泰兴河失刘官村的美传与非遗传承人

三    坔    夜   话

一方水土坔有一方文

 这里是《三坔夜话》，李老师斯时乡轩临窗，于此跟你诗词吟哦，抒怀述志，漫笔人生，点情碰心，说故事，聊语文，话庄道巷，谈古论今，...... 

泰兴河失刘官村的美传与非遗传承人

杏园秋雨（李长贯）

凡村皆有名，有名皆有缘由，溯其缘由以姓氏命名的村则较为普遍，只是姓氏后加“官”的地名并不是很多，姓氏后加“官”且其村名完全相同的则更少见，足可称奇。然刘官村就是这样的一个村。全国叫刘官村的共有五个，分别是：贵州省安顺西秀区刘官乡刘官村，贵州省六盘水市盘县刘官镇刘官村，湖北省襄阳市襄州区龙王镇刘官村，山东省临沂市费县上冶镇刘官村，还有一个就是我们家乡江苏省泰州泰兴市的河失镇刘官村。

在百家姓中，刘姓亦是大姓，而且分布较广，有“遍地刘（流）”之说，江苏刘姓更多，因为汉高祖刘邦的家乡就在江苏徐州，所以以刘姓命名的庄很多，而我们江苏尤甚，单泰兴就有刘家荡、刘陈、刘庄、刘官村等好多地方的庄名因刘姓而冠。那么刘官村的这个“官”字该有何来历或有何隐意呢？据费县旧志记载‘刘氏，在宋时有为京北留守者，有为汴京转运吏者，为郎尉者复多有。此刘官庄之名所由昉欤？”大概源于此，《费县地名志》中关于刘官庄村名来源解释为，清代光绪年间，刘家有人在京城做官，因此叫刘官庄。由于山东有这个说法，因此也有人讲泰兴的刘官村亦是这么回事，不过，一直未能查到泰兴刘官村有刘氏在京城做官的任何资料，只查到泰兴刘氏这一支其始祖是唐朝大文学家刘禹锡；刘禹锡曾官居苏州，其十七世孙一元，明初避靖难兵乱，携子成仁、成礼由姑苏迁至泰兴，卜居城东北隅之刘家荡。刘官村之刘氏虽然很有可能也是这一支，但如果以始祖刘禹锡曾做过官来命名村名，那么刘氏来泰的始迁祖刘一元的落脚地刘家荡是最有资格的，为什么偏偏是河失这里的叫刘官村的呢？另一说是泰兴的刘官村跟三官殿有很大关系，现在的刘官村就是小刘（庄）和三官（庄）的组合，所以叫刘官村。这应该是经得起推敲的。

的确，刘官村的“三官”是有来历，也是有传说的。有此来考证泰兴的刘官村也是好理解的。况且，其他四个刘官村也都各有传说，这里当不宜去一一细讲，我们还是回到家乡的刘官村的“三官殿”（亦称三官庙）的传说上来。三官殿，顾名思义，是三个身份地位都十分显赫的官员。这三官，一位叫天官，一位叫地官，一位叫水官。三官并排立于殿中神坛之上，组成一座金碧辉煌的神殿，供人们虔诚地信仰与朝拜。那么，这三官在历史上究竟是何许人物，而如此深受百姓爱戴和朝拜？我们翻阅古代历史资料，竟有无数个板本与说法，真是一地一乡情，远近高低各不同。第一个最流行的三官说法，就是我国上古的皇帝唐尧、虞舜和夏禹。他们在世时选贤任能，造福于民，是有道明君，深受人民爱戴。他们去世后，受到人们的怀念，就把他们供奉起来，当神朝拜。第二个三官说法，是道教创始人张道陵之子张衡杜撰了“三官手书”之说，人之所以生病，因为有罪，不需要请医生，吃药，只要用三张纸，写上病人姓名，分别向三官表示服罪即可痊愈。第三个是北魏时产生的又一个三元之说，即所谓三元之父陈子祷，与龙王三女儿小龙女成婚后，分别在正月十五，七月十五，十月十五生下天官、地官和水官三兄弟，三人神通广大，法力无边，人们便将天官封为紫薇大帝掌管赐福，地官封为青灵大帝掌管赦罪，水官封为五谷大帝掌管解厄，如此造成上元、中元和下元三帝。

