒冠其曹,然數奇屢困場屋,因自謂:境不能救貧,才不能濟世,非人傑也。遂專究治人書,於岐伯俞跗之旨有夙契,妍精《內經》、《素問》,討論《東垣》、《丹溪》諸書,起人無算,遂以醫名,又性耽吟詠,得儲王神味,遊戲丹青,所謂「樂意相關禽對語,生香不斷樹交花」,兼領其妙,素工六書,明始一終亥之義,善鐵筆,遇風人彥士,鐫贈不吝,否則兼金亦不可得也。年逾古稀而終,著有譜,惜未壽之梨棗。

○吳晉傳

吳晉字進之,號日三,原籍安徽休陽,僑居江蘇婁邑,幼讀書,性淵雅樸茂,不喜帖括,屢躓童子試,因納粟入成均,然性嗜古金石之文,惟究心六書八法,稟尊甫衷白先生遺訓,貴尚清儉,雖籍豐履厚,而無紈絝、裘馬習氣,時寄興於鐵筆,瓣香何長卿、蘇爾宣蒼勁一派,篆書宗王箬林,筆法清秀圓健,餘興亦畫墨筆,山水煙潤蒼雅,饒書卷氣,不輕與人,日杜門焚香啜茗,靜居一室,手不釋卷,蕭然自樂,以致大損目力,遂謝絕交遊養屙,索處以蒔花、種竹為娛,逮後聖主右文,開四庫全書館,從侄竹橋太史槐江鴻臚少卿屢勸駕入都,冀圖際遇,日三保志安分,以疾力辭,所著有《分類印譜》四卷、《知止草堂印存》二卷。

○錢雲樵傳

士有德醇養粹而不為之傳,以述其梗概,致令一鄉善士,舉世莫知,可乎哉!其人號雲樵,姓錢氏,名世徵,號聘侯,江蘇婁縣人也。居極西市梢,鄰並皆耕夫市僧,雲樵髫年知自立,願就塾攻書,性凝重,文章孤峭,屢應童子試不售,遂寄興於鐵書,研究始一終亥之旨。向為餘鐫石印甚夥,間寫蘭竹,雅韻可喜,及娶室朱靜芳,亦通經,工有韻語,予已選入《擷芳集》中。家世清寒,爰就舍啟館,雲樵課徒於外,繼生子廷獻,偕嚴課督之頗有文譽,而苦遭擯棄,不得已,將所積修脯納粟入成均,裹糧赴北闈,試復顛躓,然思得寸祿以娛親,適宏開四庫館,寫書效力,事竣,議敘選授山左莒州吏目,廷獻乃迎養雲樵於署,會遇覃恩,贈如其子之職,莒州雖荒陋,雲樵結籬芒卉居多暇日,爰理舊業,成《含翠軒印存》四卷,白華先生為之序,今行年屆杖朝矣。返棹裏門,付梓問世,以廣流布。雲樵行誼清超,胸次磊落,平居杜門卻掃,不妄交遊,然遇人急難,則極力為之排解,雖身未通籍而賢嗣克振家聲,不可謂非種德績學之報,而亦雅托交契者之所當述也。

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