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石敬瑭最丢脸的不是称耶律德光为父,而是对契丹称臣纳贡

石敬瑭向契丹称臣纳贡,承认契丹对幽云十六州的占领,以此换取契丹支持,消灭他的政敌李从珂,扶持他登上皇位。成功后,他就成为中国历史上著名的儿皇帝了。

不过,在当时,这个做法其实并不奇怪。因为从辈分来说,石敬瑭确实就是当时的契丹皇帝耶律德光的子侄辈。

契丹崛起就是在晚唐时期,逐步完成了对草原地区的统一,并向东消灭了安史之乱以来就一直独立的渤海国,并且向西进攻过党项,回鹘等西北地区的游牧民族,成了北方草原上的霸主。

而晚唐在李克用与朱温的两强争霸局面下也逐步走向了衰亡。先是占据山西的李克用派人与当时的契丹皇帝寻求结盟,以保证自己的后方安全,好让他能全力对付中原地区的朱温。在结盟时,李克用与契丹皇帝耶律阿保机约为兄弟。

李克用和阿保机的这个兄弟关系很重要,为后面石敬瑭当儿皇帝奠定了基础。李克用在云州之盟够不久就死了,其子李存勖继承他的遗志,继续进攻朱温的后梁政权,并且最终确实消灭了后梁,建立了后唐,李存勖也就是后唐庄宗。

不过,后唐庄宗李存勖当皇帝之后没多久,朝廷就乱了,李克用的干儿子李嗣源起兵,李存勖被手下人杀死,李嗣源登基,是为后唐明宗。石敬瑭就是李嗣源的女婿,和李嗣源的干儿子李从珂都是李嗣源得得力干将。

值得注意的是,聪李存勖登基之后开始,阿保机就是以李存勖的叔叔自居的。再李嗣源登基后派人向契丹通报情况的时候,阿保机就说,他听说李存勖有难,本来是打算如救李存勖的,但是因为忙于其他事,没有来得及。他说这话的时候,就算把李存勖称为“儿”。后唐使臣并没有反驳。

这就意味着,李存勖,李嗣源都是承认阿保机为叔叔的这种拟制血缘关系的。尤其是对李嗣源来说,他和李克用的关系本来就是干爹和干儿子的关系,承认李克用的结义兄弟阿保机为叔叔,道理上也没有问题,能说得过去。

以此类推,这也就意味着,李存勖,李嗣源和阿保机的儿子耶律德光也就是平辈,是兄弟关系。那么,作为李嗣源的晚辈,李从珂和石敬瑭在耶律德光面前,以晚辈自居,也是可以成立的,道理上也是说的通的,问题不大。

问题出在哪儿呢?石敬瑭可以承认耶律德光为自己的父辈,这没有问题,问题在于,他承诺如果耶律德光帮助自己击败李从珂,当上皇帝,他就向契丹称臣纳贡。契丹确实也这么做了,后来确实也就确立了这个关系。

石敬瑭知不知道这么做是很丢人的呢?当然也知道。但他的理由是,他这么做是为了生存。因为李嗣源死后,李从珂趁乱取势,当上了皇帝,也就是后唐末帝,而他把石敬瑭视为最大劲敌,所以登基不久,就派兵进攻坐镇太原的石敬瑭。而当时石敬瑭唯一的机会就是向契丹求援了,不然他完全没有能力击败李从珂的军队,更不用说当皇帝了。

石敬瑭当了两年皇帝之后就死了,继位的是他儿子出帝。出帝登基后,石敬瑭时期就是后晋政权支柱重臣的桑维翰等人就建议,出帝可以承认德光与自己是爷孙关系,但是希望不要再称臣了。而契丹方面则坚持,必须要称臣。也是因为这个纠纷,耶律德光率军灭了后晋。

这意味着什么呢?如果石敬瑭多活几年,能够稳住当时的局势,自己能站稳脚跟了,他可能也会寻求改变这种局面,只保留父子关系,而逐步摆脱称臣纳贡的国际关系。也就是说,石敬瑭可以继续当儿子,但不会继续接受向契丹称臣。

后来,澶渊之盟时,宋真宗与辽圣宗也同样约为兄弟。宋真宗在指示曹利用去和辽国谈判的时候也说,岁币可以多一些,但是绝对不会接受称臣,也绝对不会把关南之地还给辽国,这是他的底线。如果辽国坚持这两个要求,那就只有鱼死网破,继续打仗。

最后,辽国接受了宋朝方面提出的条件,没有坚持让北宋称臣,也没有坚持让宋真宗称儿皇帝,在辽圣宗的母亲,也就是著名的萧太后去世后,契丹遣使向宋朝报丧,宋真宗让大臣讨论,结果也是承认萧太后为长辈,宋真宗以晚辈成礼。辽圣宗去世,仁宗也按照大臣讨论的结果,执晚辈之礼。

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