那么泰兴刘官村曾经的三官殿，究竟供奉的是哪三官呢？相传大概明朝中叶晚些时，长江溃口，泰兴大地成了一片汪洋大海，百姓无家可归，饿殍遍地。这时，从上游流来三尊雕工精美的菩萨，聚于河头庄一处高墩上（今河失刘官村处）不走了。人们就用竹竿把三尊菩萨推到急流之中，让其自然流走。结果，三尊菩萨又逆流而上，回归原处。河头庄的这里历来地势较高，洪水很难淹没。因此，每逢大水，这里就成了灾民集居之地。现在众多灾民们站立的地方，都非常踊挤，哪里还有安放三尊菩萨的地方。所以，灾民们只好推走菩萨，让其流向别处。如此一来二去，三尊菩萨如显灵一般，总能逆流而上，回归原处。灾民们就好奇地打捞上岸，一看他们身上用金粉写着天官、地官和水官。灾民们不知他们都是什么官，从何处来，为什么会找准此地不走了？这时，有一位刘姓老者，拿来三柱香，点燃祷告道:“天官、地官、水官，三位菩萨在上，我等灾民，饥寒交迫，无处安身。三位大神若能在此大显神通，给我们这些灾民祈福、消灾、解去厄难，我叫（我们）一定给三位菩萨修筑殿宇，重塑金身，享受人间香火！”老者的话刚一说完，就见三尊菩萨身上金光闪烁，有如五彩云霞，放射出夺目的光华。瞬间，浩荡无边的大水，卷起串串旋涡。一刹那，汹涌澎湃的大水，即消失得无影无踪。为此，刘氏遂募资建起了三官殿，以谢天官、地官、水官三位菩萨（大神）。

三官殿大殿的联横批是“道济众生”，上联为“大道能容容天容地容水有容乃大”，下联为“玄德可鉴鉴善鉴恶鉴痴无鉴才玄”。南门联横批是“进退自如”，上联“进一步圆昨日旧梦”，下联“舍三分望明朝新途”。北门联横批是“出凡入圣”，上联“入门已非池中辈”，下联“出关即成方外人”。这里的“池中辈”源出《三国志》“蛟龙得云雨,终非池中物”一句，意为无所作为的庸人俗辈；“出关”借用老子典故，亦可作超脱原有的禁锢解。此联颇有醒世、劝世的味道。

刘官村的三官殿曾这么的有景有味有故事，这么的恢弘气派，而且这么的成就了刘官村的庄名，如果这座殿得以保存至现在，那该多好！遗憾的是这座不凡之殿竟然消失了，是毁于战火，还是其他什么原因？无从考证，笔者亦不可妄说。不过，这样的物质文化遗产未能保存下来，固然是个遗憾，但作为非物质文化遗产的美传，笔者给挖掘了出来，于笔者而言，也不可谓不是一个欣慰与幸事。尤令笔者欣慰的还有另一件与刘官村相关的事，这便是差点失传消失的我们泰兴的古老的砖雕工艺有幸在河失刘官村得到了很好的传承，这一非物质文化遗产的传承人，就是泰兴市河失镇刘官村村民刘明宏。

刘明宏是2014年被评为“泰州市非物质文化遗产砖雕代表性传承人”的。他的作品《民间砖雕》荣获2015年第二届“紫金奖”文化创意设计大赛紫金奖创意设计奖（入围奖）。砖雕是中华民族优秀传统文化遗产，集砖瓦材料生产、雕刻技艺传承和建筑艺术表现之大成，既有华丽的外在艺术表现，又蕴含华夏文明博大精深的内涵。刘明宏16岁初中毕业之后，师从砖雕大师学艺。砖雕是传统民房中代表性的装饰，于泰兴已有数百年的历史，可是这代表性装饰的砖雕已经慢慢淡出了人们的视野，从事传统砖雕的砖瓦匠人也越来越少，而五十多岁的刘明宏却一直在坚守，他不但整日研究传统砖雕，而且在此基础上还传承发扬了砖雕技艺。他多次举办残疾人砖雕技艺培训班，免费帮助残疾人朋友学习砖雕技艺，为这些学砖雕的残疾人的生存提供了一技之长，也为传承砖雕这一古老的特殊工艺作出了自己的贡献。刘明宏目前承办了泰兴明宏砖雕坊，为泰兴不少残疾人士提供了工作岗位，真的做了一件功德无量之事。

2004年起，刘明宏在苏南及苏中地区负责过包括泰州老街，高港雕花楼，江阴赞园在内的多处文物保护单位砖雕项目的修缮维护重建工程。拿起青砖，他便能娴熟地刻画，精雕细琢一番，让残缺的砖雕变的完整，也让一块块普通的青砖变成为一幅幅美丽漂亮、栩栩如生的图画。这些砖雕颇具古朴之风，文人墨客倘见之，定然会发古思之幽情的。2019年3月18日上午，泰兴市高技能（乡土）人才之家揭牌仪式暨大师工作室授牌仪式在泰兴市高技能（乡土）人才之家一楼（市人社局退管中心）举行，其中，泰兴河失镇刘官村的明宏砖雕坊被授牌。

厚德开泰，奋发图兴。泰兴，这座美丽的省管县级城市在改革开放的步伐中，正蓬勃发展，越发繁荣，气象万千。泰兴的老龙河水，泰兴的这块肥沃的土壤千百年来，滋养着这里村庄，这里的人民！勤劳的刘官村人民在这奋进的新时代，更加意气风发地努力经营着自己的生活，现新建了900平米的村部，3000平米的农民休闲广场，1500平米的绿化节点和4000平米的公共绿地。刘官村人的生活的确如芝麻开花节节高。愿刘官村人、愿所有泰兴人民越过越幸福，越过越安康！

2020年2月28日于乡轩书斋